清代民间坟地争讼的解决机制——以《陈埭丁氏回族宗谱》为中心的讨论

中国人的风水信仰源远流长,在数千年的传承中,风水观念逐渐根深蒂固。坟葬事宜关乎家族运势凶吉,加之“事死如生”的生死观,使得坟山被赋予丰富内涵。传统社会中乡民认为坟地是祖先魂魄之所在,安先祖方能得天道庇护,子孙后代才可久兴不衰,因而坟地是神圣不可侵犯的。因执着于风水,坟地争讼在诸多民间讼案中往往表现得最为激烈。坟地在多数情况下与家族田产密切相关,故石刻禁碑及族谱中不乏对坟地内容的记载,也收录了不少坟山纠纷的讼稿。本文通过分析福建泉州《陈埭丁氏回族宗谱》中的坟地争讼发现,在民间坟地纠纷的解决中,中人调解常为首选之方,地方官府则多秉持“官批民调”“和乡息讼”之理念,参照民间文献与习惯法作出符合“情、理、法”的判决,展现出了闽地坟地争讼的调处实况。

乡村治理中的制度融合——以坟地争讼问题为个案

土地旨在支持乡村治理建设、为基层社会成员提供一定的生产生活资料,这是我国战略发展和制度实践的重要内容.乡村土地制度的发展与乡村稳定大局、经济的持续健康发展、社会的公平正义和长治久安息息相关.坟地是一种特殊的土地资源,禀赋承托着地权、风水习俗和儒家伦理等诸多因素,其引发的民间诉讼基于中国传统文化的考量使得对该类纠纷的调处和审断更具基础性的社会意义.理解新时代下乡村治理的制度融合,必须能够把握传统观念现代化改造的深刻内涵,加强思想观念对深化发展制度融合机制体系的重要作用.关注新旧制度与正式及非正式制度的融合方式,为制度变革、配置及社会整合提供更加多元、系统和精细化的路径.