期刊文献+
共找到2篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
地方性节日的文化内涵与诉求转型——关于侗族喊天节的调查与思考 被引量:3
1
作者 杨旭东 《井冈山大学学报(社会科学版)》 2011年第6期117-123,共7页
中国的传统节日是农耕文明的产物,而且种类繁多,内涵复杂。其中有一类地方性节日,作为整个节日体系当中的一员,由于其本真性、相对完整性而日益受到重视。本文以贵州的侗族喊天节为个案,呈现喊天节的本真形态,阐释其与稻作区生产生活的... 中国的传统节日是农耕文明的产物,而且种类繁多,内涵复杂。其中有一类地方性节日,作为整个节日体系当中的一员,由于其本真性、相对完整性而日益受到重视。本文以贵州的侗族喊天节为个案,呈现喊天节的本真形态,阐释其与稻作区生产生活的密切关系。在强力推进非物质文化遗产保护的背景下,喊天节被当地民众形塑,民众的诉求也正在转型。面对这种形塑,在不改变其文化内涵的前提下,外界应该持一种肯定的态度。 展开更多
关键词 喊天节 地方性节日 本真 形塑 诉求转型
下载PDF
因俗制礼:赫梯节日视角下的吐塔里亚四世"宗教改革"再审视
2
作者 蒋家瑜 《历史教学(下半月)》 北大核心 2023年第6期21-32,共12页
赫梯节日是一个"因俗制礼"的长期过程,它的内容形式丰富.现存记录节日的泥板残片数量众多,文献时间跨度长,覆盖层面广,因而能够反映赫梯王国在不同历史时期的宗教文化和国家统治状况,我们可以借此来考察吐塔里亚四世"宗... 赫梯节日是一个"因俗制礼"的长期过程,它的内容形式丰富.现存记录节日的泥板残片数量众多,文献时间跨度长,覆盖层面广,因而能够反映赫梯王国在不同历史时期的宗教文化和国家统治状况,我们可以借此来考察吐塔里亚四世"宗教改革"这一问题.从赫梯节日的角度看,吐塔里亚四世"宗教改革"是赫梯新王国晚期的"因俗制礼",它始于哈吐什里三世,经由普都海帕,直至吐塔里亚四世最终完成,本质上是赫梯统治者们为了应对赫梯新王国晚期的严峻统治形势而对宗教统治策略所采取的积极调整. 展开更多
关键词 赫梯节日 地方性节日 赫梯王国晚期 吐塔里亚四世
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部