“坐甲”新释

《左传·文公十二年》"坐甲"一词历来训释有疑。本文通过对"坐"字在传世、出土文献中用法的梳理,排除其训释为"持、披"义的可能性;并结合出土实物和兵书文献,将"坐甲"释为"着甲跪坐于地"的"坐阵"之法,乃古代一种临敌备战的队列阵型;同时梳理"坐甲"在后世文献中的用法。

《左传》“坐甲”新诂

《左传》中"坐甲"的词义颇难理解,历来众说纷纭,殊无定论。将其释为"屯兵"义是较为妥当的,其中,"坐"为"止(屯集)"义,"甲"为"兵士"义,非"铠甲"义。在后世文献中,"坐甲"由"屯兵"义又引申出"护卫"义。另外,从"坐"的"止(施加)"义引申,"坐甲"又产生了"穿戴铠甲"义。"坐甲"语义理据的考察对汉语词源的探求具有一定的参考价值和实践意义。

也说“坐甲”

对“坐甲”,历来有不同的解释,辞书释义也存在不足。“坐甲”本义应为“披甲坐以待敌”,而非“坐于甲上”;由“披甲坐以待敌”,引申出“驻军,屯兵”“设置警卫”“按兵不战、息兵”等引申义;“坐甲”不指“坐阵”。