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斯坦尼斯拉夫斯基到格洛托夫斯基:从演员到表演者或行者
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作者 黄彦茜(译) 《戏剧(中央戏剧学院学报)》 CSSCI 北大核心 2023年第6期34-44,共11页
斯坦尼斯拉夫斯基的“人类精神生活”是他所理解的成为有机天性演员,而不是仅凭动作和台词的演员的核心理念。玛利亚·谢弗索娃(Maria Shevtsova)在文中探讨了斯坦尼斯拉夫斯基对演员的期望和格洛托夫斯基的“神圣”演员之间的联系... 斯坦尼斯拉夫斯基的“人类精神生活”是他所理解的成为有机天性演员,而不是仅凭动作和台词的演员的核心理念。玛利亚·谢弗索娃(Maria Shevtsova)在文中探讨了斯坦尼斯拉夫斯基对演员的期望和格洛托夫斯基的“神圣”演员之间的联系,认为后者与身体虚构和灵魂展现有关,不仅作为戏剧的呈现,也为戏剧的在场提供了动力。演员“训练”的概念,因为斯坦尼斯拉夫斯基的演员自我专注和实践探索观念被重新审视。格洛托夫斯基关于戏剧在场研究首要基础是表演者,而后是行者。其理念一直是“ZAR剧团”(Teatr ZAR)歌唱者(singer-movers)的催化剂,而这一团体的精神之旅旨归同时也被其观众广泛分享。 展开更多
关键词 “人类精神生活” “神圣”演员 集体剧场 在场表演 颂歌
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