地戏面具的装饰造型研究

中华民族是一个有着深厚文化底蕴,具有独特民间艺术的国度。贵州安顺地区的地戏及其面具就是中国民艺中的奇葩。通过对地戏面具的装饰造型方面进行研究,发掘其巨大的艺术内涵和价值,对现代戏剧文化发展具有深刻影响。

略论贵州地戏面具和藏戏面具的异同性

贵州安顺地戏面具和藏戏面具是受古老的傩文化影响，发展进化而来的较具系统、保存较为完整的面具艺术，比较这两种面具文化，对研究传统面具的艺术内涵和文化价值，具有美学和民俗学的意义。

安顺地戏面具与旅游市场融合路径探究

屯堡地戏面具作为安顺特色的民间工艺品和文化旅游商品,具有丰富的文化内涵和价值.但在实际的运行中,富有特色的安顺面具并没能在旅游市场中占据优势地位,甚至出现了脱节的情况.本文认为可以从行业整顿、提升屯堡面具的市场适应能力、政府部门的适当作为等方面着手,助力安顺地戏面具与旅游市场的融合,有利于地戏面具的传承与保护,促进安顺旅游的发展.

安顺地戏面具元素旅游产品开发现状和对策

随着贵州近年来旅游文化大发展、大繁荣政策的持续推进,作为最具贵州特色和亮点的傩文化名片——安顺地戏面具,也在蓬勃发展。地戏中的面具元素也越来越多地出现在旅游产品上。作者在田野调查的基础上对目前安顺地戏面具元素旅游产品普遍存在的问题,提出了切实可行的解决办法,探寻了安顺地戏面具元素旅游产品开发未来发展的新途径。

中国傩戏——安顺地戏与地戏面具艺术

安顺地戏是我国傩文化中傩戏的重要组成部分,是我国非物质文化遗产。安顺地戏在江南水乡傩文化、军旅文化、当地本土文化的交融发展中慢慢形成独特的艺术文化,地戏面具特色也成为地戏文化中的点睛之处。

乡村振兴背景下贵州安顺地戏面具产业开发策略研究

党的十九大提出了“五位一体”乡村振兴战略,要求助力地方文化、经济产业的发展,传承好地方非遗文化。贵州安顺地区的屯堡文化是实施乡村振兴战略的重点对象,屯堡文化的艺术典型是安顺地戏面具,是活的非物质文化遗产,体现着历史、文化、信仰和艺术的传承。文章以贵州安顺地戏面具为研究主体,分别从安顺地戏面具的历史背景、文化内涵、工艺特色、产业困境、文创开发等方面进行论述,梳理贵州地戏面具的历史文化价值,并结合成功的文创产业案例对安顺地戏面具产业开发的方案进行研究,希望能推动安顺地戏面具艺术的保护与传承。

贵州安顺地戏面具的艺术特色及其功能研究

面具作为一种民间艺术品,是地戏文化中的重要组成部分,具有丰富的文化内涵和艺术价值。本文对安顺地戏面具的由来、分类进行梳理,主要从构图、造型、色彩几方面对地戏面具的艺术特色进行研究,并对其功能方面做出分析。试图为安顺地戏面具的审美及存在价值研究提供有益的借鉴。

关于安顺地戏面具文创设计的思考

安顺地戏作为传统民间的戏剧形式,有着不同于其他戏剧的道具,其特有的木刻面具是由手艺人经过各种工序雕刻制成。文章从安顺地戏的概述、安顺地戏面具的文创设计构思以及营销推广三个方面来讲述安顺地戏面具的特点,得出宣传传统文化需要结合潮流设计出与时俱进、独具特色的文创产品的结论。以安顺地戏特有的木刻面具的色彩、构图形成文创设计的构思基础,突出安顺地戏的面具特色,并在此基础上添加现代审美元素,达到继承性发展、宣传传统文化的目的。

安顺地戏面具的艺术研究——以刘官乡地戏面具为个案研究

本文主要以安顺地戏面具的艺术特色为研究对象,以刘官乡地戏面具为主线,对地戏面具由明清至当代进行纵向的对比研究,得出这些面具在表现手法和用色方面的异同。文章除了对地戏面具的造型、色彩等艺术手法对比研究以外,还进一步详细分析了地戏面具的装饰纹样,通过分析、比较得出各时期地戏面具艺术特色的异同。

论安顺地戏面具的设计以及在商品包装和旅游商品中的运用

贵州省安顺市旅游业发展迅速,但其文创产品以及特色产品包装的设计开发与迅速发展的旅游业相比,显然有些滞后了。本文主要分析了安顺文创产品和商品包装的现状,探讨了当前形势的原因,并从设计的角度论述了开发具有民族特色性、时代性、创新性的文创产品以及商品包装设计的有关方案。对安顺市屯堡地区商品包装进行设计,从而增加该产品的市场竞争力和市场占有率,为安顺的旅游业的发展做出贡献。本文从以下几个方面进行论述。通过设计安顺地戏中扮演"武将"重要角色的面具,并结合商品包装设计,分析其可行性和意义。将安顺地戏的面具进行设计,从图形、色彩两方面来探讨。

安顺地戏面具装饰艺术在旅游商品包装设计中的应用研究

贵州省是一个少数民族聚集的地区,其民间艺术具有极大的特色,而贵州省的安顺地区作为地戏艺术的独特代表,其面具艺术具有浓厚的乡土气息和较高的艺术欣赏价值。本文从造型特征和色彩表现两个方面分析了安顺地戏面具的装饰艺术特色。在此基础上,从装饰元素在旅游商品包装中的直接运用、装饰造型向旅游包装设计的引申、民俗文化的传承对旅游产品的影响等几个方面对安顺地戏面具装饰艺术进行了全面分析,以此彰显安顺地戏面具装饰艺术对旅游商品包装设计的显在影响和潜在价值。

贵州安顺地戏面具视觉艺术语言的语汇研究

语汇是一种语言或词、短语等的汇总。贵州安顺地戏面具视觉艺术语言语汇是研究贵州地戏面具的基础。本文以贵州非物质文化遗产安顺地戏面具的视觉艺术语言为研究切入点,探讨安顺地戏面具视觉语言与色彩的语汇分类等问题。可为以安顺地戏面具为代表的传统文化艺术元素在现代艺术设计中的扩展应用、文化延伸等提供更多理论依据,对傩面具等非遗文化的保护、传承具有重要意义;对经济的发展、区域旅游文化业的开发等有着现实意义。

贵州安顺地戏面具的符号化特征研究

本文紧扣贵州安顺地区地戏的发展历史,对地戏面具进行分类梳理,试想将其看作一种符号信息加以分析,从中划分出其能指特征和所指特征,试图开辟有关安顺地戏面具新的研究视野。

地戏面具:藏在屯堡中的神之雕刻

这是一个'众神黄昏'的特别时代。神一般存在的屯堡、神之媒介的地戏,还有做神之推手的面具雕刻师都站在十字路口,茫然地看着红绿灯。屯堡是一种很特别的存在。曾经,它们是为了戍边而生的堡垒。600年时间过去,虽然硝烟早已消散,但地戏,这明代军傩却被顽强地保存了下来。地戏的产生也是因为军事。据《续修安顺府志》记载:

从营销角度谈安顺面具旅游产品开发的价值

贵州安顺地戏面具非物质文化艺术遗产在当今时代的发展问题引起诸多专家学者的热议,现从市场营销角度,对安顺地戏面具在现代旅游市场经济环境中新产品的开发价值进行研究。在市场调研基础上,对基于传统功能的地戏面具的作用、艺术特点和当前将其作为旅游产品面临问题进行分析,得出安顺地戏面具等非物质文化艺术遗产只有以市场为导向;以消费者需求为定位目标;以现代科学技术与面具原有工艺特点相结合。在现代市场营销理论的指导下进行现代旅游产品的定位与研发。力争在获取最大经济效益和社会发展效益基础上,使贵州安顺地戏面具等非物质文化艺术遗产在现代社会健康成长,快速发展。

2022中国-东盟教育交流周传统戏剧展演在安顺学院举行

2022年12月10日,“2022中国-东盟教育交流周传统戏剧展演”活动在安顺学院举行。本次活动由中国-东盟教育交流周组委会秘书处指导,安顺学院主办,安顺学院旅游学院、贵州省屯堡文化研究中心承办,贵州省屯堡研究会、安顺市地戏文化协会和安顺市屯堡文化学会协办,活动共分为中国-东盟教育交流周传统戏剧传承与创新论坛暨屯堡文化与乡村振兴论坛、中国-东盟教育交流周传统戏剧展演、屯堡地戏传承发展分论坛、屯堡文化赋能产业发展分论坛、地戏文化进校园、地戏面具展等。

“山里江南”:“非遗”展示尽显文创范

贵州长期以来积极探索非遗文化与旅游融合发展,既有效延续了非物质文化遗产的生命力,又增强了文化旅游的吸引力。贵州日报当代融媒体特推出'跟着非遗游贵州'系列报道,本期请看'非遗+文创'篇,了解传统手工艺与现代创意结合折射的文化魅力。'这些手拿包和丝巾都结合了本地传统的蜡染技艺,再由蜡染技艺师制作出来的.''真漂亮,给我拿几个吧。'6月28日,走进安顺市'山里江南'度假区文创园蜡染工艺体验馆.

安顺木雕 一半面具一半人生

安顺木雕大多分布在贵州省安顺市西秀区的各个乡镇,主要以地戏面具为主,其风格或雅拙古朴,或怪诞粗矿。“老帮寨的桃子,小黑土的竹子,水屯头的李子,周官屯的脸子”,这一朗朗上口的顺口溜简明扼要地描述了西秀区刘官乡当地几个村寨的特产。周官村是刘官乡最大的村寨,有“中国傩雕第一村”的美誉,这里手艺人居多,不少村民靠雕刻脸子、家具作为收入来源,傩雕已经成为当地人生活的一部分。

怒放的繁花,遥远的苍山——朱世伟纸上作品的神话诗学

朱世伟的这一批纸上作品几乎全是以贵州本土传统文化活动“地戏”为题而展开。地戏是贵州安顺地区流传了600多年的民间祭祀戏剧,以演出时头戴文武人物面具,身穿军阵战裙,手持刀枪剑戟为主要特征。地戏面具由表现人物身份角色的面容、头冠、耳翅以及诸多装饰图案组成,大约有将帅、道人、丑角还有动物四种类型面具,其中又有武将、文将、老将、少将以及女将等“五色相”的面相,形象有狰狞有妩媚,有刚猛亦有凶悍,有嬉戏也有娴静,剧情故事人物角色皆来自中国传统话本如《三国演义》《水浒传》《说岳全传》《封神演义》等。