执子之手,与子偕老——浅谈《诗经》中的恋爱与婚姻

《诗经》中有很多以恋爱和婚姻为题材的作品,是《诗经》艺术价值最高的部分之一,它用现实主义的写实手法,叙写生活的本来面目,为我们留下了不朽的爱情诗篇,丰富了人类的情感世界,标志着中国古代诗歌在三千年以前已经取得了辉煌的成就。君子淑女之恋、凰对凤的追求、义无返顾的爱情表现模式,是古代青年男女对爱情大胆自由、坦率灸热的追求,是情窦绽放的男男女女对生命本能的真实表露,体现了远古的人性美;纯真爱情的最初表示是信物的投赠,＂与子偕老＂的誓言是高尚、美满、幸福婚姻的约定,体现远古的人情美;＂父母之命,媒妁之言＂一方面表现出对婚姻自由的限制,另一方面表现出婚恋的困境和痛苦。以婚恋为题材的作品是《诗经》那个时代爱情观、婚姻制度、民族风俗习惯的折射,是人性人情还没有被扭曲或践踏的真实见证。《诗经》作为五经之首,不但影响着后世人们的婚恋观,而且深刻影响着我国古典文学中的爱情。今天探讨这些古代爱情诗篇所焕发出来的人性美和人情美,对当代青年树立正确的价值观和爱情观不无裨益。

崇高感情的悲剧——我读唐婉的《钗头凤》

《钗头凤》是唐婉的绝命词。唐婉因愁怨而死，令后人为之唏嘘叹息。《钗头凤》十分准确真实而感动人心地写出了这场悲剧给唐婉造成的后果痛苦无告和身心交瘁。唐婉对爱情的坚贞不渝，她在被逼迫下，人改嫁了，但心没改嫁。她对陆游的一往情深和矢志不渝的忠诚．这是感情崇高的。

玫瑰之爱

从此,玫瑰作为爱的符号贯穿于人类生活中。白玫瑰代表人们对爱的向往和追求,蓝玫瑰代表永不枯竭的情感,红玫瑰则成为坚贞不渝的爱情象征。很久以前,一个男人叫"爱人",一个女人叫"情人"。一天,男人和女人同时出现在一处山坡上,发现了两朵含苞待放的鲜花,因为从未见过,也不知道这花叫什么名字,他们都不由自主地为花的美艳而惊叹。男人出于好奇伸手采摘,一不小心被花刺刺伤,鲜红的血即刻流了出来;女人心痛地握住男人的手,不经意间流下了一滴眼泪。

瞻拜司马迁祠

1984年的那个盛夏之夜,正读电大的我,一气儿复诵完《报任安书》一文,被司马迁坚贞不渝、顽强不屈的精神所深深感动,当即心生念想,择日定去拜谒司马迁墓。弹指一挥间,38年过去,在2022年初夏时节的5月30日,我有幸与张根太仁兄一起,怀着朝圣的心情,走进陕西省韩城市司马迁祠景区的大门。往里走约500米,首先映入眼帘的是那高大巍峨的司马迁青铜雕像,一卷竹简执于右手的他.

没有戒指的爱情

每一位新娘都渴望得到一枚精美的戒指,用以见证自己坚贞不渝的爱情。然而,我结婚已经几年了,却至今没有戒指。当初谈恋爱时,老公问我结婚时最想买的是什么,我不假思索地脱口而出:“戒指,象征爱情恒久远的铂金戒指。”老公搂着我喃喃道:“行!”但这个承诺最终没能实现。

女性意识的觉醒——解读简·奥斯汀《曼斯菲尔德庄园》

《曼斯菲尔德庄园》是英国作家简·奥斯汀的代表作品之一,小说主人公范妮的身世和经历非常的艰难曲折,但是她依然拥有高尚无暇的高贵品质,对生活、人生和爱情坚贞不渝,小说结尾主人公范妮历经艰辛万苦终于获得了属于自己的甜美爱情,整个作品中贯穿着女性意识的嬗变。作者通过对主人公女性意识觉醒过程的描写来激励还处于社会底层的女性们自信自强,通过多种方式来提升自己的社会地位,从而拥有一定的生活资本。

从《红色家书》寻找奋斗青春的答案

重读《红色家书》,内心久久不能平静。30封家书字字珠巩,烈士们坚贞不渝的理想信念,面对生死的豪言壮语,仿佛就在我眼前。在百年未有之大变局下,作为新时代的党员干部,感到有一种“等不起、坐不住、慢不得”的紧迫感和危机感,唯有在学习中工作、在工作中学习,以一等的工作业绩才能告慰先烈的英灵。

“炸不断”的母爱亲情

我的母亲何光(新中国成立后,在辽宁公安部队工作)于1934年至1936年参加了二万五千里长征,在极其艰难困苦的长征路上,妈妈表现出一名红军女战士对革命理想坚贞不渝的信念,以及不怕牺牲、奋斗到底的革命精神。