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快乐地生,尊严地死——试论毕淑敏的生死观
1
作者
高丽华
《长江大学学报(社会科学版)》
2009年第1期123-125,共3页
人始终以向死而生的方式存在着,那么如何对待自己的生命过程,众说纷纭,毕淑敏在生死问题上有着独特的理解,她认为快乐生活应该是我们生存的大智慧,而尊严地结束自己的生命,则是人类对自己生命整个过程的一个呵护,这也正是毕淑敏在作品...
人始终以向死而生的方式存在着,那么如何对待自己的生命过程,众说纷纭,毕淑敏在生死问题上有着独特的理解,她认为快乐生活应该是我们生存的大智慧,而尊严地结束自己的生命,则是人类对自己生命整个过程的一个呵护,这也正是毕淑敏在作品中要向人们传达的关于生命的全新思考。
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关键词
毕淑敏
快乐地生
尊严
地死
下载PDF
职称材料
“要堂堂地生,要堂堂地死”——记中国近代立法大家董康
2
作者
程波
《湘江法律评论》
2015年第2期78-78,104,共2页
1926年12月,因政潮波及,董康(1867—1948)避居日本,翌年5月归国后,将其在日本期间的日记整理出版,是为四卷本的《书舶庸谭》。1930年6月,胡适在《书舶庸谭》的序中说,董(康)先生是个多情的人,他的一生曾经经历过几度的恋爱历史。通过四...
1926年12月,因政潮波及,董康(1867—1948)避居日本,翌年5月归国后,将其在日本期间的日记整理出版,是为四卷本的《书舶庸谭》。1930年6月,胡适在《书舶庸谭》的序中说,董(康)先生是个多情的人,他的一生曾经经历过几度的恋爱历史。通过四卷本《书舶庸谭》里留下的情诗,记着几番绮梦,'春蚕理绪,垂死方休;秋蛩善啼,向宵弥咽'.
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关键词
多情
理绪
日记
政潮
书舶庸
波及
地死
堂堂
原文传递
题名
快乐地生,尊严地死——试论毕淑敏的生死观
1
作者
高丽华
机构
吕梁高等专科学校中文系
出处
《长江大学学报(社会科学版)》
2009年第1期123-125,共3页
文摘
人始终以向死而生的方式存在着,那么如何对待自己的生命过程,众说纷纭,毕淑敏在生死问题上有着独特的理解,她认为快乐生活应该是我们生存的大智慧,而尊严地结束自己的生命,则是人类对自己生命整个过程的一个呵护,这也正是毕淑敏在作品中要向人们传达的关于生命的全新思考。
关键词
毕淑敏
快乐地生
尊严
地死
分类号
I207.42 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
“要堂堂地生,要堂堂地死”——记中国近代立法大家董康
2
作者
程波
机构
不详
出处
《湘江法律评论》
2015年第2期78-78,104,共2页
文摘
1926年12月,因政潮波及,董康(1867—1948)避居日本,翌年5月归国后,将其在日本期间的日记整理出版,是为四卷本的《书舶庸谭》。1930年6月,胡适在《书舶庸谭》的序中说,董(康)先生是个多情的人,他的一生曾经经历过几度的恋爱历史。通过四卷本《书舶庸谭》里留下的情诗,记着几番绮梦,'春蚕理绪,垂死方休;秋蛩善啼,向宵弥咽'.
关键词
多情
理绪
日记
政潮
书舶庸
波及
地死
堂堂
分类号
K825.19 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
快乐地生,尊严地死——试论毕淑敏的生死观
高丽华
《长江大学学报(社会科学版)》
2009
0
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职称材料
2
“要堂堂地生,要堂堂地死”——记中国近代立法大家董康
程波
《湘江法律评论》
2015
0
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