安徽地名“郢”来源补论

今天的安徽省中部与北部,分布着近八千座以“郢”命名的村庄。究其来源,有楚遗民命名说,盐引来源说,“营”字转化说等。通观地方志、古人信函、历史地图等史料,辅以民间传说、报刊文史短札等资料,以郢为名的村庄最有可能来源于“营”字转化。江淮大地频繁的战争使营字地名逐渐增多。清光绪年间,合肥率先出现了一批“影”字地名并与营字混用。二十世纪三四十年代,郢字地名开始在皖中、皖北地区出现并逐渐取代营字地名。但当代皖北地区仍有营、郢混用的遗存。从“营”到“郢”当属地名雅化,使人联想到江淮大地丰富的楚文化,但其直接原因仍有待后续研究。

认知因素在地名演变中的影响——以澳门为例

利用认知语言学理论对澳门地名演变过程进行系统梳理,通过对"蚝镜""濠镜""濠镜澳""香山澳""澳门"等澳门地区不同时期地名产生的认知理据进行分析,能够看出当社会经济文化条件发生改变时,人们的认知模式也可能会随之变化,视角的改变推动了地名的新旧更替,而换喻则是地名产生的重要机制,同时着重分析了从"蚝镜"到"濠镜"这一地名雅化过程,并指出地名雅化需要的条件以及可能产生例外的情况。

莲溪雅韵

一个地方的题名,或许真能反映出此地的文化底蕴。与百姓生活密切相关的通俗地名,往往由于历代文人雅士的藻饰,立马就＂高大上＂起来,变得更有文化上的格调与意蕴。北京的＂烂面胡同＂变成了＂烂漫胡同＂,＂猪尾巴胡同＂成了朱苇箔胡同＂。在苏州,地名雅化的例子,也比比皆是。