谈《李白与杜甫》——对《郭沫若与杜甫》一文的补白

郭沫若同志写的《李白与杜甫》一书,自一九七一年十一月问世以来,可以说是一家之言,很少有人评论。可喜的是近两年来,才引起了人们的注目,越来越多的同志对此书发生了兴趣,写了一些评论性的文章,从不同的角度谈了对此书的看法,我们认为这样做是合情合理的,也是颇有意义的。

试论老庄及禅宗对苏轼美学思想的影响

苏轼的美学思想有其继承性,也有其开创性,对宋以及后代的美学思想有深远的影响.他反对晚唐五代唯美主义形式主义的倾向,主张文学有益于现实人生.他不同于宋代的理学家,理学家否定文学艺术的美学价值,把文学作为宣扬儒道的工具.苏轼以敏锐的美感观察生活,追求生活中自然之美,把文学作为揭示生活、表达思想、讽谕现实的手段.他在总结自己和许多著名文学艺术家的创作经验的基础上形成了卓越的美学思想.在研究苏轼美学思想时。

“春来花鸟莫深愁”--杜诗探微之一

前人每以“浑浩汪茫,干汇万状”(1)和“地负海涵,包罗万汇”(2)等语来评论杜诗。确实,杜诗既有“翡翠兰茗”的清幽,又有“碧海鲸鱼”的壮丽。举凡花鸟草木,风云雷电,无不被纳入杜那巧夺天工的笔底,并且无不穷形尽相,异彩纷呈。本文谨括出杜甫描写花鸟的若干诗句,稍加论析,籍此略窥杜诗的艺术功力。

杜甫的“事干谒”与进《三大礼赋》试论

杜甫诗地负海涵,古今独步,但他也作赋。大都是上给玄宗的。其中《三大礼赋》尤为著名。它是诗人“事干谒”投皇帝之所好,当作“敲门砖”使用的。希望敲开一官半职之门以救饥寒、展怀抱。虽然门勉强被敲开了,却召来一些研究者的微词或话病,似乎成为杜甫人品上的一个污点。

苏轼研究会第四次学术讨论会综述

全国苏轼研究学会于九月二十八日至十月三日在河南平顶山市召开了第四次学术讨论会,现将会议内容综述如下: 一对近年来苏轼研究的评价与会者普遍认为,近年来苏轼研究成绩是显著的。不过对苏轼的散文的研究,同苏轼诗词及其生平事迹的研究相比,差距甚大。苏轼诗词均有很多注本,并有大量从宏观与微观角度研究的论文,而苏轼散文研究多停留在微观研究上,许多论文仅是赏析其名篇,至今还没有苏轼散文的完整注本,应当引起重视。

壮游峥嵘日 漂泊铸诗魂——论杜甫晚年川湘诗作的心路历程

安史之乱狂飙肆虐,九州大地哀风悲鸣,雄浑大气高华爽朗的盛世长调,变为沉痛凄婉的衰世哀歌,盛唐才子的漫游欢娱变为落魄文士的颠沛流浪.杜甫以他那地负海涵的博大胸襟、沉郁顿挫的艺术风格,跨越了盛世与战乱的时代,走向现实主义的苍茫原野.杜甫先是为避战乱,历秦州,走同谷,“五年客蜀郡,一年居梓州.如何关塞阻,转作潇湘游.”入蜀十年,定居成都草堂,又辗转绵州、梓州、阆州、射洪,僻处夔州,可谓万方多难,悲愤满腔.

地脉山筋 韫璞藏辉

悠悠天宇,地负海涵。自古及今,人类社会发展与矿产资源息息相关,从生产工具的视角来看,古代社会发展经历了石器时代、青铜时代、铁器时代;进入近代以来,社会发展依然离不开矿产。而今,我国国内战略性矿产资源需求处于历史高位,党中央、国务院多次作出重要指示,要求大力提升战略性矿产勘查开发力度。矿业是国民经济中的基础产业,是人类生存、经济建设和社会发展的重要物质基础。我们在开发矿产资源的同时,也积极推动科技创新,研发新技术,治理、保护矿山周围环境,实现经济社会可持续发展。

忧国忧民的诗史 沉郁顿挫的宏篇——读杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

昔人盛赞杜诗,称之为'诗史',誉之为'浑涵汪茫',评之为'沉郁顿挫'。今读《自京赴奉先咏怀五百字》一诗,尝鼎一脔,乃知信非溢美。杜陵有布衣,老大意转拙。许身一何愚,窃比稷与契。居然成(氵隻)落,白首甘契阔。盖棺事则已,此志常觊豁。穷年忧黎元,叹息肠内热。取笑同学翁,浩歌弥激烈。非元江海志,潇洒送日月。生逢尧舜君,不忍便永诀。当今廊庙具,构厦岂云缺?

袁行霈先生的诗意人生

今年4月,是享誉海内外的北京大学古典文学专家袁行霈先生的80华诞。著名雕塑家吴为山满怀敬意,为先生塑了一尊青铜头像。头像传神至极,眉宇间透露出他的慈祥、睿智、儒雅与清逸,让人联想起先生＂如山峦之有云烟＂的诗意人生。

溯源《史记》别开生面——读韩愈的三篇文章

韩愈是唐代古文运动的主将,其文地负海涵,蔚为大观。或如千峰合抱,或如万水回环,或潜伏流千里,或兴咫尺波澜。元人辛文房赞曰:'公英伟间生,才名冠世。继道德之统,明列圣之心。独济狂澜,词采灿烂,齐、梁绮艳,毫发都捐。有冠冕珮玉之气,宫商金石之音,为一代文宗,使颓纲复振。'(《唐才子传·韩愈传》)确非溢美之词。

白居易诗学杜甫一例

杜甫死后不久,就有许多大诗人向他学习,而各得其一体,变化、发展,形成自己的风格、流派。唐代的另一伟大诗人白居易就是其中的一人。他在现实主义的诗歌理论方面,明确提出要继承国风以至唐代的陈子昂、杜甫的优良传统,把诗歌作为反映现实问题、揭露民生疾苦的武器;