华裔美国文学中地方意识与全球意识共存的“全球地方”生态思想研究

华裔美国文学塑造了一系列兼具中国传统文化精髓和西方文明精神要旨的"世界性的现代人"形象,善于运用双重地方特色语言、中西元素混搭、中西文化相互移植与变形等更具包容性的跨界的叙事策略,这逐渐成为融合中西、体现地方意识与全球意识共存的"全球地方"生态思想的文学新范式。本文从生态批评角度,通过分析华裔美国文学典型作家及作品,从"世界性的现代人"身份诉求、跨界的叙事策略两方面探讨华裔美国文学中蕴含的地方意识和全球意识共存的生态理念。

简论全球意识

简论全球意识邱耕田全球意识（又称世界意识或人类意识）是指人类社会整体的共同性意识。近几年，全球意识的提法和相关的思想不时在舆论界出现，但总的来看，理论界对它的研究还是刚刚开始。为了适应当前的现实需要，有必要深入、系统地研究全球意识。本文对此仅作简要论...

双重认同:铸牢中华民族共同体意识与提升国际传播能力相互赋能

铸牢中华民族共同体意识既符合中华民族内生的多元一体逻辑,也是推动构建人类命运共同体的重要支撑性力量。国际传播既从国家层面推动各国文明交流互鉴,也伴随着全球地方化发展在地方形成了多民族、多主体共同参与的新趋势。对国际传播工作而言,铸牢中华民族共同体意识代表了一种内部凝聚力和故事一致性的形成;对铸牢中华民族共同体意识而言,国际传播工作在实践中强化了中华民族的内在认同与多元一体逻辑。二者的双重认同具有重要的研讨价值,同时具有相互赋能的实践空间。

全球资本主义时代的国家与地方

全球资本主义时代的国家与地方──杨平口［美］阿里夫·德里克：德里克先生，您的文章在我刊发表以后引起很大的反响。今天我想和您讨论的问题是，冷战结束之后社会主义的前途。□：社会主义进行了１００年的试验，结果是集权式社会主义没有成功，现在很多人开始说妇女运...

全球化时代中国美学的新时空意识及其实践策略

今天的时代是全球化的时代,“地球村”已然成为现实,同时,今天的时代也是凸显地方化的时代,文化多元性、多样性趋势日益明显。因此,全球与地方不再是单向度的关系,而是双向互动的关系,这需要人文学科积极面对。作为人文学科的重要一支,美学亦不例外。实际上,随着全球化趋势的加强,21世纪以来讨论全球化语境(时代)下中国美学可谓甚为流行,中国美学成为全球与地方的交汇点。

以中长期投融资助力地方经济企稳回升

2009年是国际经济环境十分复杂、国内宏观调控政策持续调整的一年，面对全球经济危机影响和开行商业化改革转型的复杂形势，国开行宁波分行以科学发展观为指导，认真贯彻党的十七届四中全会精神和中央“扩内需、保增长、调结构”政策，围绕宁波市“保增促调”各项举措，充分发挥开发性金融的先锋、先导、先进性作用，主动提高金融服务意识和能力，努力增加信贷规模，

语言与社会:全球化的视野(下)

Many people believe that language is the province of language teachers and that society is a topic left to social studies teachers. But social studies as a subject is incomplete without a knowledge of the role of language in human social, political and economic behaviour. Language study is incomplete without an understanding of the social setting of language. This paper is intended to assess the role of language in society and analyses how society shapes language.

生态透镜下的英格兰北方——阿米蒂奇诗歌中的全球地方意识

英国现任桂冠诗人西蒙·阿米蒂奇以其北方诗歌成为当代英国诗坛的代表性人物。然而,关于他诗中的英格兰北方在形态上到底是静态封闭还是动态联通的,学界却有着截然不同的解读。事实上,对于地方生态环境的长期关注,促使他形成了在时空层面上变动开放的全球地方意识。在时间层面上,他在诗歌中呈现出英格兰北方工业慢暴力与生态自我修复的长期并存;在空间层面上,他的诗歌再现了气候变化和环境污染的跨地域分布,表现出英格兰北方与全球生态系统的关联性。诗人的全球地方意识又进一步强化了他的生态责任感,促使他将地方“再栖居”作为化解全球生态危机的着力点。

地方媒体如何提升国际传播能力

建立海外友好媒体交流机制。稳定的交流机制是实现“友媒合作”的根本保障。地方媒体应该树立起开放意识、全球意识，从制度和投入上对媒体参与国际传播给予支持，把发展友媒关系、开展“友媒合作”作为一项重要工作长期来抓。借助友城平台建设友媒关系。当前形势下，地方媒体发展友媒关系需要聚合内外部关系资源，而国际友城渠道为媒体的国际交流提供了一个良好的平台。地方媒体应该和当地的外事部门加强联系，在友城信息库中选取合适地区的主流媒体建设友媒关系，并有重点地发展“友媒合作”，实现“借船出海”。

地方报怎样做好经济报道

面对经济类专业报纸的地方性渗透,全国性大报经济版面的扩版增容,地方报的经济报道受到前所未有的挑战和考验。怎么在激烈的媒体竞争中,使地方报的经济新闻走近地方读者,如何使普通市民对经济新闻产生阅读兴趣。

“全球性”不等于“世界性”

有一种理论偏向 ,即把“全球性”等同于“世界性” ,这并不可取。所谓“世界性”是在近代工业革命以来凸现出来的问题 ,有其特定的内涵 ,与今天我们所说的“全球性”关系密切 ,但又不是一回事。“全球性”由多种图景所构成 ,包括经济全球化问题 ,现代科技和大众传媒问题 ,流行文化问题 ,生态环境问题 ,恐怖事件问题等。进而言之 ,“全球性”并不仅仅是一种总体图景 ,在这一概念上还缠绕交织着多重关系 ,包括全球性与现代性的关系 ,全球性与地方性的关系 。

浅谈经济报道的“三个思维”

经济生活本身正在迅速地打破国内外界限,国内问题国际化、国际问题国内化,越来越司空见惯.这对习惯了站在国内看国际的我国媒体来讲,面临的挑战不亚于经济领域本身所面临的挑战.特别是地市级媒体,必须冲破地域性的长期束缚,强化地方经济报道的全球化意识,打破思维方式中的"内"、"外"界限,形成经济报道的新思维.

商战的军旗不能丢

商标是什么?商标是企业和产品的名字及这二者形象的标志。面对数量不断增多的企业和层出不穷的产品,消费者凭借商标识别和记忆它们;商标是什么?商标就是品牌,有人形象地将其比作企业在商战中的军旗。旗进则企业进,旗退则企业退。市场经济给中国企业的经营者们上了一堂生动的竞争大课,那就是:没有品牌不能生存。面对洋品牌对中国消费领域的全面渗透,面对省外企业对甘肃市场的全面出击,面对日益激烈的市场竞争,我们真诚地提醒甘肃企业———

地方戏曲演出与村落公共空间的建构

全球化语境下,西方文化模式的登陆正改变着我们的生活观念和生活方式,消费主义、效率文明在2世纪90年代形成庞大的包围圈。戏曲艺术80年代初在都市的繁盛无法延续到90年代,无法介入90年代主流/大众文化的现实(市场)角逐而逐渐退却至农村。虽然戏曲在城市仍有演出。

个体与民族:在全球化现象中探索的中国现代陶艺

全球化现象中的“身份”之重 “全球化”是在信息爆炸时代出现的一个社会现象，它的出现标志着世界各国之间的交流日益增多，地方文化呈现快速的融合趋势，并越来越多地体现出相互依存的关系。社会学研究者认为，就“全球化”现象本身而言，它涉及的层面可覆盖到政治、经济和文化的诸多方面，并且深深地影响了社会结构的组成、日常生活的状态和意识形态的确立。但如果从国家或民族的角度来看，全球化带来的就不仅仅是正面和积极的影响了，信息的快速传播和融合虽然为我们提供了更为广阔的社会视野，但同时也强硬地将我们延续了数千年的民族传统囫囵地投入到全球融合的浪潮中，在融合中，外来的新鲜思想以一种强者的面貌快速地冲撞着我们的心理防线，为了表现出对外来文化的包容，民族文化渐渐地退居二线，偏激者甚至指出，全球化的进程不仅带来了飞速发展的科技文明，同时也以统一的模板批量复制着文化的形态。因此，人们开始反思全球化所带来的负面影响，以及重拾民族自觉性的方法。

二战以来欧美学界大西洋史的研究路径和发展趋势

二战后,受费尔南·布罗代尔对地中海史研究的启发以及大西洋共同体意识的推动,大西洋史研究在欧美史学界逐渐兴起。在批判传统的民族国家史观和帝国史观的同时,大西洋史学家主张从地方层面、国家层面以及跨大西洋层面研究大西洋世界的历史。20世纪七八十年代,大西洋史逐渐发展壮大,却依旧把大西洋世界当作一个封闭的地理空间,且研究区域主要集中在欧洲和北美,忽视其他地区和国家与大西洋世界的互动。20世纪90年代和21世纪初,大西洋史逐渐走向繁荣阶段,出现了环大西洋的历史、跨大西洋的历史以及地方与整体相结合的大西洋史这三种研究路径。此后,在全球史和跨国史的冲击下,大西洋史学家对研究方法进行了深刻的反思,提出了次级区域的大西洋史、海底的大西洋史和超区域的大西洋史。如今,大西洋史学强调陆地取向、跨洋取向、半球取向和全球取向,重新焕发生机。尽管研究地域存在差别,但大西洋史可以与帝国史、民族国家史和全球史形成互补,弥补后面三种史学的不足。