论《地下室手记》的形式与意蕴

中篇小说《地下室手记》是陀思妥耶夫斯基创作生涯中的里程碑式作品,小说展现了19世纪俄国平民知识分子善与恶、理性与非理性斗争的精神世界,刻画了他们在理想与现实间徘徊的痛苦与挣扎。改造过的梅尼普体、多声部对话组成的复调结构、陌生化的语言将地下室人的精神困境形象地呈现在读者面前,体现了结构形式与思想内容的融合统一。

“地下人”与他的后代——《地洞》与《地下室手记》的比较研究

卡夫卡《地洞》创作受到了陀思妥耶夫斯基《地下室手记》的影响,两个作品在形象特征、叙事方式等方面都有很大的相似性。最重要的相似性存在于两个作品都形象地展现了"地下室"概念的多重象征意味。由于卡夫卡是主动接受并消化了陀氏的影响,所以《地洞》无论是在描写的侧重点,还是在艺术形象的深层意蕴上,都已经是典型的"卡夫卡式"的。

《地下室手记》主旨发微

《地下室手记》是陀思妥耶夫斯基最有争议的作品之一。对理性的怀疑、诘难与否定乃这部作品的主旨所在。这不但使《地下室手记》成为陀思妥耶夫斯基后来全部作品的滋养源 ,而且使它成为最早的存在主义哲学经典文献之一。

“至今活着的一代人的一个代表”——《地下室手记》与《伤逝》比较

鲁迅特别关注过陀思妥耶夫斯基及其创作 ,并受其深刻的影响。《地下室手记》与《伤逝》在思想叙述与表现形式上有着惊人的相似及接近。两位伟大的作家 ,对于灵魂的刻画与描绘 。

陀思妥耶夫斯基《地下室手记》评论史综述

《地下室手记》是陀思妥耶夫斯基创作中最有争议的作品。自从1864年问世以来,各种截然不同的评论就层出不穷。纵览不同的批评,不仅有利于深入理解这部作品,更可以看到一百多年来学术研究的嬗变。

自由与理性——《地下室手记》主旨探微

陀思妥耶夫斯基人道主义的核心是个体自由问题,他坚决地站在捍卫个体自由的立场上,反对理性的暴政,这种立场和辩思在《地下室手记》中有着充分的表达。在《地下室手记》中,陀思妥耶夫斯基对理性给人的个体自由带来的戕害进行了形象化的解读,揭示出其内在逻辑的荒谬之处,并指出在一种具体的历史语境中,这种与理性的对抗会出现的自由的困境与代价。

一幕人格异化的惨剧——简评《地下室手记》

《地下室手记》是俄国著名批判现实主义作家陀思妥耶夫斯基于1864年创作的一部哲理小说,有其独特的认识价值和审美价值.追求平等,渴望尊严,这是每一个人都应拥有的权力.然而,当平等被剥夺,尊严遭损害时,人们将会怎么办呢?不外乎两种情况:要么挺直胸膛,不屈不挠地奋起抗争;要么失败之后,陷于绝望,沉沦堕落.《地下室手记》的主人公走的是后一条路.这部作品就是陀氏以生动的、富有感情色彩的笔调描写了一个出身微贱的人,追求平等、渴望尊严而不得,最终被扭曲、沉沦为彻底绝望的失败主义者和否定一切的虚无主义者的一场悲剧.

《地下室手记》与《堕落》主人公形象之比较分析

法国作家加缪的小说《堕落》明显受到了俄国作家陀思妥耶夫斯基的小说《地下室手记》的影响,包括在反英雄人物形象的塑造方面,《地下室手记》和《堕落》主人公都缺乏传统的英雄品格、自我不稳定且精神分裂、困境之中自暴自弃式的反抗堕入了更深的深渊,他们属于反英雄人物形象,虽身处不同时代不同国家,却有很多相同之处,而又不完全相同,本文对两篇小说中的两个反英雄进行了比较分析,以期发现他们之间的联系与区别。

自我的消解及重构——《地下室手记》与《堕落》之比较

陀思妥耶夫斯基的《地下室手记》和加缪的《堕落》均是对人之存在的探索。在两部作品的主人公寻求承认的过程中,不同的价值准则在内心产生了冲突,造成了其性格中的双重性。这种寻求承认的过程,实际上是他们的虚荣和自我扩张的欲望的表现。虚荣扭曲了主人公与现实的关系,使他们无法认识到个体的存在总是与世界及他人联系在一起的。因双重性而消解的主体只有打破虚荣的牢笼,摆正自我与世界的关系,才能修复自我的裂痕并重构自我。

读陀思妥耶夫斯基《地下室手记》有感

作为19世纪俄国最伟大的作家之一,陀思妥耶夫斯基凭借深邃的思想、戏剧性的情节和直指灵魂的文笔与文豪列夫·托尔斯泰并驾齐驱,成为真正反映现实生活、表现底层人民悲苦的良知作家。《地下室手记》是陀思妥耶夫斯基的重要代表作,将一个矛盾复杂的地下室人表现得淋漓尽致,本文将剖析主人公的形象,从叙述方式、语言表达等方面对这部著作进行分析。

《地下室手记》初论

陀思妥耶夫思基的中篇小说《地下室手记》,是作家创作新时期的开端.小说塑造了文学史上一个新的典型——地下室人.地下室人属于陀氏那一代知识分子,40年代受西方文化的影响,胸怀大志.到了60年代,理想破灭,他以被西方文明扭曲了的心灵,来对这种文明作非理性主义的反叛.表明作家祭起“俄罗斯人民真理”的大旗,竭力在俄罗斯民族文化的大地上寻求出路.

尊严是对于自我存在的意识——论《地下室手记》之精神意涵

陀思妥耶夫斯基《地下室手记》中那只"有强烈意识的耗子"不喜欢按照理性与利益的规定去做事,在此意义上,他无聊。但"耗子"还有一种愿望,他相信在"二二得四"的人类利益清单之外,还有一种更为宝贵的尊严意识:人想要做他愿意做的事,想要证明自己是人,而不是被理性操控的提线木偶或是钢琴上的琴键。他为此否定规则,否定理性,甚至拥抱苦难,制造破坏和混乱。这个主题在陀氏之后作品中得以延伸,其笔下主人公多抱此否定思想并走向毁灭。"耗子"的"尊严意识"是这部小说精神意涵的核心,也是打开陀氏其他作品思想世界的钥匙。

对话在表里之间——《拉摩的侄儿》与《地下室手记》之比较

《拉摩的侄儿》与《地下室手记》所营造的艺术气氛有很大差异,如果用巴赫金的复调理论来观照,可知其原因在于:二者处在独白和复调两种不同的艺术语境;不同的语境中对话巨大差异的结果。

《冷漠的人》与《地下室手记》的主题比较

意大利作家莫拉维亚的《冷漠的人》发欧洲存在主义之先声,小说成功地塑造了米凯莱等人物形象,真实地再现了意大利法西斯统治下现代人的生存状态。俄国作家陀思妥耶夫斯基的《地下室手记》被认为是存在主义的序曲,小说塑造了"地下室人"形象,揭示了俄国社会转型时期人们的生存焦虑。两部作品都关注特定时代个体存在的悲剧性命运。通过分析这两部作品中人物荒诞的存在境遇、非理性的内心活动及悲剧性的自由选择等,挖掘并比较其中蕴含的存在主义思想。

接受与影响——以《地下室手记》与《地洞》为例

卡夫卡的创作和思想明显受到陀思妥耶夫斯基的影响,卡夫卡曾声称自己和陀思妥耶夫斯基有某种血亲关系,从卡夫卡的《地洞》和陀思妥耶夫斯基的《地下室手记》中,可以看出两部作品在叙事层次及文本内容等方面的相似性,但在叙述者身份及作品的空间意义等方面又存在细微差别,由此可知卡夫卡并未完全模仿陀氏的创作,而是主动接受并消化了陀氏的影响,使其内化为具有独特风格的“卡夫卡式”的创作。

《狂人日记》与《地下室手记》的解构主义倾向分析

将《狂人日记》和陀思妥耶夫斯基的《地下室手记》进行对比,我们不难发现两者结构法则的相似性,两者都有解构主义倾向。解构主义文本分析法是一种揭示文本结构与其西方形而上学本质之间差异的方法。它否认文本仅限于传达作者单一观点的信息,而认为文本解读应该是在文化层面上对不同世界观的多元化、多角度的解读。通过对《狂人日记》和《地下室手记》两文本的分析,可以发现两位作者的解构思维都是积极进取的,他们通过对两个痴狂人物的塑造,来替整个社会发声,并用"支离破碎"的语言来达到陌生化的效果,最后用类似意识流的手法推动情节发展,从而将作品带入更深刻、渺远的境界。

身份焦虑与身份认同——也谈《地下室手记》

《地下室手记》包含了相当丰富而现代的思想内涵,从身份焦虑和身份认同角度,可以从另一新的角度揭示这部小说所蕴含的现代意义或当代意义。身份焦虑是指人的内心所潜藏的对自己身份的一种担忧或焦虑;身份认同主要指追求与他人相似(有哪些共同之处)或与他人相异(有哪些区别)。小说中的无名主人公因自幼父母双亡寄居远亲家里即有强烈的身份缺失和身份焦虑感,在学校同学们的嘲笑和冷淡进一步加重了其身份的焦虑感。小说更通过三件具体的事件,生动深刻地写出了主人公强烈的身份焦虑及突出的身份认同困境:第一件事是与一位军官的较量,主要表现身份焦虑;第二件事是参加同学送别宴会,主要表现身份认同;第三件事是与妓女丽莎的交往,主要表现保持身份的困境。经历了这三次事件后,主人公只有与世隔绝,躲进地下室中,最终成了人们口中所说的那种典型的矛盾体,永远无法摆脱身份焦虑更无法找到身份认同,连自己是怎样的人都无法搞清。这样,作家就超前地表现了现代人才有的那种身份焦虑与身份认同的困境,使作品独具现代性甚至当代性。

被删除与被遮蔽的政治实践——论《地下室手记》的被审核及其对作家意图的颠覆

《地下室手记》应被视作陀思妥耶夫斯基表达其根基主义立场的政治实践,但沙俄的书报审查对文本的删减阻碍了作家主导思想的表达,颠覆了作家的政治意图。被审核的文本成为20世纪宗教哲学家和文学评论家建构《地下室手记》世界文学史意义的物质基础,而其中最具影响力和代表性的解读策略是用尼采和存在主义哲学分析"地下室人"的话语。这两种解读方法存在着思想史发展脉络的合理性;但由于忽视文本被删减的历史事实,这两种阐释都误解并遮蔽了作家原本的政治意图。

《地下室手记》主人公与阿Q

夏仲翼同志《陀思妥耶夫斯基的〈地下室手记〉和小说复调结构问题》一文,正确地指出《地下室手记》是陀氏的“最复杂最难懂的作品之一”,“主要是难在选取评价作品的角度”,

《地下室手记》多重叙事的伦理内涵:“分裂的”自我与“爱人如己”

《地下室手记》是陀思妥耶夫斯基从西伯利亚结束流放生涯后所创作的"分水岭"作品。在这部作品里他探讨了现代主体的分裂问题,并提出了基于"爱人如己"圣训的解决方案。作为戏剧化的叙述者,地下室人可靠性不足的叙事使其难以承担隐含作者代言人的角色。与此同时,作品的创作背景则展现了隐含作者真正的伦理意图。《手记》不可靠的第一人称叙事与隐含作者的话语交融,使其呈现出多重叙事的特征,并蕴含了丰富的伦理内涵。这种伦理内涵不但在陀氏长篇小说中得以延续,同时还具有当代意义。