学者的国际视野与政府的信任支持——“敦煌在中国,敦煌学在日本”的提出及引起的反响

从1981年开始,国内开始流传"敦煌在中国,敦煌学在日本"的说法,并说这是日本学者藤枝晃在天津南开大学和兰州西北师范学院演讲时说的。实际上,1979年3月23日至4月2日在成都召开的中国历史学规划会议上,就有代表说"敦煌在中国,研究中心在日本"。在藤枝晃来南开大学讲演前夕,吴廷璆教授在1981年4月也说过"敦煌在中国,敦煌学在外国"。当吴廷璆教授主持讲座并介绍藤枝晃教授时,为了突出日本和藤枝晃,就改为"敦煌在中国,敦煌学在日本"了。"敦煌在中国,敦煌学在日本"之说一经流传,在当时那个极具爱国主义和民族主义的时代,从上到下,从官方到民间,从政界到学者,都感到的是气愤、震惊,而没有人去探究它的真实性和客观性。但不可否认,"敦煌在中国,敦煌学在日本"之说的传播,客观上却对我国敦煌学的发展起到了极大的推动作用。

友谊的象征 探索的实录——记郭沫若在日本致容庚论学书简

本世纪20年代末至30年代中,郭沫若、容庚两位素未谋面的学者,不顾云山阻隔,在甲骨文和金文的研究上结成彼此息息相关的“文字朋友”。本文以郭沫若在日本致容庚先生的数十通书简为依据,记述这两位著名学者之间的深情厚谊,彼此的学术交流,以及所取得的学术成就。

蒙顶茶在日本

阳春三月，正当蒙顶茶在和煦妩媚的陪光里展露新芽的时候，我收到了从日本寄来的一封信。这是日中友协会员、六十多岁的吉井初美女士写给我的，她在信中用刚学会不久的汉语热情洋溢地回顾了十年前她在广岛参观茶展时留下的深刻印象。末尾，她这样写道：“蒙顶茶太好喝了，至今我的舌尖还感到有余味……如有机会，我一定要来四川，要来蒙顶山看看，再品尝一下蒙顶名茶。”

马克思主义在日本传播的进程及其对中国的影响--以不同时期传播的侧重点变化为视角

19世纪60年代明治维新以后,日本开始向西方资本主义国家学习,而西方社会的各种思潮也逐渐传入日本,也就是在此时,包括马克思主义在内的各种社会主义思想被首次传播到了日本。从19世纪末到20世纪初,日本国内经济形势与政治状态不断发生变化,这导致马克思主义的不同部分在日本早期传播的进程中是不同步的,在不同时期有不同的侧重点。由于马克思主义在中国早期传播的过程中,日本路径是最主要的路径,因此了解日本国内不同时期对马克思主义不同部分侧重点的变化就具有重要意义。

《五四运动在日本》读后

五四运动时期,有大量的中国留日学生在日本参与了运动,扮演了重要角色.这方面的研究,虽在中日两国屡有论著问世,但尚未搞清的问题仍多.

罗马法在日本——大学·大家·思考

明治维新初期日本在移植欧洲法制的同时,也继受罗马法(学)。日本的罗马法继受分为罗马法学继受和罗马法继受。罗马法学继受是以围绕着大学的罗马法教育和研究而展开的。罗马法继受是围绕着日本民法典的制定和'法典论争'而展开的,日本民法典间接继受罗马法。日本在继受罗马法(学)过程中产生了众多的罗马法大家和优秀的科研成果。日本罗马法研究经历了从私法到公法,从教授讲义到原典研究直至问题研究等的发展过程。参与罗马法研究的大家包括了民法学家、法史学家和比较法学家等法学大家。日本的罗马法研究引发的罗马法研究中心问题、罗马法继受方式问题和罗马法研究范围和方法问题等的思考,对中国的罗马法研究具有启示作用和借鉴意义。

从鲁迅到莫言——中国现代文学在日本

如果说中国现当代文学承担着"讲述中国与对话世界"的使命,那么,近邻日本则是这一使命所诉诸的重要场域。在日本对中国现代文学的接受史上,最具标志性的作家是鲁迅和莫言,这两位作家衔接了中国文学在日本的一百年。他们最大的共同点是,作品被翻译的最多,也拥有着最广泛的读者群。研究从鲁迅到莫言中国现代文学留在日本这一特定域外的某种镜像,对理解以鲁迅留学日本时期的文学活动肇始的这百年中国文学乃至百年中国历史,其现代化发生与世界传播及接受,有着特殊意义。

浅析日本艺妓文化

神秘而富有魅力色彩的艺妓是日本文化的奇迹之一，完美地透视出女性的美，在不同时代背景下被人们景仰和向往。这种神秘的女子文化诠释了日本人的精神家园。时至今日，艺妓文化仍有其历史和现实的意义，在吸引人们眼球的同时更加吸引人们去思考。

《中国传统文化在日本》后记

本书从着手约稿、翻译到现在汇编成册，已经度过了整整10年的岁月。

在日本吃樱花

樱花盛开的季节，我去日本游玩。远嫁日本多年的表妹，特意请了假招待我，眼前是如画美景，身边还有亲人陪同，感觉好不惬意。

熊本十年——我和韦晴光在日本(四)

再轮过来，到他的生日了。我送他劳力士手表。他喜欢各种手表。当年冒冒失失地送我的第一份礼物，就是一块带日历的女式手表。他好像根本没有感觉到我的别有用心：生日的早上，因为这份价格不菲的礼物而显得颇为高兴。

“手纸”在日本

信，在日语里被叫作“手纸”。初学时惹得学生们哄堂大笑，怎么好好的一个词漂洋过海后就变得如此不堪？事实上，日本的“手纸”实在不是这么粗鄙卑微的东西。

A Survey for Exploring Personality Traits of Excessive Online Game Users in Japan

For the aim at exploring differences on personality traits between excessive online game users and non-excessive users in Japan, an online survey was conducted using psychological scales measuring addictive tendencies for online gaming, depressive tendencies, aggression, and self-concealment. The results revealed that excessive online game users having addictive tendencies in Japan had lack of self-esteem as one of depressive tendencies, high aggressive tendencies, and low tendency of self-disclosure, in contrast with non-excessive users. Moreover, it was suggested that these users had a confidence in the society based on contributive behaviors in multi-player groups of online gaming.