先秦法家思想——一把双刃利剑

先秦法家思想在特定的历史条件下产生、发展。与此同时,先秦法家登上了历史的政治舞台。他们曾无数次地书写了人生和事业的辉煌,并凭借法家思想这一锐利武器缔造了一个伟大国家。然而,历史旋即将他们的生命和他们创造的伟大事业迅速终结,发人深省。

秦汉解决土地兼并问题的经济思想

秦汉时期是我国封建社会历史上的一个重要发展时期。公元前221年,秦始皇战败六国完成统一,建立中国历史上第一个中央集权的封建国家,开创了以后二千年的封建地主阶级专制主义统治。秦王朝统一的封建地主政权的产生,不仅是新兴地主阶级的胜利,也是广大农民和商人的共同愿望。"黔首自实田"的措施。

先秦法治思想的总结——读韩非的《定法》和《难势》

春秋战国时期,代表新兴地主阶级的法家和代表奴隶主阶级的儒家,围绕实行'法治'还是'礼治',即建立和巩固新兴地主阶级专政还是维护和复辟奴隶主阶级专政,展开了一次又一次的生死大搏斗。生活在战国末期的韩非,站在新兴地主阶级的立场,适应着历史发展的要求,以同儒家的'礼治'和奴隶主贵族复辟势力不可调和的斗争精神,'观往者得失之变',总结了前辈法家的法治主张和法治实践,创立了新兴地主阶级的法治理论体系,奠定了建立中央集权的封建国家的理论基础。他的《定法》和《难势》。

商鞅变法驳群臣

战国是我国封建社会的形成时期,是通过以商鞅变法为代表的各国的变法或改革而实现的,是新兴地主阶级为废除奴隶主贵族特权,发展封建经济,确立和巩固地主阶级专政的政治改革,而进行的变法。公元前359年,正当商鞅辅佐秦孝公酝酿变法时却遭到奴隶主贵族势力的强烈反对,他们认为"法古无过,循礼无邪"。