埃及考古学的研究与展望

埃及考古学是世界考古学的重要组成部分。它的时间范围包括 :史前考古 ,法老时代考古和希腊、罗马统治埃及时代考古 ;空间范围根据埃及地理蒂貌的不同可划分成 :尼罗河流域考古 ,三角洲地带考古 ,东西沙漠与绿洲考古 ;埃及考古学对于了解、研究古埃及文明具有重大的意义 :埃及是世界上最古老的文明摇篮之一 ,古埃及文明是世界古代历史最悠久的古文明 ,古埃及的遗物、遗迹最丰富。面对新的世纪 ,为了更“深”、更“广”地进行考古发掘与研究 ,必须做到以下几点 :结合经济建设 ,保证考古发掘工作的顺利进行 ;加强国际合作 ;采用新的科学技术与手段 ;处理好考古发掘与文物遗址保护之间的关系。埃及考古学在埃及学中占有重要地位 ,没有埃及考古学所提供的遗址、遗物及其奠定的基础 ,就不可能有今日埃及学的发展。

埃及的本土埃及学研究的历史与现状

埃及的本土埃及学,经历了一个酝酿、开拓、发展、繁荣的发展历程。接受欧洲近代文化的知识分子,努力传播埃及学的知识,为本土埃及学的出现奠定了基础。本土埃及学发轫于欧洲列强斗争的夹缝中,形成了以卡马尔为代表的第一代埃及学家、以哈桑为代表的第二代埃及学家,这两代埃及学家是本土埃及学的开拓者。在1922年埃及独立、图坦卡蒙法老陵寝发现的刺激下,埃及学领域也出现了反殖民主义的声音,从而极大促进了本土埃及学的发展,本土埃及学进入了一个快速发展时期,逐步形成了第三代本土埃及学家群体,他们的成就得到了西方埃及学界的认可。20世纪50、60年代以来,本土埃及学进入繁荣期,第四代本土埃及学家在考古上取得了举世瞩目的成就,研究领域日益拓宽。

日本埃及学的历史与发展现状

日本学者对于古埃及的关注始于19世纪晚期。20世纪,尤其是第二次世界大战之后,埃及学在日本得到了迅速发展,主要体现在日本主导的埃及考古实践的展开、日益密切的海外学术交流与合作等方面。在蓬勃发展的同时,日本的埃及学也展现出了一些不足,如对文献研究的回避、学科定位的困难等等。凭借先进的科学技术,日本的埃及学者活跃于埃及考古发掘与保护的第一线,但同时也在思考着如何发展出具有本国特色的“日本埃及学”。文化上的距离、语言文字上的障碍,同为东亚国家的中国在埃及学的发展道路上与日本面临着相似的困境。日本埃及学的发展之路对于中国学者而言有一定的参考意义。

卡尔纳克神庙的起源和阿蒙神崇拜的开端

享誉盛名的埃及卡尔纳克神庙群不仅吸引着全世界游客的目光,还汇聚了来自世界各地的优秀学者,在这里接连不断的考古发现激发着学者们的联想,并推动了卡尔纳克神庙的相关研究。规模如此庞大的神庙群是何时建造的?神庙选址与尼罗河特殊的地形地貌之间有何联系?卡尔纳克神庙群所供奉的阿蒙神从何而来?构成阿蒙神神性的特征有哪些?本文通过考古学、历史学、地貌学和神学的证据,对上述一系列问题展开讨论。

金字塔是用什么砌成的

金字塔是用什么砌成的在开罗郊外的吉沙巍然耸立着胡夫、哈夫拉与门考尔三座巨大的金字塔。千百年来，无数游人怀着好奇与敬畏的心情驻足在这些金字塔的脚下。根据西方考古学家的研究；金字塔系由来自上埃及采石场的石灰岩凿成的长方石块所石切成。此结论最早详载于１９０...

达赫舒尔行

开罗近郊吉萨的三座金字塔,占尽了风光,以致不少人谈起埃及金字塔,以为就是这三座.它们的主人胡夫、哈夫拉和盂卡尔祖孙三代法老,也因之名扬四海.其实,迄今为止在埃及发现的金字塔已有几十座.据考古学家们的推测,在尼罗河西岸从吉萨北面的阿布·拉瓦什到达赫舒尔、马兹胡纳延绵30余公里的沙丘下,可能还埋藏着上百座金字塔.目前在达赫舒尔发现的11座金字塔中,胡夫、哈夫拉、孟卡尔祖孙三代的“老爷子”——胡夫的父亲斯尼弗鲁占了两座.斯尼弗鲁是埃及古王国时期第4王朝(前(?)～2563)

埃及学的诞生、发展及其在我国的研究

埃及学的诞生、发展及其在我国的研究向若埃及学是近代兴起的、研究古代埃及的政治、经济、文化、科学以及社会生活习俗等诸多方面的一门综合性的专门学科。它既包括古埃及的考古学、语言文字学、历史学与古文献学，又含有宗教学、文学、艺术和建筑学等内容；而且还常常涉...

古老的太阳船

1954年5月,埃及考古学家卡迈勒在开罗大金字塔的南侧发现了一艘人类历史上最古老的太阳船。这艘太阳船全长43.4米,中部宽5.9米,船尾部高达7.5米。