敦煌愿文中的地狱神考述

通过愿文对冥界神灵的祈祷,民众获得了内心的宁静,疾病、战争和瘟疫将远离他们,正因为如此,愿文在敦煌的地位和影响几乎可与佛经相等同。民众对生死问题的关注是导致和加速佛教地狱思想中土化、世俗化进程的重要原因之一。惟其如此,我们才能揭示"土府水官"、"保人可韩"进入冥界和冥吏扩张背后的动力,且这种关注并非只是来自某一个阶层,这恰好也雄辩地说明,把敦煌愿文中的地狱神仅归类于民间信仰是有局限性的。

地狱神探

康斯坦丁(基努里维斯饰)是一位具有特异功能的术士,他的职责是游走在天堂与地狱之间,在神和魔鬼复杂的关系中拯救那些被魔鬼附体的人类.

美国电影票房排行榜

为了迎接2005年的惰人节，自然爱惰影片会比较吃香。本周冠军便是爱情喜剧片《全民情敌》，黑人影歌双栖明星威尔·史密斯饰演一位大都市中的传奇人物：约会情圣，他的工作便是教授所有有约会恐惧症的男女们在三次约会中赢得对方欢心的密技。接下来的剧惰大家都猜得到了：这位情圣终于也陷入爱河之中，并且从爱人那里找到了真正的爱情感受。

帮战，我还想再来一次

重温基努李维斯的《地狱神探》，无意间发现，片中出租车小跟班竟然成长为和擎天柱并肩作战的《变形金刚》男主角：而最近上映的《波西·杰克逊与神火之盗》，

危机重重:论山姆·谢泼德《地狱之神》的戏剧空间

美国当代戏剧家山姆·谢泼德的三幕剧《地狱之神》不仅是一部政治批判戏剧,更表达了对生态环境和人类精神境遇的危机意识。本文借鉴空间理论,探讨重重危机的呈现与戏剧空间的关联,并试图揭示戏剧人物危机感之源头。该剧的戏剧社会空间揭示了空间表征的极权政治危机;戏剧舞台空间强化了知觉空间中的环境危机;戏剧场景空间体现了阈限空间中人物的身份认同危机。

谢泼德《地狱之神》中的毒物话语与生态观照

《地狱之神》是当代美国著名戏剧家山姆·谢泼德的作品,该剧以威斯康星州牧民弗兰克一家在毒物污染中遭受的变故为线索,生动地展示了后现代社会中自然环境恶化与人类生存危机的交织。这部作品的重大社会意义在于,它通过环境问题的讨论,对人类生存与发展进行了深刻的反思。生态批评理论有助于我们理解作品是如何将核泄漏对身体、家园和地方的毁灭性打击相互关联的。通过揭示毒物的存在,作品不仅呈现了环境危机的现实,也揭示了美国精神生态中的“毒性”问题。剧作家利用剧院平台来生动观照毒物在自然环境与文化生态上的破坏性影响,在震撼观众的同时表达了对未来生态的担忧及在更深层次上对人类文明的警醒。

黑色经典

黑色,是阴暗、空虚、恐惧、狡邪与死亡,也是宁静、安逸、祥和、沉睡和新生。没有深深浅浅的色差,无论贯穿什么场合,无论代表何种含义,都来得纯正浓郁。一如我们的生命,包孕着无比的活力和巨大的能量。爱它的哪个侧面,看你自己。