基于“在地性”的医养建筑设计探索——以烟台中医世家大健康服务产业园为例

随着健康产业的发展,各地医养建筑如雨后春笋般快速兴建。然而,受用地、成本、工期等局限,建筑与环境常顾此失彼,建筑设计缺乏地域特色。为应对和反抗现代主义全球化侵蚀地域特征,“在地性”被广泛传承,但是关于滨海医养建筑的“在地性”设计却鲜有探讨。如何在医疗建设的浪潮中,关注建筑与场所,回归医养建筑“以人为本”的本质成为亟须探讨的问题。基于“在地性”理论,文章总结出医养建筑设计要营造场所精神、传承地域文脉、凸显人文属性、呈现时代风貌。并以烟台中医世家大健康服务产业园为例,研究建筑和场所的内在联系,从场地要素切入设计,并从建筑和环境的融合、空间的开放共享、建筑形体的组织、滨海气候的适应四个方面展开滨海中小型医养建筑设计的探索。

吐鲁番地区游客中心在地性设计探究——以吐鲁番高昌故城游客服务中心为例

近年来,旅游行业高速发展,新疆吸引的游客数量不断上升,地区旅游景点大规模建设使得游客服务中心成为了新型建筑模式,游客中心设计也得到了游客和政府的更多关注。但是,在全球化的背景下,许多游客中心在设计过程中逐渐与地方特色脱离。游客服务中心通常位于自然景观、历史名胜或城市的主要交通枢纽处,是景区的形象代表,除了需要满足内部必要功能外,还需要体现当地的历史文化,展现当地的地域特色。文章对吐鲁番高昌故城游客服务中心进行了分析,深入探讨了游客中心在地特色的设计策略,旨在为当地建筑的发展提供了有益的借鉴和启示。

在地性视角下乡村建设研究现状可视化分析

在我国乡村振兴战略稳步推进的背景下,乡村建设成为乡村发展研究中至关重要的研究领域。关于“在地性”理论及实践的研究,对延续地域特色、回应建设需求、重塑乡土文脉的乡村建设具有显著意义,对该研究领域进行系统化综述有助于明确研究现状及发展方向。文章对2010—2022年中国知网数据库中,在地性视角下乡村建设研究领域的文献进行梳理,运用CiteSpace软件从多角度绘制科学知识图谱,进行可视化分析,归纳近10年在地性视角下乡村建设的研究热点与进展演变,以期为未来乡村建设的研究和实践提供借鉴。

原创品牌的手作设计“在地性”问题探论

目的通过对手作设计“在地性”问题的分析,一边呈现手作与设计的互动形态,另一边,也依托手作设计形态深度诠释中国设计“在地性”概念的内涵和外延。方法选取典型案例分析手作与设计的身份转换、场所迁徙,呈现手作设计与不同文化场域的关联性。在生产力与生产关系的社会结构中探究手作的生产性,在手作与设计的互动形态中寻根原创力、彰显设计的造物本体。结果手作设计以中国当代社会发展为场域,关乎三个层面的基本要素:(1)身份化问题;(2)行动力问题;(3)生产性问题。三层要素相互依存,共同建构起中国设计的“在地性”问题。结论手作设计“在地性”问题缘起于全球在地化语境下中国设计的文化自觉、中国手艺的身份认同。“在地”包含向下扎根、向上生长的两个方向,折射在手作设计上,就是设计寻根手艺、手艺走向设计的原创力开拓路径。寻根手艺大地,手作设计在身份转型的价值补偿中呈现主体间性;走向日常生活现代化,手作设计在城市与乡村的场域变迁中游走;回溯生产本体,手作设计在劳动与人的互为中演进主体性价值。

地方课程的“在地性”追求

课程的“在地性”特征体现在其主动渗透并反映学校所在地的文化特质,这种特性通过在课程内容中嵌入地方文化的元素,促进了双向互动。在当前的教育体系中,地方课程的“在地性”体现不足,很多地方课程未能充分挖掘和利用本土文化资源,导致地方文化的丧失,学生的本土文化认同感淡薄。地方课程的“在地性”是培养学生本土文化认同感、弘扬地方文化的重要价值追求。通过培养具有乡土情怀的教师,构建文化在地的课程体系,贴地行走的“课程扶志”,以期实现地方课程的“在地性”追求。

乡村民宿在地性评价体系构建与设计研究--以梁平文家院子民宿设计为例

随着乡村振兴战略的推进和文化旅游业的发展,乡村民宿作为促进地区经济与文化交流的重要平台受到广泛关注。然而,目前的乡村民宿设计普遍存在同质化问题,缺乏在地性与文化特色,限制了其在文化传承和社区可持续发展中的潜力。因此,研究旨在探讨建立中国乡村民宿在地性评价体系的流程与方法。首先,依据25个案例的词频统计,结合层次分析法(AHP)、质量功能展开法(QFD)和TRIZ理论,系统性地构建了乡村民宿在地性评价体系。随后,以梁平文家院子为案例,根据该评价体系展开设计研究。研究结果表明,中国乡村民宿的在地性设计应聚焦“在地性需求”“安全需求”“设计需求”和“社会需求”四个方面,这不仅有助于保护与传承当地文化遗产,还能促进乡村经济发展,助力乡村振兴。

数字化、日常化与在地性:生态艺术美学的三个重要发展趋势——从“共生世界——2022济南国际双年展”谈起

“共生世界——2022济南国际双年展”参展作品具有多元创新性,其中,生态艺术美学的创新特点较为突出。文章以此为契入点,梳理、研究生态艺术美学的三个重要发展趋势:审美媒介数字化、虚拟化程度加强,生态艺术审美的日常生活化,以及全球视域中艺术在地性生态美学特征的典型化,思考探索当代艺术创新与突破的新维度、国际生态艺术美学话语体系的建构,及其与城市和国家文旅、美育共生共建的新路径。

原创品牌的设计“在地性”内涵发微

设计“在地性”以设计主体和文化自身与生发文化的场域共同构建的设计实践为内容,包含两个相反相成的理论指向:一方面,呼吁设计关注工艺本体、汲取传统造物经验;另一方面,强调开拓原创力、面向未来的可持续设计。全球在地化语境下,中国“在地”设计以原创力开拓为内容,贯穿着一条从原创意志、原创设计到原创品牌的发展路径。随着文创产业发展、传统工艺振兴和区域创新体系的建构,原创设计品牌不断深化实践内容,呈现游离出“本土”的地方活力,开始从经验的“地方”走向本元性、主体性和日常性的“在地性”内涵。

“在地性”服务乡村振兴美育融入“大思政课”实践探索

美育与思政教育融合成为现阶段高校教育的主要趋势。高校在服务乡村振兴的过程中,教师需要深刻理解课程思政的教育本质、协同育人的工作理念、立体多元的项目结构、显隐结合的教学方法,将思想政治教育元素、思想政治教育的价值取向和精神追求纳入“在地性”设计项目,以全面提高学生的思想道德修养和艺术人文素养。

乡村旅游民宿外部空间在地性设计研究

乡村振兴政策措施促进了当代乡村发展,使乡村建设成为社会关注的焦点。其中旅游型乡村具有较大的发展潜力,以其特色成为当地支柱产业。乡村民宿是乡村旅游的重要业态,是带动乡村经济增长的重要动力,是助力全面推进乡村振兴的重要抓手。民宿作为乡村旅游的重要推动力,需要充分发掘自身文化底蕴,与当地特色相结合,推动乡村旅游持续健康发展。乡村建设热潮的背后,多是民宿建设面貌的同质化,带来的是在地文化的隐退,无法带动当地旅游的长期发展。基于此,需要对在地性理念展开研究,将民宿设计与场地环境、人群、文化、社会等当下因素相结合,从而增强民宿设计意蕴,提升内在动力。

基于模块化体系的西南山地木构农宅适地性营建策略初探 以渝东南吊脚楼为例

通过模块化体系助推农宅营建,已成为新时期乡村振兴的重要策略之一,而如何将预制化体系与乡村地域性融合,则成为当下亟待探索的关键问题。本文基于西南山地乡村特征,分析模块化体系介入的可行性与必要性;继而以渝东南新型吊脚楼营造为例,通过设计推演与论证方法,分别从选材下料、排架单元设计、节点优化、功能空间组合等方面,探索基于模块化体系的木构农宅适地性营造策略,以期为当地新型木构农宅创作提供借鉴。

基于“在地性”理念下的乡村度假酒店设计研究——以南京“水一方”度假酒店为例

随着旅游度假变得日益普适与寻常,高品质、个性化的度假酒店成为行业发展新趋势。文章首先通过对度假酒店的相关理论展开研究,了解其设计内涵,然后以南京“水一方”度假酒店为例,分析其设计理念和空间设计手法,从“在地性”表达的视角研究乡村度假酒店的设计逻辑,以期为今后类似的设计实践提供借鉴和参考。

破次元、在地性与吸引力:国潮电影的想象力消费

国潮电影是极具想象力消费特征的电影类型,它以传统神话、民间故事等为创作基础,通过民族传统文化的现代转化寻求立足全球化视野的在场性创造,通过数字技术的运用呈现影像奇观,促进情动获取吸引力,通过虚拟世界的建构融通古今,映射现实,传达现代性的文化精神突破受众圈层与大众对话。本文从破次元、在地性与吸引力三个维度分析国潮电影如何构建虚幻故事的“中国想象”,以助力打造中国电影品牌。

秉持“相关性、在地性、时代性”原则亲善大使“冰墩墩”让中国风萌化全球

北京2022年冬奥会吉祥物“冰墩墩”是广州美院14人师生团队作品,甚至可以说是包括奥组委专家在内的更广泛群体集体智慧的结晶。中国首次举办冬奥会,得到全民高度关注,吉祥物从征集、修改到发布,历时整整一年。团队作品在逐级而上的过程中收集到评委、专家、民众等各方各面的意见和建议,历时300天的修改,最终呈现出这个喜闻乐见的造型。作品的终极目标可以归纳为两个关键词—国家形象表征、萌文化视觉表现。北京冬奥吉祥物以熊猫为原型进行创作,具有鲜明的中国特色、中国风格。

“通识性+在地性”:环境艺术主题综合设计课程适性教学探索

随着城市高品质发展的崛起,现代生活空间成为地域文化重要的物质载体。本文以文化润疆工程作为时代背景,全球化视域为思维拓展基础,试图探究以新疆文化为语境的空间在地性转译,以主题综合设计课程实践为例,提出“通识性”理论教学+“在地性”社会实践的教学范式,并尝试以空间叙事作为创作路径,以跨学科研究方法塑造出具有身份标识的空间现场,从而促进新时代空间审美范式的形成与传播。

龙山黑陶品牌形象的“在地性”呈现及其设计策略研究

为进一步推动龙山黑陶品牌文化的传承和发展,从龙山文化首次发现地——山东省济南市章丘区的基本文化特征切入,通过对其本土文化的图形符号、文字符号、色彩符号等进行提取与转换,将地域文化视觉符号巧妙地融入龙山黑陶品牌设计中,以此来实现品牌的系统化和个性化,增强品牌的归属感和认同感,延续品牌的文化性和传承性,打造符合受众需求的黑陶品牌,也为其他品牌设计提供一种新思路与参考。

艺术乡建中的在地性与原真性美育

艺术乡建是乡村振兴重要的组成部分,如何营造适应中国乡村的“文化赋能”与“场所精神”,成为近年来国内相关研究的重要内容。本文提出艺术乡建“在地性”与“原真性”美育概念,对艺术乡建的发展现状和现存问题进行总结,然后从艺术展、造物民艺、艺术院校设计师下乡、艺术院校驻村基地4个方面阐释艺术与乡村建设相结合的现实意义,以期为乡村本土文化的保护与创新提供新的发展思路。

在地性视阈下的地铁站公共家具设计研究——以南京夫子庙站为例

基于在地性理念探索地铁公共家具的设计策略,可以有效解决地铁公共家具同质化严重、文化性不强等问题,提升地铁空间的文化性和功能性。从宏观层面出发,结合在地性设计现状提出地铁公共家具的设计方法。从微观层面对南京夫子庙站地铁公共家具现状进行实地调研,发现地铁公共家具缺乏地域文化的融入等方面的问题,总结出地铁站中公共家具的设计策略。文章通过系统性的研究,得出夫子庙地铁公共家具的具体设计要素和方法,对地铁站公共空间的家具设计具有一定的指导意义,文章的研究能够充分体现出南京秦淮区夫子庙地域文化的独特魅力,以及南京特有的城市面貌。

基于在地性理论的旧工业园区更新设计研究

城市产业的转型使大量旧工业园区闲置,原本的功能虽已不适宜当下的时代发展,但留下的城市记忆和时代精神值得以新的物质载体形式进一步延续。城市更新行动可以有效解决这类闲置厂房的再利用,采用在地性更新的方式为旧工业园区赋予新的功能,可以保护和传承历史文化,推动区域的经济发展并为城市注入新活力。文章从在地性理论角度出发,对旧工业园区更新设计中的现存问题进行思考,总结出四个具体的解决策略,以期为此类园区的更新设计提供借鉴。

传统武术的在地性生存:江西(樟树)字门拳“医、药、武一体”的历史考察与现实启思

运用文献资料法、田野访谈法和逻辑分析法,着眼于江西樟树字门拳发展与传播的历史考察,探讨传统武术的地域性整体特点与武术所呈现出的在地性传承特征之间的内在关系,并以此为基础阐释地方传统武术社会传播的在地性基础。研究认为,江西字门武技中“内家功”“重技巧”的整体特点构成了字门拳“医武相通”的技术渊源,樟树武术文化体现出“字-医”相通、互融互促的传承特征。通过对“凤阳婆子”的考察对比,再现了樟树武术“医武同源、药武一家”的核心生存场域,揭示了字门拳“以药为媒”的社会传播形态。基于此,立足于医、药、武之间的渊源关系,从现代需求、健康目标以及交流互鉴的现实角度探究和重构传统武术的在地性生存。