愤懑与疯狂表象后的反叛与希冀——凯鲁亚克的《在路上》与“垮掉派文学”探析

作为对现代美国社会和文化思潮具有重要影响力的流派之一 ,“垮掉派文学”的出现具有深刻的社会历史根源。“垮掉派文学”以及由该流派的经典之作《在路上》所倡导的向往自由、精神独立、敢于冒险、勇往直前的理念具有与其它经典美国文学作品同样的永恒性价值。

垮掉派文学文化背反之维

二战之后美国当局推行冷战文化,美国新电影运动与比波普爵士乐风潮促使垮掉派作家联合先锋艺术家共同发起背反运动。相较于强调整体性与一致性理念的现代主义文学,垮掉派作家更倾向于表现后现代主义的含混与不确定性。受到比波普爵士乐以及美国新电影运动的影响,垮掉派作品普遍有着一种叛逆性的精神诉求,成为其后各种反叛运动一再回望并不断效仿的精神指归。

“垮掉派”文学作品在中国的译介研究

“垮掉派”文学是20世纪50年代美国的先锋派文学运动,至今仍具世界性影响。但与其他流派的文学文本相比,“垮掉派”文学作品的译介在中国目前仍处于边缘状态。对“垮掉派”文学作品在中国三个阶段的译介情况进行分析,会发现意识形态因素、译入语文化的防御机制以及译入语文化对“垮掉派”作家及作品的“误读”是造成“垮掉派”文学作品译介不足的决定性因素。

论美国“垮掉派”文学对现代主义的继承和发展

美国“垮掉派”文学在20世纪美国文学中有承前启后的作用。本文梳理了“垮掉派”同现代主义的关系,探索了美国“垮掉派”文学在题材、思想、风格和形式方面对美国现代主义文学的继承和发展。

“垮掉派之父”诗歌探源——评《中西合璧,古今交融——点击肯尼斯·雷克思罗斯诗歌创作》

“垮掉派文学”（Beat Generation）是特定历史时期的特殊产物,多表现消极颓废的人生思想和病态的社会因素,是一种透露出现代文明中生存危机的另类文学表现形式.这个流派虽然昙花一现,却是世界文学史上不可缺少的乐章.作为上个世纪五、六十年代这一特殊历史时期出现的特殊流派,它对文学的发展和社会文化的影响都具有不可低估的价值.《中西合璧,古今交融——点击肯尼斯·雷克思罗斯诗歌创作》（以下简称《中西》）就是一部论述“垮掉派”重要作家肯尼斯·雷克思罗斯（Kenneth Rexroth）（以下简称“雷氏”）的力作.

“垮掉的一代”思潮在中国当代文学中的演变

"垮掉的一代"是二战后在美国发展起来的后现代主义文学流派,"垮掉派"作家的文学创作与席卷全美的"垮掉"运动相呼应,形成了"垮掉的一代"思潮。这股潮流轰动了世界,在被引入中国后,同样受到了中国当代学者、诗人、作家的关注,许多作家的作品中显露出相似的"垮掉"文学的痕迹,但这一文学思潮也在中国独特的文学土壤中发生了变化,深深地打上了中国社会环境和时代环境变迁的烙印。

寒山诗在美国“垮掉派”文学中的化用与价值延伸

寒山诗以其“浅辞藏奥旨”之诗风,自唐代以降,虽未在本土位列经典,却于20世纪下半叶在西方学界掀起译介与研究的热潮。寒山诗在美国之所以受到广泛关注,既是文学选择与文化移用的结果,亦是中国古典美学精神进入异质话语体系与不同文体类别的体现。就美国垮掉派作家对寒山诗的接受而言,寒山诗的风格义理符合其期待视野,另者,垮掉派遵循自我的美感运思去认识和理解寒山诗,适其所需而用之。寒山诗在西方的经典化为其拓开了本土再度经典化的路径,同时也昭示出东西方文学在交流互动中借鉴融通以及中国诗学话语体系走向世界的可能性。

20世纪中期美国诗坛的中国式山水文化叙事

兴起于20世纪中期的美国“垮掉派”诗人代表雷克斯罗思、史耐德等受美国学习中国传统文化的影响,他们崇尚老庄张扬个性和禅宗“佛我为一”的思想精神,其诗歌通过模仿中国道禅山水诗歌中的主题和意象,或是化用其诗句,呈现出具有中国山水田园诗歌意境的特征,在美国诗坛形成了别具一格的中国山水文化叙事创作风尚,并由此享誉美国诗坛。

杰克·凯鲁亚克《在路上》主题分析

第二次世界大战后,美国一些青年诗人和作家组成了一个松散的集体,被称为"垮掉的一代",他们形成了美国文学史上一个重要的文学流派,杰克·凯鲁亚克是"垮掉派"的重要代表人物,他在1948年前后首先提出了"垮掉"这一概念,并在之后完成了著名小说《在路上》。由于其"离经叛道"使得这部小说在当时并没有被主流社会所接受,但这并不可抹灭小说的重要价值。本文通过分析《在路上》的主题线索,对该小说的具体价值加以探讨。