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从“扩展个案法”和“地方知识”发现“地方世界”——法律人类学进路新探 被引量:1
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作者 朱晓阳 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2024年第2期56-69,M0004,共15页
文章通过梳理“扩展个案法”和“地方知识”所代表的法律人类学不同研究进路,讨论了二者之间的差别和共享领域,以及它们与当代法律人类学经验研究之间的紧张关系,特别是它们与自身所蕴含的“地方世界”指涉之间存在的张力关系。文章讨... 文章通过梳理“扩展个案法”和“地方知识”所代表的法律人类学不同研究进路,讨论了二者之间的差别和共享领域,以及它们与当代法律人类学经验研究之间的紧张关系,特别是它们与自身所蕴含的“地方世界”指涉之间存在的张力关系。文章讨论了“扩展个案法”的实在论和互动论基础以及其后来被布洛维重新界说之后的反思性科学核心,然后讨论了这种反思性“扩展个案法”与“地方知识”两种进路之间的相似性,以及两种进路在21世纪以来的人类学重回本体论趋势下面临的实践和理论问题,指出从“地方知识”到“地方世界”是一种细微但有意义的立场移动。文章在最后以日常语言视角实在论作为“地方世界”概念的支持,提出一种从“扩展个案法”和“地方知识”发现“地方世界”的新的知识论进路。 展开更多
关键词 扩展个案法 地方知识 地方世界 法律人类学 日常语言视角
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“中国美学的地方经验与世界价值”学术研讨会综述
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作者 熊家良 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2005年第8期154-157,共4页
关键词 学术研讨会 会议综述 2005年 “中国美学的地方经验与世界价值” 美学研究
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论地方政府自治的国际法律运动——“法治浙江”建设的宏观思考 被引量:2
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作者 朱宏文 《法治研究》 2007年第1期61-65,共5页
从20世纪80年代开始,一些国际组织努力推进地方政府自治的国际法律运动,制订或正在制订若干个地方政府自治的国际法律规范。这些国际法律规范均强调了地方政府自治的必要性,规定了地方政府权力配置和行使的基本准则,对于世界各国的地方... 从20世纪80年代开始,一些国际组织努力推进地方政府自治的国际法律运动,制订或正在制订若干个地方政府自治的国际法律规范。这些国际法律规范均强调了地方政府自治的必要性,规定了地方政府权力配置和行使的基本准则,对于世界各国的地方政府改革发挥了积极的作用。我国应密切关注地方政府自治的国际动向,加强地方法治建设。浙江法治建设已具备良好的国际环境,也有着坚实的社会基础,今后应努力促进宪政基础建设,充分领会和认识“法治浙江”建设的基石范畴。 展开更多
关键词 地方政府自治 《欧洲地方自治宪章》 世界地方自治宣言》 世界地方自治宪章》 法治浙江
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论劳伦斯·布依尔“地方”理论之嬗变 被引量:1
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作者 孙小芳 《深圳职业技术学院学报》 CAS 2018年第2期61-66,共6页
通过对生态学者劳伦斯·布依尔的"地方"理论进行探讨,发现他在生态批评三部曲中先后提出了"自然地方"、"文化地方"和"世界地方"的概念。其"地方"理论发展脉络与生态批评研究以... 通过对生态学者劳伦斯·布依尔的"地方"理论进行探讨,发现他在生态批评三部曲中先后提出了"自然地方"、"文化地方"和"世界地方"的概念。其"地方"理论发展脉络与生态批评研究以自然为导向的"第一次浪潮",以文化为导向的"第二次浪潮",和以全球化为导向的"第三次浪潮"的发展节奏不谋而合,是对生态批评理论的丰富和深化。 展开更多
关键词 劳伦斯·布依尔 地方”理论 自然地方 文化地方 世界地方
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世界市长论坛呼吁建立海啸救灾数据信息库
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《信息化建设》 2005年第7期3-3,共1页
6月10日上午,世界城市和地方政府联合组织(UCLG)成立以来的首次理事会会议暨世界市长论坛第二次会议在国际饭店召开,主题为城市防灾和危机管理。在通过理事会的决议后,大会正式闭幕。
关键词 世界城市和地方政府联合组织 UCLG 防灾措施 危机管理 海啸 数据信息库
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漂浮的面孔:杨爱立视觉影像中的世界与地方
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作者 徐艳蕊 周艺文 《当代电影》 CSSCI 北大核心 2016年第9期156-160,共5页
杨爱立是中国20世纪20年代颇具影响力的电影明星。她在美国出生,接受西式教育,刚成年时回国后被当时新兴的电影业吸引。起初,她成功饰演了洋派的新女性,但当时新女性形象的发展空间非常逼仄,她的戏路被渐渐窄化为风骚浪女。看不到发展... 杨爱立是中国20世纪20年代颇具影响力的电影明星。她在美国出生,接受西式教育,刚成年时回国后被当时新兴的电影业吸引。起初,她成功饰演了洋派的新女性,但当时新女性形象的发展空间非常逼仄,她的戏路被渐渐窄化为风骚浪女。看不到发展前景的杨爱立离开上海回到美国,试图在好莱坞觅得一席之地,但好莱坞留给华人女性的角色只有流莺和反派。失落的杨爱立只能在酒吧和剧场中表演中国风情,37岁时死于肺炎。杨爱立的从影经历坎坷曲折,一生都在不断寻觅行走。她的生平提供了一个典型的个案,让我们能够看到曾经被隔离在不同文化时空中的历史和地方,怎么样以一种艰难曲折的姿态,逐渐勾连、拼贴出一个全球化视域下的世界版图。杨爱立并不是一个成功的影星,但她的行走和表演,体现了一种积极寻求交流和认同的力量。 展开更多
关键词 女明星 flapper(飞波妹儿) 世界地方
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Measuring Recreational Value of World Heritage Sites Based on Contingent Valuation Method:A Case Study of Jiuzhaigou 被引量:8
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作者 DONG Xuewang ZHANG Jie +2 位作者 ZHI Ruizhi ZHONG Shi'en LI Min 《Chinese Geographical Science》 SCIE CSCD 2011年第1期119-128,共10页
World heritage possesses various kinds of use value and non-use value. Measuring the recreational value of world heritage sites is a key issue in the heritage tourism. This paper employs Contingent Valuation Method (C... World heritage possesses various kinds of use value and non-use value. Measuring the recreational value of world heritage sites is a key issue in the heritage tourism. This paper employs Contingent Valuation Method (CVM), which is an evaluation instrument on the basis of tourists′ attitude and preference, to measure the recreational value of Jiuzhaigou, one of the World Natural Heritage sites in China, and analyzes the biases in the survey. The results show that: 1) In 2009, Jiuzhaigou′s recreational value was 3.46×108 yuan (RMB), and the per capita Willingness to Pay (WTP) was 137.31 yuan by CVM. Compared with the results of other methods, this result is significantly low. 2) Among the factors that influence Jiuzhaigou tourists′ WTP, psychological perception factors have the greatest effect while demographic and socio-economic characteristics have a small effect on WTP. 3) The virtuality in CVM creates biases both from CVM itself and in the procedures that CVM was implemented. The former includes hypothetical bias, information bias, protest response bias, and strategic bias; and the latter includes the questionnaire design, population and sample definition, sampling and data processing. The paper analyses those biases and illustrates their potential in-fluences on the accuracy of CVM measurement. 4) Although there are various defects in CVM measurement, it is still an effective valuation method. 展开更多
关键词 Contingent Valuation Method (CVM) Willingness to Pay (WTP) tourist's attitude tourist's preference world heritage recreational value BIAS Jiuzhalgou
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Development Status and Countermeasures of the Computer- aided English Teaching
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作者 Jun Su 《International Journal of Technology Management》 2013年第3期31-33,共3页
Learning English requires an English environment, but it is impossible for us to communicate with the English speaking people face-to-face frequently, Computer network can he said to narrow the distance between people... Learning English requires an English environment, but it is impossible for us to communicate with the English speaking people face-to-face frequently, Computer network can he said to narrow the distance between people from the space, turn the world into a global village, and provide people in the world with more and more convenient opporttmities. The use of computer-aided English teaching can make up for the deficiencies of the traditional English teaching methods, which will greatly improve English teaching. In this paper, in view of the perspective of psycholinguistics to analyze common English pod cast, network language and foreign learning phenomenon. 展开更多
关键词 COUNTERMEASURES Computer-aided English Teaching English environment
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个人—民族:当代中国舞蹈创构观 被引量:1
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作者 田湉 《当代舞蹈艺术研究》 2020年第2期60-64,共5页
20世纪的中国舞蹈创作,带着某种民族文化的认同感和规约感;舞蹈创作主体基于"民族—国家"的叙事身份,趋于"民族—国家"的集体归属,致力于创造一种民族艺术语言以立足于世界舞蹈之林。21世纪的中国舞蹈创作,寻求独... 20世纪的中国舞蹈创作,带着某种民族文化的认同感和规约感;舞蹈创作主体基于"民族—国家"的叙事身份,趋于"民族—国家"的集体归属,致力于创造一种民族艺术语言以立足于世界舞蹈之林。21世纪的中国舞蹈创作,寻求独立自主发展的意志取代了寻求国家意识形态上的统一,舞蹈创作主体不再付诸于对"民族身体"的向往与追求,"民族—国家"的意识形态在这些艺术创作中被转化、和解。无论是20世纪的"民族—国家"之诉求,还是21世纪的"民族—国家"之和解,创作主体始终在进行的是一个身份认同和自我定位的过程。在世界舞蹈文化的格局中,艺术家们已然不需要再扮演一种表面的、立即生效的和所谓的地方差异性,而是应该超越某种僵化了的文化模式的局限,从自身的范围和封闭的状态中走出,这正是当下中国舞蹈艺术创作的活力和创造力所在。 展开更多
关键词 当代舞蹈创作 民族—国家 世界地方 世界舞蹈 主体性
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“好媳妇”、“报”与关系性照护伦理——基于四川嘉绒藏族地区中老年女性照护者的民族志考察 被引量:2
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作者 张敏 苏培钰 《妇女研究论丛》 CSSCI 北大核心 2022年第6期43-57,共15页
在老龄人口增加、社会服务事业和基础设施相对缺乏的背景下,家庭养老依然是中国民族地区的基本养老方式。本研究基于四川嘉绒藏族地区农村的民族志调查,运用医学人类学的照护理论考察经济发展与农村空心化背景下中老年女性群体的日常照... 在老龄人口增加、社会服务事业和基础设施相对缺乏的背景下,家庭养老依然是中国民族地区的基本养老方式。本研究基于四川嘉绒藏族地区农村的民族志调查,运用医学人类学的照护理论考察经济发展与农村空心化背景下中老年女性群体的日常照护体验与意义建构。文章发现,作为家庭养老照护的实际承担者,留守村庄的女性照护者主要依凭传统伦理解释自身的照料实践,“好媳妇”的社会期待和“一报还一报”的代际回馈构成其主要意义来源。随着民族地区农村空心化程度加剧、地方道义世界遭遇冲击,承担繁重照料职责的中老年女性照护者日渐边缘化,其自身养老前景亦面临挑战。文章认为,养老政策需在完善农村地区的医疗保健设施及社会保障体系的同时兼顾村庄价值体系的重建。 展开更多
关键词 照护 地方道义世界 关系性照护伦理
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