灵湫圣水话智海——访省政协委员、圣水寺方丈释智海

在一座古老的寺院里,住着一位年轻的方丈,他用自己的智总和信念,传承着古老的文化。也许在常人眼里看来,这是一件匪夷所思的事情。而在这位年轻方丈的身上,传统文化与现代文明的结合却和谐统一。他用现代理念正在构建一座园林式的寺院。

四川内江新发现摩崖浮雕观音救难图像考察

文章阐述了笔者在内江新发现的两铺晚唐五代前后摩崖浮雕观音救难图像,认为普陀岩救难图像主尊两侧场面的内容与形式呈现左右对应的规律,而圣水寺救难图像则依据《观世音菩萨普门品》重说偈叙述次序顺时针环绕主尊排列,各具独特性。两铺图像选择的经文情节、艺术表现与当时汉文化地区流行的同类图像相近,其中圣水寺救难图像较完整地表现了重说偈内容,为目前所仅见。

灵山圣水,茗韵金秋

今朝秋意浓,十里桂花香。金秋时节,于罗源干年古刹圣水寺举办了一场庄严而神圣的茶会——“灵山未散·圣水金秋茶会”。茶人们借由一杯茶,指引自己的内心亲近佛法。圣水寺是位于福建省福州市罗源县南郊莲花山麓的一座宋代佛教寺庙。因山上流泉清甘醇如“圣水”,可医病,故得名“圣水寺”,为罗源第一名寺。历代高僧辈出,茶风盛行。这次茶会由圣水寺住持浩宇法师和福建省级非遗百年洪家茶第四代传承人洪植锦先生共同倡议和筹备下,圣水寺汇聚了福建四方茶友和来宾。

论大足石刻中的摩醯首罗天形象

大足石刻北山佛湾第9窟和圣水寺第3号龛千手千眼观世音经变中,摩醯首罗天坐于牛背之上,牛站立。这种形式的摩醯首罗天在大足石刻中出现较早,与高昌回鹘时期的柏孜克里克第20窟以及大理国《张胜温画卷》中的摩醯首罗天为同种形式。明清时期,此形式不再流行。

玄奘的四川之行

四川是玄奘参学佛法、受具足戒、展露头角的地方,也可说玄奘在四川时期的参学及受戒,开启了日后西行求法、研究法相唯识之学的契机,奠定了一生事业的基础。本文主要叙述玄奘从武德初年,从长安经汉川到成都的经过,以及驻锡四川期间的的依止。由于受限于资料,历来学者对段史实,大都一笔带过,本文虽不长,但可弥补玄奘研究之不足。

古老而神奇的桂中寿星王——汉桂

听说陕西汉中圣水寺有一棵两千多年的古桂，我带着的好奇心情，没等到开花时节就专程去考察了该树，时值6月中旬。实地考察后，我有幸查到了可靠的文史资料，对其有了较全面的了解。

声音

“希望同学们将四年中系统学到的圆满的佛教智慧理论落实到社会现实中,这也是佛教中国化的具体体现,希望能够将佛法应用当下,解决诸山,社会、信众问题,为国家、社会、信众提供佛法的智慧资源,落实到当下虔诚地去泰献社会、服务众生”——7月9日,峨眉山佛学院在行愿堂举行2020届毕业典礼。四川省佛教协公副公长、内江圣水寺方丈智海法师代表诸山大德如是发言道。