马克思对资本主义的批判是否存在双重路径?--对艾伦·布坎南内在批判与外在批判的反思

如何阐释马克思对资本主义的批判,是理解马克思正义思想的前提。艾伦·布坎南提出了双重路径的建构与阐释视角--非法权的外在批判与法权的内在批判,从而把马克思正义思想以内在批判的形式呈现出来。然而,布坎南的建构与阐释是失败的。首先,其双重建构存在着两条路径之间的对抗。其次,其外在建构忽略了法权批判的可能性。最后,其内在建构违背了历史唯物主义对资本主义的批判逻辑。布坎南失败的根本原因在于误读了历史唯物主义,但这并不意味着双重路径的设想没有合理性。基于历史唯物主义,我们仍然可以提出一种马克思批判资本主义的双重路径--低阶批判与高阶批判。这样理解的“双重路径”,清晰地呈现了马克思正义思想的内在构成,将为马克思主义正义理论的当代建构提供真正合乎马克思本人思想的方法论支持。

从马克思正义现实批判到社会主义公平正义——以评析艾伦?布坎南正义外在批判为线索

艾伦•布坎南的正义“外在批判”虽然较为深刻地将正义问题归结为生产方式问题,但是归根结底只围绕正义的原则展开探讨,没有触及正义的本质,更无论正义的实现路径。然而,由于不理解马克思的辩证法,他对正义原则的理解也是抽象的。马克思借助辩证法确立了正义“现实批判”,从原则、本质和实现路径的统一中展开对资本主义正义范畴的批判。社会主义公平正义将马克思的正义“现实批判”作为理论根据和实践方略,以“与社会主义生产方式相适应”为原则,以正义的“社会和谐形态”为本质,以中国特色社会主义现代化建设为实现路径,在社会主义社会中实现了马克思正义“现实批判”的“三位一体”,构建了马克思正义“现实批判”的实践辩证法。

尼斯坎南模型:理论争论与经验研究

在过去的几十年中,尼斯坎南(Niskanen)的官僚预算最大化理论已经激发了许多的理论争论和经验研究。介绍并评估这些研究,对于推动中国公共预算研究非常重要。

个人利益与社会公共利益——关于斯密原理、布坎南公共选择理论与赫维茨机制设计理论的比较研究

亚当.斯密在18世纪开创了市场经济理论体系,布坎南的公共选择理论把斯密的理论体系扩展到政治市场,而赫维茨开创的机制设计理论则对斯密理论体系给予了现代解释与证明,并在此基础上提供了弥补市场机制缺陷的机制设计方法。透过分析,我们发现这三个理论具有很强的内在关联,贯穿它们的一根主线是:试图达到个人利益与社会公共利益激励兼容。

城乡建设用地增减挂钩政策执行扭曲分析——基于尼斯坎南修正模型的视角

在尼斯坎南模型基础上,基于中国地方政府依赖土地财政的实际情况,对模型进行了修正,并结合收入和成本分析,测算出了城乡建设用地增减挂钩政策执行扭曲程度。分析表明中国土地财政、国家垄断征收权、土地指标管控制度等通过影响模型中的收入和成本,进而影响政策执行效果。因此,今后土地制度改革的方向应着眼于降低地方财政依赖、加大推行多元化主体的供地方式、建立具有充分竞争性的土地指标交易市场。

交易政治学的两个范式:方法形成及其模型评介——布坎南公共选择理论和新制度经济学派的政治学比较研究

在交易的框架内分析政治过程是布坎南的公共选择理论和新制度经济学派政治学研究的共同特征 ,但是他们在方法论的形成和构筑的政治交易模型上是有差别的。前者的交易模型是建立在自愿交易、没有强制的基础之上的 ,而后者则考虑了权力和强制在政治过程中的作用。在对二者比较研究的基础上 ,本文试图指出这些差异并分别对其模型进行了评论 ,并认为 ,在交易政治范式的分析中 。

政府干预:凯恩斯与布坎南的理论分野

本文首先对凯恩斯与布坎南关于政府与市场关系的理论进行了分析 ,理清其理论演化的轨迹 ,然后比较两者的异同 ,指出理论的有效性随着环境的变化而改变 ,对失效理论的因循将导致政府与市场关系的失调并影响政府的应有作用。

正义批判的增补及其不满(上)——论艾伦·布坎南“内外兼顾”的激进困局

在关于"马克思与正义"的争论中,"塔克尔—伍德命题"持续不断地承受着被质疑、被冲击的不幸命运,出于担心这一命题或因缺乏必要的韧性而被摧垮,布坎南义不容辞地承担起了强化此一命题宗旨的光荣职责。他试图对这一命题进行某种创造性的改良,以便在保留这一命题的基本精神的前提下做出一些灵活的变通与开放性调整,这就是布坎南兼顾"内在批判"与"外在批判"的"激进批判"。他宣称,虽然历史唯物主义观念以及共产主义视野使得马克思无法铸造出作为批判武器的正义概念,但是,马克思却聪明地借用了布尔乔亚的正义话语出色地完成了"确证资本主义之非正义性"的历史重任。两面迎合的布坎南似乎把不可兼容的东西奇妙地融合在一起从而大获全胜,然而,这一"改良路线"在调和相互对立的立场的过程中不可避免地呈现出诸多不可克服的困难并陷入无解的僵局,这种"综合之举"对他所标榜的"对自由主义的激进批判"最终带来了不可估量的"去-激进化"效果。

论设计修辞——布坎南和黑川雅之的设计修辞思想解读

美国著名设计理论家理查德·布坎南从西方传统修辞学中提出设计修辞的构想,日本著名设计师黑川雅之则从设计实践的反思中形成设计修辞法。布坎南强调用传统修辞学的理论来贯通语言和实物,注重设计修辞的说服功能;而黑川雅之强调用表达感觉的概念来连接语言和实物,注重设计修辞的激发功能。后者的设计修辞思想,与日本修辞学家佐藤信夫的修辞哲学如出一辙。

政经同法,首尊为宪——悼念美国著名经济学家布坎南先生

本文总结和分析了布坎南基本的公共选择理论、宪政经济学、财政理论,正义与伦理观,以悼念这位思想大师。公共选择理论把一整套的新古典经济学工具沿用到对非市场决策即公共选择的分析,颠覆了传统的政治学和财政学的研究套路。宪政经济学理论秉承了公共选择理论的分析方法,强调对基本规则选择即"宪则"选择的经济学分析。布坎南的上述研究方法,为推导政治与财政的宪则提供了坚实的方法论基础。

布坎南宪法经济学思想:逻辑与启示

宪法经济学的建立和发展是布坎南后期学术上的重要理论贡献。宪法经济学的知识传统来源于公共选择理论、古典经济学理论和维克赛尔财政理论。宪法经济学以规则的选择为研究对象,以个人主义、理性选择和交换视角为方法论,以"一致同意"和集体政治决策的双层结构为理论基础,以契约理论为政治哲学。文章认为,宪法经济学思想的理论价值与缺陷并存,对我国的经济改革颇具启示意义。

艾伦·布坎南对马克思“正义”概念的重构——基于布坎南—伍德正义问题争论的分析

西方分析的马克思主义流派中,艾伦·布坎南是一位非常出色的代表。他通过对艾伦·伍德"交易正义""先定和谐""虚假的意识形态"以及"偷换概念"的批判,重新建构了马克思正义问题的逻辑结构,并提出马克思的"正义"是"共产主义的非法权评价视角"。人们通常认为,马克思批判资本主义社会制度,是因为这种制度是"不正义"的,人失去了社会生存的"权利"。而共产主义是最符合"正义",最能够满足人类生存"权利"的社会。然而,在布坎南看来,马克思所提出的共产主义,是一种超越法权框架的评价视角,共产主义社会比资本主义社会优越,不是因为它实现了正义和权利。共产主义社会作为阶级消亡、国家消亡的理想生存方式,根本没有"正义的环境",言外之意,根本不需要提出"正义"和"权利"的要求。因此,可以说共产主义是正义和权利不再是问题的社会。这样,自然就变成了"非法权"的社会。

正义批判的增补及其不满(下)——论艾伦·布坎南“内外兼顾”的激进困局

在关于"马克思与正义"的争论中,"塔克尔—伍德命题"持续不断地承受着被质疑、被冲击的不幸命运,出于担心这一命题或因缺乏必要的韧性而被摧垮,布坎南义不容辞地承担起了强化此一命题宗旨的光荣职责。他试图对这一命题进行某种创造性的改良,以便在保留这一命题的基本精神的前提下做出一些灵活的变通与开放性调整,这就是布坎南兼顾"内在批判"与"外在批判"的"激进批判"。他宣称,虽然历史唯物主义观念以及共产主义视野使得马克思无法铸造出作为批判武器的正义概念,但是,马克思却聪明地借用了布尔乔亚的正义话语出色地完成了"确证资本主义之非正义性"的历史重任。两面迎合的布坎南似乎把不可兼容的东西奇妙地融合在一起从而大获全胜,然而,这一"改良路线"在调和相互对立的立场的过程中不可避免地呈现出诸多不可克服的困难并陷入无解的僵局,这种"综合之举"对他所标榜的"对自由主义的激进批判"最终带来了不可估量的"去-激进化"效果。

布坎南的正义观及其困境

布坎南始终宣称自己作为契约论者,在此基础上发展了他的正义观。他的正义观有个体主义、边际主义、主观主义的特点,正义标准上坚持规则主义,注重程序正义和机会公平。布坎南的正义观也存在一些理论困境,如一致同意原则的非现实性、规则主义与正义标准的矛盾、契约论和效益主义的混合,以及无法解决机会公平问题等。其正义理论对我国社会主义市场经济体制的建构和完善有一定启示意义。

从《黑格尔法哲学批判》评尼斯坎南官僚制理论

本文比较了马克思在《黑格尔法哲学批判》中关于官僚制的一般理论与尼斯坎南官僚机构"预算最大化模型"及改造官僚制的理论。尼斯坎南关于官僚理性自利的假设和官僚机构自身预算最大化的分析与马克思的观点是一致的;尼斯坎南关于改造官僚制的途径,主要集中在官僚机构和国会内部实行岗位和审议事项的轮换,部分体现了马克思防止分工固定化的思想,但由于这种轮换并没有扩大到社会层面,没有通过广泛的民主参与和监督实施对官僚机构的控制,因此,其效果必定是相对有限的。

布坎南货币宪法思想:理论与启示

布坎南认为只有基本货币制度确立后,货币政策、货币数量等纯粹的技术性分析才能真正发挥效力。布坎南货币宪法的理论根源除了来自对凯恩斯主义的反思、利维坦预设和契约论与方法论个人主义外,最深层次上可以追溯到个体内在的矛盾性。在国际金融危机后,布坎南货币宪法思想对稳定币值和金融秩序有重要作用,挖掘布坎南货币宪法思想可以为通胀压力下我国货币制度的改革和完善所参考与借鉴。

布坎南公共选择理论与我国政府廉政建设

詹姆斯·布坎南是公共选择理论的重要代表,他应用经济学方法研究政治过程,把"经济人"假设拓展到政治领城,提出了政府失灵说。对这一理论进行介绍和分析,对于我国政府廉政建设具有重要的启示和借鉴意义。

布坎南契约规则理论的困境及其分析

布坎南采用公共选择理论研究契约规则问题,在政府的民意基础和政府的可行性之间建立起对应的函数关系,从而既扩大了经济学的应用范围,又增强了政治学的解释力。但是,布坎南的民主理论并不完善,以成本作为标准的思路使得这一理论在解释立宪实践中常见的超多数规则现象时遇到了困难。从建立新的政府决策模式的构想出发,以净收益标准替代布坎南理论的成本标准,可以弥补布坎南理论在解释现实上的缺陷。

布坎南的宪法思想评述

从个人主义方法论出发,布坎南深入研究宪政、民主、自由和人权诸问题,形成其独特的宪法思想。布坎南独特的宪法思想对于正在迈向民主与法治的中国不无借鉴意义和教益。

从马克思到布坎南:关于国家与市场作用的思考

本文回顾了从马克思对市场经济自由主义理论的批判以及从奥地利学派到哈耶克市场经济自由主义理论思潮再次崛起的历史过程。以往的讨论总是在有缺陷的市场和不完美的政府之间进行选择。本文则以为,从经济分析上说只有当政府干预失灵的净损失小于市场失灵的净损失时,政府的干预才应该是合理的;政府和市场的关系应当是相互补充、各自均应吸取对方的优点来改进自身的缺点以提高自身的效率;而如何找到二者结合的最佳均衡以提高经济运行的效率,这才是现代经济学要重点解决的问题。就此而言,布坎南的宪政思想主张对我们无疑具有一定的启发性。