从胡焕庸人口线看地理环境决定论

人地关系是人类认识世界的永恒命题,也是地理学研究的重要课题。作为人地关系思想中最受关注的思想之一,地理环境决定论强调了地理环境对于社会发展的决定性作用。本文对地理环境决定论进行现代地理学解读,认为地理环境是人与自然相互作用得以实现的基础,也是区域差异的原因,对人类社会发展起制约或促进作用。对2005年中国省区级人口密度、单位面积上人均GDP和生产性土地资源率进行分析,并与胡焕庸人口线进行对比,结果表明,胡焕庸人口分界线依然是中国人口分布差异的基线,人均GDP空间分布与生产性土地资源的空间分布情况与区域人口分布具有很高的一致性。进一步分析表明,胡焕庸线不仅展示了中国人口分布差异情况,更在于其揭示了中国资源环境基础的区域差异特征,这也是其长久以来依然能够被实践验证的真正原因。胡焕庸线的存在及其合理性充分说明了地理环境在国家和地区社会、经济发展中的重要作用。因此,对待不同的地区,必须因地制宜,按照其地理环境特征来确定其发展方向和目标,并制定相应发展政策。

地理环境决定论的发生发展及其在近现代引起的误解

(自然)地理环境是人类的家乡,是社会存在和发展的必要条件。那末,地理环境对社会有没有决定作用?如有,又有着什么样的决定作用?这一命题几千年来一直吸引着无数的历史学家、地理学家、哲学家、政治学家、社会学家、文化学家等学者的兴趣和探索。被人称为“地理环境决定论”的人地关系理论有着漫长的发展历程,并且在近现代常被卷入政治斗争。显然有关地理环境决定论之争早已越出学术领域,但本文只从学术角度来对它的曲折历程进行述评。

地理环境与文化——兼论地理环境决定论研究的方法论

本文认为 ,观察地理环境应该有两个视角 ,即一方面应把地理环境作为社会的外部因素看待 ,另一方面应把地理环境作为社会的内部因素看待。在这两种情况下 ,地理环境对文化的影响作用是不一样的。在前一种情况下 ,地理环境影响生产力的结构和布局、人类的存亡和社会的兴衰以及人的生理和心理素质等自然性的民族性 ;在后一种情况下 ,地理环境影响生产力的数量和性质、生产方式的更替和社会制度的变迁以及人的思想观念等社会性的民族性。在前一种情况下 ,地理环境对文化的影响具有绝对性 ;在后一种情况下 ,地理环境对文化的影响具有相对性。文章还认为 ,以往在地理环境理论研究中的种种分歧主要是没有区分观察地理环境的两个视角所致。

布罗代尔“地理环境决定论”辨析

费尔南·布罗代尔并非地理环境决定论者。首先,他未排斥而是充分肯定了人类对地理环境的改造活动;其次,他的确是别出心裁,把地理环境拟人化,巧妙地将人与物融为一体。在布罗代尔看来,地理环境根本不是其论述的目之所在,只不过是为了探索人类历史发展的深层次问题而采用的一种手段。

地理环境决定论与历史唯物主义

简要回顾了１９８３年以来国内有关地理环境决定论评价问题的讨论，进而认为地理环境决定论较全面阐述了劳动对象的社会历史作用，因此它没有违背历史唯物主义，而是丰富了历史唯物主义．

关于“地理环境决定论”批判的哲学反思——兼评斯大林的地理环境理论

对批判“地理环境决定论”中出现的偏颇与失误进行了反思 ,对其批判的理论武器———斯大林的地理环境作用理论的缺陷与错误进行了评析 。

地理环境决定论新论

地理环境决定论的错误之处是 :它夸大了地理环境对社会发展的作用 ,因而是一种形而上学的社会发展外因论。这种观点的不足是没有区分社会的产生和社会的发展。对于社会的发展来说 ,地理环境决定论是错误的 ;对于社会的产生来说 ,地理环境决定论则是正确的。地理环境决定论的正确之处在于 :地理环境对人类社会的最初产生具有决定作用 ,因为地理环境与“人”是一个整体 。

孟德斯鸠并非地理环境决定论者——重读《论法的精神》一书

本文运用历史唯物主义的观点 ,以《论法的精神》一书为依据 ,论证并提出了孟德斯鸠并非地理环境决定论者的学术见解。对“环境决定论”的正确认识 ,有助于更好地开展环境保护工作。

如何面对人类古老的生存信仰:地理环境决定论

任何生存者皆生存于生存环境之中，生存环境对生存者具有绝大的、不可超越的制约作用，人类所生存的地理环境同样对人类具有天然的、绝大的、不可超越的千百万年来如一的制约作用，这应当是不难理解的客观真理。几千年来，各种文化不同时期的思想家都从不同角度、不同程度地论述了这一真理，但是直至目前，人类理性还很不完善，还不能对地理环境决定论这一事关人类生存的重要思想作出完整表述。人类是不是地理环境中的一颗毒瘤──面对日益严重的环境问题，人类的理性正面临着一个重要的警醒：如何面对人类古老的生存信仰──地理环境决定论，本文认为拨开重重迷雾，回归这一生存信仰主题，是明智的、理性的，也是必然的抉择。

回到文本:对孟德斯鸠“地理环境决定论”的再认识

法国18世纪著名思想家孟德斯鸠撰写的《论法的精神》被誉为影响人类社会发展进程的学术名著。在这部书中,孟德斯鸠关于地理环境对法律、政治等的影响的学说,对后世的哲学、法学、政治学、经济学、地理学等学科产生了深刻的影响。学术界一般把孟德斯鸠的这一学说称之为"地理环境决定论",即认为地理环境决定社会性质和社会发展的理论。本文从《论法的精神》的相关论述出发,对孟德斯鸠这一学说的性质和评价问题做了探讨。

地理环境决定论的重新评价与马克思主义价值论的重新定位

我为什么要选择这个题目?是由于我们在这个方面的一些观点是存在问题的,而这些观点直到今天都在影响着我们的生活实践。不用我说大家都知道,我们过去是如何看待地理环境决定论的,最典型的便是苏联的一些学者对普列汉诺夫的所谓地理环境决定论的批判。就观点而言.最典型的则是斯大林,根据他的观点.

对“地理环境决定论”的全面清洗——评吕西安?费弗尔《大地与人类演进:地理学视野下的史学引论》

法国年鉴学派的创始人之一吕西安?费弗尔在其扛鼎之作《大地与人类演进:地理学视野下的史学引论》自始至终都对“地理环境决定论”进行全面的清洗,作者对该决定论所演化出来的诸多错误观念也一并进行剖析和批判。本文作者在逐字逐句、仔细阅读整部著作的基础上,对费弗尔在该著所有相关内容进行了全面的梳理和评价,同时对该著的主要贡献及其中的不足和商榷之处进行了较为系统的评述。

关于地理环境决定论及其反思

在中外生态思想史上,地理环境决定论由来已久,可追溯到西方古希腊时期和中国的先秦时期。其中亚里士多德、孟德斯鸠、黑格尔、普列汉诺夫等人的观点值得关注。他们对此有着不同的论述,例如孟德斯鸠重视气候因素,普列汉诺夫重视生产力因素。对于环境决定论,学者们虽有着不同的看法,但各有其合理性。通过梳理地理环境决定论的发展史,我们才能对这一问题获得更好的理解。在生态危机全球化的当代,自觉关注经济社会发展的地理环境特别是生态因素不仅必要而且紧迫。

简论马克思主义唯物史观对孟德斯鸠的“地理环境决定论”的批判

十八世纪法国启蒙学者孟德斯鸠片面地强调地理环境对人的作用,在他看来地理环境可以决定一个国家的国家制度以及法律形式。马克思主义唯物史观则是从具有主观能动性的现实中的人出发,以劳动实践为基石,科学地构建了人、自然、社会三者之间和谐统一的关系。

试析孟德斯鸠的地理环境决定论

孟德斯鸠在《论法的精神》中认为地理环境对人们的生活产生了重要的影响,特别是气候、土壤等,与人民的性格等有很强的关联,法律应着重考虑这些因素对现实的影响,后被人总结为地理环境决定论。本文将从地理环境决定论的内容及地理环境决定论在国内外的应用,并结合对地理环境决定论的评价来谈对地理环境决论的总体理解。

论马克思主义的唯物史观─—兼评孟德斯鸠的地理环境决定论

论马克思主义的唯物史观─—兼评孟德斯鸠的地理环境决定论李武林马克思主义产生以前，有没有唯物史观？对一些哲学家和历史学家用不同原因（包括一些自然原因）来解释社会历史发展的观点怎样评价？区分唯物史观和唯心史观的标准等等问题。这些都是涉及到马克思主义基本理...

孟德斯鸠是地理环境决定论者吗?

长期以来,在我国出版的一些哲学教材中,都把孟德斯鸠说成是地理环境决定论者。北京师大等11所高校编写的《马克思主义哲学基本原理》一书中说,十八世纪法国的孟德斯鸠是地理环境决定论的理论先驱,他认为“地理中的气候、土壤、食物、地形等条件决定各民族性格和宗教信仰,从而决定社会的政治制度。”(第191页。辽宁人民出版社1980年版)最新修订再版的上海市高校编写的《马克思主义哲学基本原理》一书中也认为,孟德斯鸠把地理环境看成是社会发展的决定力量,“地理环境影响民族性格和心理上的差异。

浅谈“地理环境决定论”

社会物质生活条件即地理环境、人口因素、物质资料生产方式,作为历史唯物主义原理中很重要的一部分内容,无论是哲学的专业课教材还是公共课教材都突出地强调了物质资料生产方式在社会发展中的决定作用,而对地理环境、人口因素的介绍甚少。我在教学过程中发现,学生对地理环境、人口因素等许多问题很感兴趣,尤其对“地理环境决定论”的看法分歧很大。

从“地理环境决定论“到“国际分工论”

地理学是一门具有鲜明阶级性的科学。资产阶级地理学,从一开始就是为资本主义的侵略、掠夺政策服务的。十五世纪以后,欧洲许多殖民主义强盗为了掠夺和瓜分世界,掀起一阵阵“地理探险”热潮。沙皇俄国的一些“地理学者”就公开叫嚷过,地理研究要和沙皇殖民政策“手拉着手”,“走在领土的获得和边界推移之前”。今天,社会帝国主义和美帝国主义互相勾结和争夺,到处进行侵略、颠覆、控制和干涉,千方百计地争夺势力范围,妄图继续称霸世界。为了适应新殖民主义政策的需要,它们的“地理研究”也紧紧配合。他们甚至通过所谓“军事援助”、“经济援助”以及各种身份出现的间谍人员,利用人造地球卫星、间谍船等,不择手段地盗窃别国地理资料及各种情报。而为新老殖民主义政策务服的反动地理学的理论基础,则是十九世纪末出笼的“地理环境决定论”。今天的社会帝国主义的御用学者们鼓吹的国际分工论”,“社会主义大家庭论”,实际上是“地理环境决定论”的翻版,是为社会帝国主义侵略进行辩护的强盗“理论”。