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地土之象:“天人合一”的本体图景——中国古代文化精神新探
被引量:
1
1
作者
唐代兴
《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》
2003年第1期68-74,共7页
在中国文化话语体系中 ,由于“天人合一”概念 ,使其对古代文化的诠释生出了许多的轻率与迷茫。笔者试图从中国远古文化产生的原始意象入手 ,重新清理中国文化的本体图景 :中国文化的原生意象是“地土之象”。在这一本体图景指涉下 ,中...
在中国文化话语体系中 ,由于“天人合一”概念 ,使其对古代文化的诠释生出了许多的轻率与迷茫。笔者试图从中国远古文化产生的原始意象入手 ,重新清理中国文化的本体图景 :中国文化的原生意象是“地土之象”。在这一本体图景指涉下 ,中国人的生存观是一种“地土观” ,中国文化的基本精神是一种“大地精神”。而“天人合一”观念是后世宗法观念向王权专制思想演化过程中对“地土之象”本体图景的一种虚拟、比附、幻化形态。在中国文化精神构架中 ,“地土之象”是其本体图景 ,“天人理想”是其表现形态 ,“血缘亲情”
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关键词
地土之象
地土
观
大地精神
天人理想
血缘亲情
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职称材料
题名
地土之象:“天人合一”的本体图景——中国古代文化精神新探
被引量:
1
1
作者
唐代兴
机构
四川师范大学文学院
出处
《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》
2003年第1期68-74,共7页
文摘
在中国文化话语体系中 ,由于“天人合一”概念 ,使其对古代文化的诠释生出了许多的轻率与迷茫。笔者试图从中国远古文化产生的原始意象入手 ,重新清理中国文化的本体图景 :中国文化的原生意象是“地土之象”。在这一本体图景指涉下 ,中国人的生存观是一种“地土观” ,中国文化的基本精神是一种“大地精神”。而“天人合一”观念是后世宗法观念向王权专制思想演化过程中对“地土之象”本体图景的一种虚拟、比附、幻化形态。在中国文化精神构架中 ,“地土之象”是其本体图景 ,“天人理想”是其表现形态 ,“血缘亲情”
关键词
地土之象
地土
观
大地精神
天人理想
血缘亲情
Keywords
picture of ground and earth
outlook on ground and earth
spirit of great earth
heaven and man with aspiration
consanguinity and parental feelings
分类号
G02 [文化科学]
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作者
出处
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1
地土之象:“天人合一”的本体图景——中国古代文化精神新探
唐代兴
《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》
2003
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