小胶质细胞抑制剂Pexidartinib对小鼠遥远场景性恐惧记忆再巩固的影响

目的探讨小胶质细胞抑制剂Pexidartinib对小鼠遥远场景性恐惧记忆再巩固的影响。方法将12只健康C57BL/6雄性小鼠随机分为实验组和对照组,每组6只。2组小鼠均置于场景恐惧反应箱中进行场景性恐惧条件化训练,构建场景性恐惧模型,并记录每次电击后小鼠的僵直时间;7 d后,实验组小鼠给予含Pexidartinib制剂PLX3397的鼠粮喂养,对照组小鼠给予普通鼠粮喂养,直至行为实验结果。场景性恐惧条件化训练后第16天,将小鼠重新放入场景恐惧反应箱中进行恐惧记忆唤起,不给予任何刺激呈现,小鼠自由探索5 min后取出,记录小鼠在此期间的僵直时间。在恐惧记忆唤起后24 h,将小鼠再次置于场景恐惧反应箱中,使其自由探索3 min,并记录其在该时间段所呈现的僵直时间。采用僵直时间百分比来表示小鼠的恐惧反应。行为实验结束后,腹腔注射戊巴比妥钠麻醉小鼠。2组各取3只小鼠迅速开胸暴露心脏,将灌注针自心尖插入左心室,使用4℃预冷的40 g·L^(-1)多聚甲醛(pH=7.4)进行灌注,至小鼠全身不自主抽动消失、全身肢体僵硬为止,取脑组织,多聚甲醛溶液固定,置于蔗糖溶液进行沉糖,然后用组织包埋剂包埋,采用免疫组织化学染色法检测2组小鼠海马中小胶质细胞数量。2组其余小鼠迅速断头取脑组织,冰上分离两侧海马组织,采用Western blot法检测小鼠海马组织中磷酸化溴结构域蛋白4(pBRD4)、消皮素D(GSDMD)、混合谱系激酶结构域样蛋白(MLKL)蛋白表达。结果在场景性恐惧条件化训练阶段,2组小鼠的僵直时间百分比均随足底电击次数的增加而升高(P<0.05),但2组小鼠第1、2、3、4、5次电击后的僵直时间百分比比较差异无统计学意义(P>0.05)。在唤起阶段,2组小鼠的僵直时间百分比比较差异无统计学意义(P>0.05)。在记忆检测阶段,实验组小鼠的僵直时间百分比显著低于对照组(P<0.05)。实验组小鼠海马CA1、CA3和DG区小胶质细胞数量均显著低于对照组(P<0.05)。实验组小鼠海马组织中pBRD4、GSDMD和MLKL蛋白相对表达量显著低于对照组(P<0.05)。结论小胶质细胞抑制剂Pexidartinib能够损伤遥远场景性恐惧记忆的再巩固,其作用机制可能与其抑制小胶质细胞的激活及下调pBRD4、GSDMD和MLKL的表达有关。

大鼠场景性恐惧记忆再激活过程中海马HDAC2的表达变化

目的:探讨组蛋白去乙酰化酶2(histone deacetylase 2,HDAC2)在场景性恐惧记忆再激活过程中的表达变化。方法:对大鼠进行不可逃避的电击刺激与中性刺激(训练环境)联结匹配训练,建立大鼠场景性恐惧条件化模型,之后采用免疫组织化学、Western Blot和RT-PCR方法检测实验组(恐惧记忆唤起后30 min、2 h、6 h、24 h组和不进行恐惧记忆唤起的no-recall组)和对照组(与实验组相同的处理方式但没有足底电击的刺激)大鼠海马中HDAC2的表达变化。结果:免疫组织化学、Western Blot和RT-PCR方法检测结果均显示场景性恐惧记忆唤起后30 min与24 h,HDAC2在大鼠海马中的表达水平明显高于对照组,差异具有统计学意义。其它时间点及no-recall组HDAC2的表达与对照组相比,没有统计学意义。结论:场景性恐惧记忆唤起后30 min与24 h,HDAC2在大鼠海马中表达水平显著升高,此变化可能与恐惧记忆产生的相关行为(恐惧记忆的消退行为、焦虑行为等)有一定的联系。

言辞的纹理:早期中国思想的场景性

亘古不变的天地之道是早期中国思想展开的前设,天地之道由圣人体悟并呈现为三代之治时的理想秩序,秩序的崩塌和重建无非就是对理想秩序及其背后的天地之道的疏离与复归。作为先王政典的经就是圣王通过他们的治理故事展现天地之道的载体和津梁。历史记载的事件与思想家的价值就以经为中介形成了互证的关系。不同的理解就造成了从言到辞的转变,引发了论辩。思想论辩的对象并不直接指向天地之道,而是先王政典与经中故事的所指和真义,这就引出了除了历史事件之外的场景性方法。我们应该认识到,场景性是一种思想方法,而不是受制于语言特性的、不得不然的书写特征。场景性的方法保障了早期中国思想的敞开性和经验性,在此基础上,朝向天地之道的思想实践始终是开放和生动的。

传统聚落空间的场景性与叙事性——以浙江永康芝英古镇为例

古镇保护的研究和规划不仅要把握能够反映聚落自身特点的遗存场景,更要进一步挖掘其生成逻辑,并通过设计将这种隐性的逻辑外化,起到引导规划、组织场景保护与更新的作用。以芝英古镇及其祠堂群为例,提出传统聚落空间叙事性的重要作用并探索其与场景性之间的互动关系,为古镇保护和更新寻求一种科学而合理的工作思路。

情绪场景性图片的事件相关电位研究

回顾了情绪场景性图片近几年的事件相关电位ERP研究结果,ERP成分的差异主要通过波幅和潜伏期表现出来,情绪图片刺激主要影响ERP成分的波幅,对峰值潜伏期的影响却不大.最近的研究成果表明,情绪场景性图片的唤醒度一般影响ERP波幅的晚期成分,图片的效价对ERP波幅以及峰值潜伏期的影响则因实验条件等因素的不同而发生变化.

博物馆数字化的公共性机理、风险识别与全流程保护

博物馆没有被互联网取代,但正在被数字化重新配置,进而呈现出数字式的公共性机理,可将其类型化为数据化下的可及性、场景性中的体验感等。其中存在数据泄露、数据被篡改影响版权认定、虚拟现实成瘾,以及侵害相关主体权益等风险。为化解上述风险,全流程保护模式成为可行方案之一。在国家政策规范的支持下,全流程保护因基于预防性理念预判风险并予及时化解而具有可行性;博物馆数字化过程中风险的多样性、多变性等特征,使全流程保护具有必要性。实现全流程保护要从如下几方面着力:馆藏文物数据化过程中的重点是保护数据安全、展示(览)阶段应注重版权保护、沉浸式体验中应注重保护博物馆与用户的权益。

教育惩戒的法理基础与规范运行——兼论教育惩戒的合法性要件

《中小学教育惩戒规则(试行)》将教育惩戒实施纳入法律轨道,这意味着教育惩戒实施行为应当接受司法的合法性审查。然而,教育惩戒合法性要件存在实施主体责任不明,实施依据定位模糊,实施程序难以规范化以及实施措施合法性边界不明等问题。为此,应将教育惩戒纳入行政法律关系。在惩戒主体方面,将教师和学校主体责任定性为行政责任。在惩戒依据方面,为纾解教育惩戒的场景性与规范性之间的张力,一方面法律应遵循授权明确性原则,另一方面应通过制定校规明确教育惩戒实施的情形、程序与措施。在惩戒程序方面,将惩戒措施分为影响学生在学关系与非影响学生在学关系两类。对于前者,应适用正当程序原则予以补充性适用;对于后者,应适用校规制定的规范性程序。在惩戒措施方面,从反面应由法律规范界定体罚性事项,从正面应适用比例原则作为惩戒措施的合法性标准。另外,应在立法与司法两个维度完善教育惩戒的合法性要件。

基于场景的扫描线非均匀性校正算法

目前扫描红外热像仪有着广泛的应用,且一般采用基于定标的非均匀性校正方法;该类方法不能有效地校正图像中出现的扫描线。针对这一问题,本文对扫描线的表现进行分析,提出了一种基于场景的非均匀性校正算法,该算法采用图像像素点邻域标准差作为基础,通过类标准差对图像的差异信息进行计算,能够排除复杂场景的干扰,成功地识别扫描线,并对扫描线提取补偿。该算法计算简单,可以根据场景进行自适应校正,校正效果显著,具有一定的工程应用价值。

南诏的文化交流与场景性认同构建

南诏通过文化交流而构建的认同是一种多重性的认同,具有明显的工具性特点。南诏对唐朝政治军事文化的模仿是南诏构建与唐朝政治认同的制度性选择,使南诏能呈现出唐王朝国家的整体性特征。南诏通过文化交流而形成的多元文化格局以及通过与吐蕃的文化交流形成的体现吐蕃特点的告身制度和大虫皮制度为其场景性认同构建提供了文化基础,而唐朝羁縻政策的发展则为其提供了制度空间。在此基础上,南诏根据与唐蕃关系的调适、变化和需要来适时呈现相应的通过文化交流而获得的文化特征。

860 MHz微波辐射对小鼠场景性条件恐惧的影响

目的 研究860 MHz微波辐射对小鼠场景性条件恐惧（context conditioned fear）形成和消退的影响.方法 用频率为860 MHz、功率密度分别为380μW/cm2、550μW/cm2的微波辐照小鼠.辐照时间分别设定为30min和2h,因此共分成5组,每组15只动物.在暗箱内用75 V电压电击动物足部的方法 产生与之关联的场景性条件恐惧,而后观察辐照后小鼠在特定时间内出现僵立（Freezing）的时间和次数.结果 足部电击后24h时的僵立时间的值：对照组为（2.13±4.17）s,微波辐照2h的两个组分别为（3.93±6.99）s和（2.47±3.34）s,Nemenyi的检验（P=0.004）结果 ：对照组为32.63333,而微波辐照2h的两个组分别为52.46667和39.76667;僵立次数的数值：对照组为（0.73±1.16）次,微波辐照2 h的2个组分别为（0.86±1.41）次和（1.07±1.16）次,Nemenyi检验（P=0.014）结果 ：对照组为33.26667,而微波辐照2h的2个组分别为50.76667和40.90000.结论 经过相对较长时间的860MHz微波辐照的小鼠表现为对于特定的场景产生更稳固的恐惧,且难以消退.

民族民间音乐与多重认同的场景性表达

文化认同是一个重要的文化分析概念。但由群体成员自认和互认过程建立的认同并非仅仅限于民族或者族群这样的层面上,不是一种本质化的和一成不变的客观存在。在民间音乐实践中,认同的建构和表达受到多种现实存在的场景性因素的影响。民族民间音乐与文化认同的关系需要更多地从艺术实践中去发现和认识。本文以在当代现实场景中的哈萨克族阿肯阿依特斯和图瓦卡基拉音乐实践为个案,说明民间音乐在面临各种不同场景时所表达出的多重的、变化的文化认同,强调对于民族音乐与认同的关系的理解和讨论应当放置在田野的场景中,从不同族群的音乐人和民间艺人的音乐实践的细节出发去考察和描述。

言辞的纹理:早期中国思想的场景性

历史经验和思想文本,这两个互相映照的视角成为我们理解早期思想特征的出发点。各种形态的史料构成的历史叙事为思想文本提供了诠释性的经验语境。与之相对,思想文本则展现了特定时代的思想家在面对切身问题时,以独特的思考和表达方式完成的书写。时代问题和独特的关切决定了思想的内容和主题,而文本中所见的表达方式和书写模式则集中体现了思想方法的独特性。

情绪性场景图片加工的ERP研究:成果与问题

近年来,以情绪性场景图片做为刺激进行事件相关电位(ERP)的研究越来越多。特别是情绪效价效应和唤醒效应在相关ERP成分(P1、P2、EPN、N2、P300和正性慢波)上的反映更是情绪研究的一个热点。情绪效价ERP效应的研究主要集中在对情绪负性偏向的研究上,唤醒效应反映了情绪的动机作用。然而,情绪性场景图片加工的ERP研究结果存在许多不一致,这些不一致可能源于注意资源、图片评定、图片内容、刺激物理特征、任务、个体差异等因素的影响。如何将行为结果、非情绪ERP证据、情绪ERP证据结合起来,对不同神经生理学方法和刺激类型加以整合,尚需很长的路要走。

基于90°旋转定标和场景校正相结合的非均匀性校正技术

非均匀性是影响红外遥感系统探测灵敏度的重要因素之一。随着红外遥感系统探测性能的提升,探测幅宽越大、辐射分辨率越高,对非均匀性要求也越高,而传统的非均匀性校正技术残差较大,难以满足要求,非均匀性已经成为限制红外系统在各领域深入应用的严重问题。针对高灵敏度长线阵推扫型海洋红外遥感系统,提出一种采用90°旋转定标(side-slither)和基于场景相结合的自适应校正技术。首先根据海洋背景红外辐射特性模型和系统响应特性,完成红外图像的仿真;通过side-slither定标技术,实现对图像的预校正以及盲元替换;根据side-slither原理,分析链路中影响校正残差的各因素,主要包括平台偏航和场景的高频动态变化,导致所有像元不能对同一辐射强度的场景成像,增大校正后图像的非均匀性残差。为进一步抑制非均匀性残差,对图像进行基于场景的自适应校正,仿真结果表明,经side-slither定标和恒定统计场景校正后,图像非均匀性残差能接近或小于时间噪声水平,满足高灵敏度探测需求,能够为后续红外弱目标的检出提供高品质图像。

基于场景的空间投影估计和时域迭代非均匀性校正算法（英文）

提出了一种基于场景的空间投影估计和时域迭代百均匀性校正算法(SPETI).这种方法主要是通过投影估计来估算全局位移,并且在连续多帧图像中进行迭代计算.首先,为配准准则设计了一个新的投影估计;然后,计算相邻帧并进行迭代计算,以此来获得较快的固定图案噪声(FPN)收敛,同时减少鬼影的产生;最后,将本算法移植至基于FPGA的硬件系统中.在连续单调运动的系统中测试算法的各项指标,并且将实际的校正效果予以展示.为了与自适应最小均方差算法和全变差算法进行比较,对一个完全干净的红外图像序列添加了人为的非均匀性.将固定标准增益和偏置非均匀性添加到图像序列上,以测试迭代次数与非均匀性等级的关系.

《千与千寻之神隐》与《辛巴达七海传奇》的意象性场景空间比较

意象性思维是高层次的创意形式,意象性思维的有效应用往往能使动画的主题思想和艺术境界得到进一步升华。本文将对动画片《千与千寻之神隐》和《辛巴达七海传奇》的意象性场景空间进行深入分析,以此来阐述意象性思维的审美内涵。

基于场景自适应收敛非均匀性校正方法(英文)

收敛问题是基于场景非均匀性校正算法的一个共性问题。提出了一个能够自适应收敛的非均匀性校正算法。该算法的一个特点是只对非均匀性空间频率的高频部分进行处理,详细论述了该处理的优点。同时还提出了一个控制收敛速度的因子,使得算法的收敛速度根据场景的动态范围自动调整。这将很大程度的改善基于场景非均匀性校正算法收敛特性。最后通过实验数据论证了该算法的性能。

中越伏波信仰历史变迁的差异性比较研究

历史上,中国王朝以国家在场方式整合伏波信仰,通过合法化、行政化、世俗化过程使其下沉到地方社会,形成国家与民间温和互动的神政系统,并使之有效参与到地方基层社会治理。在这一过程中,伏波信仰的内涵从安澜济川、消灾佑民,向捍卫边疆演进,构建起其作为国家在场符号的象征性。越南的伏波信仰具有明显的场景性特点。此外,因没有形成与国家权力借力的权力网络,未完成合法化、行政化的过程,只在特定华人社会和村落保留了消灾佑民、安澜水神的功能。因此,国家与社会互动关系建构的差异是影响中越伏波信仰差异的重要因素。

图文叙事张力与戏曲展演性场景建构——以富春堂本《祝发记》图文关系为考察对象

《祝发记》插图通过图示强化、图绘错位与图“像”低位等几个层面与文本发生互动。通过文本细读与图像详解,梳理图文叙事呼应的矛盾性与复杂性,有助于从更深层次把握文本与图像呈现的“同构”与“异构”。在理解戏曲图像对文本的图解乃至批评功能基础上,进而重审图像与戏曲展演性场景建构的关联,亦可为插图与戏曲传播接受提供研究实例和新的问题阈。

道教房中术对《国色天香》中性场景描写的影响

《国色天香》中性场景描写的频率和细致程度前所未有,以致在晚明及其以后历代禁毁淫词小说的活动中无一幸免,其大胆的作风和成熟的技法与当时盛行的道教房中术有着密切的关联。可以说《国色天香》中性场景描写从内容到手法都有道教房中术的影子。