卢埃林法律现实主义视角下疑难案件的司法进路

法律形式主义思维与方法在我国占据着核心地位,社会的疾速发展使现行法律无法贴合社会实践,疑难案件裁判面临困境。严格的形式主义裁判方式不利于社会实质正义的实现,维护社会正义与法律权威的需求督促着对疑难案件司法进路的探索。卢埃林现实主义有独特的疑难案件司法思维,强调法律的工具性,注重后果取向,对疑难案件裁判模式探索有很高价值,期望为我国疑难案件的司法裁判寻求一条现实主义与形式主义的平衡之路。

20世纪室内歌剧之精品——析布里顿的喜歌剧《阿尔贝·埃林》

布里顿的室内喜歌剧《阿尔贝.埃林》以音乐为手段,展现了与社会格格不入的个体的命运,塑造了英国封闭的小镇居民的群像,具有深刻的思想内涵和重要的社会意义,堪称20世纪室内歌剧的精品之作。

卢埃林法律现实主义的两个命题及其批判

卢埃林的法律现实主义理论可归纳为实质性命题和形式性命题。实质性命题主张法律不是一套规则而是一套事实,形式性命题主张法律科学不是理性科学而是经验科学。但这两个命题并没有充分理解规则之治中蕴含的价值理性问题。实质性命题夸大了“自由法论题”,忽略了规则背后的实质性理由,也必然与“休谟法则”相悖。形式性命题没有明确论证“纯粹”的经验事实何以可能,也在一定程度上混淆了解释与证立,并由此可能会对一般性规范造成伤害。尽管卢埃林后来所诉诸的“宏大风格”司法裁判理论能够得出与社会习俗相符的判决结果,但由于没有经过实质性价值理念的定性审查,其背后仍存在将价值归咎于社会事实的风险,在应用于司法裁判实践中会遭遇可行性与可欲性难题。规则之治的运作不只是形式内容单独发挥作用,而同时涉及了价值理性的参与,它们之间相互制衡、相互促进的关系,为司法裁判提供了一个富有张力的动力机制。

法律的确定性与不确定性——庞德与卢埃林论战解读

本文所探讨的法律确定性,是指法律能为纠纷解决提供惟一的正确答案。20世纪30年代,美国法律现实主义批判了法律形式主义的法律确定性命题——法律是一个科学体系,司法裁决就是法官通过对明确连贯的规则体进行演绎推理得出确定结果的过程——认为法官个人的情感、道德判断以及政治意识形态等决定着法律适用的结果。这种批判对司法甚至法治的正当性提出了挑战:传统观点认为,只有当法官被完全限制或者限制在一个较为狭窄的范围内。

刘埃林与“蒙西”奇迹

蒙西高新技术集团是内蒙古重点培育和发展的20家大企业之一,该公司在短时间内创造出“三高”奇迹,这是与公司老总刘埃林的聪明才智和拼搏创新精神分不开的……

社会价值观变迁视角下的卢埃林“规则怀疑论”——从卢埃林-庞德论战出发

从卢埃林与庞德论战中双方的分歧——是否存在引导法律实施的共同法律价值——出发,可以追溯和分析从19世纪中晚期到20世纪初期美国社会价值观及司法哲学的变迁脉络以及变迁原因。在此基础之上,进一步探究卢埃林"规则怀疑论"对法律形式主义的批判和以行为为中心的理论建构,诠释"悬置价值"这一贯穿卢埃林"规则怀疑论"始终的方法论,才能深入认识卢埃林法律思想及法律现实主义运动,进而揭示这一备受争议的运动在特定社会时期中的意义和局限所在。

攀登者之歌——记内蒙古蒙西高新技术集团公司总裁刘埃林

性格背景性格即命运。沿着刘埃林的命运线,看到的是一个骨子里较劲儿的攀登者。上个世纪六十年代,全国农村勒紧腰带如火如荼地学大寨,原伊克昭盟杭锦旗独贵塔拉乡的农家少年刘埃林,在作文里讲了吃野菜、玉米皮依然俄肚子的实话。天虽没捅出大窟窿,但根红苗正、品学兼优且一直做着班干部的他被红笔划出了升高中的保荐名单。刘埃林不服,心里较着劲儿,揣上干粮,扛起行李,整整走了一夜,到离家二百多里的另一所中学做了"旁听生"。三年苦读,刘埃林高中毕业,参加高考。

生活剧场——拉斯·埃林绘画作品解读

“绘画是一片自由的乐土,绘画是我的游戏——按我的规则,我独自可以让它开始,可以让它自我表现,可以控制,可以再去控制住它,说到底一切都在我能力的掌控之中。”——挪威画家拉斯·埃林20世纪西方艺术经历了剧烈的转型,自杜尚以来,艺术越来越强调作品的观念性。但真正使“观念”成为当代艺术本质的是肇始于20世纪60年代的美国观念主义。观念艺术继承了杜尚的美学,并对当代的很多艺术思潮产生了直接或间接的影响。观念艺术家逐渐摆脱了架上绘画的束缚,并宣布了“绘画的死亡”。

卢埃林的现实主义法学

卡尔·卢埃林(karl N.Llewellyn,1893-1962年),美国现实主义法学的主要代表之一,生前曾任耶鲁、芝加哥、哥伦比亚大学法学教授,美国《统一商法典》起草人.主要著作有:《棘丛——法律及其研究》(1930年初版)、《晒延人方式》(与霍贝尔合著,1941年)、《普通法传统——上诉审》(1960年)和《法理学:现实主义的理论和实践》(1962年).一、法律是官员关于纠纷的行为卢埃林在30年代初的一篇题为《现实主义的一些现实主义——答庞德院长》的论文中,较全面地阐述了现实主义法学,特别是他本人关于法律概念的基本思想.他认为,现实主义法学有以下9个特征.

预判确定性命题的证立与捍卫——以卢埃林法律现实主义观为线索

预判确定性命题能够穿越错综复杂的司法决策,在一定程度上满足民众对纠纷解决的公正期待。美国法律现实主义'怀疑论'对这一命题提出严峻挑战,但恰恰通过考察'敌方'阵营中卢埃林开辟的具有建设性的'中间道路',反而证明在寻求一种新的更真实的预判确定性或可估量性。通过内外二阶视角可以澄清预判确定性的存在现象,卢埃林为此提供了操作技艺约束、事实导向型决策与现实生活规范等理由以及更细化的上诉法院14种稳定性因素,并进行了充分的证立。其中,操作技艺由于自身的弱点,使命题遭遇内部的质疑和瓦解。但卢埃林系统建构的普通法传统之宏大风格,其实无声修正甚至消除了来自命题内部引发的质疑。卢埃林提出的证立理由与反驳质疑的主张,也可以用认知心理学的双重加工模型与认知风格理论进行较好地科学阐释。在当今智能互联的新时代,智慧法院建设利用大数据对案情信息进行全样本分析,对捍卫预判确定性命题及其审慎对待提供了新的契机。

方法论视野下的卢埃林

卢埃林是美国法律现实主义的代表人物,通过对他的思想历程的分析,从方法论视角出发,我们可以看到卢埃林思想进路的一些基本问题,他以实用主义哲学分析为元方法论,以语用哲学分析为工具,以法人类学分析为观察视角,对美国形式主义法学进行批判的同时,塑造了全新的美国特色的法律观。卢埃林为美国本土的法律理论创造了新的范式,对后来的种种法律思潮有深刻的影响,正是在这个层面上,美国学者骄傲地宣称'我们现在都是法律现实主义者了'。

“夏安之路”:卢埃林的法律人类学思想

美国现实主义法学家卢埃林与美国人类学学家霍贝尔合作成果——《夏安人的方式:原始法学中的冲突与判例法》获得西方人类学界的广泛认同,被认为是开启了法律人类学研究方法的新纪元。“夏安之路”不仅是记录夏安部落传统规范体系的法律民族志,也可视为卢埃林法律人类学思想实践之路的隐喻。本文运用社会科学法学的综合视野与立场,再现卢埃林法律人类学产生和发展的时空背景,以及思想来源与主要思想,以重现卢埃林法律人类学思想的法学贡献与时代价值。

方法论视野下的卢埃林

卢埃林是美国法律现实主义的代表人物,通过对他的思想历程的分析,从方法论视角出发,我们可以看到卢埃林思想进路的一些基本问题,他以实用主义哲学分析为元方法论,以语用哲学分析为工具,以法人类学分析为观察视角,对美国形式主义法学进行批判的同时,塑造了全新的美国特色的法律观。卢埃林为美国本土的法律理论创造了新的范式,对后来的种种法律思潮有深刻的影响,正是在这个层面上,美国学者骄傲地宣称“我们现在都是法律现实主义者了”。

“建设性”法律现实主义——对卢埃林法律现实主义的另一种解读

卢埃林认为,法律不是纸上的规则,而是司法裁判过程中的法官行为;司法判决结果不由规则决定,而由社会的具体事实决定。卢埃林基于规则无法客观描述法律实践和保障裁判确定性两项理由,批判了以兰代尔为代表的法律形式主义,主张在更为广阔的社会背景下客观观察法律的实际运作,致力于寻求保障司法判决结果相对合理的现实确定性。而坚持事实中心的社会科学方法和“宏大风格”的法律技艺传统才是通往现实确定性的真正道路。他晚年把研究重心放在技艺理性上,笃信兼容情景感与审慎理性的裁判技艺对实现法律确定性的可靠作用。从整体上看,卢埃林的法律现实主义是一种“建设性现实主义”,既有法律规则的“怀疑”面向,又有法律确定性的“建设”面向。在理解卢埃林“建设性”法律现实主义这一点时,我们将尊重卢埃林强调研究法官行为本身的重要性以免它沦为法律“自动售货机”的愿望,这仍然是一个极为重要的任务。

现实主义视角下的卢埃林法理学思想阐释

卡尔·卢埃林是美国法律行业中杰出的法学研究专家,是现实主义法理学的领军人物。本文基于现实主义视角,详细概述了卢埃林法理学思想,并论述了其法理学思想的主要特征,分别从法律功能以及司法过程两方面,探究卢埃林法理学思想的基本内容。通过对其特点与内容的分析,进一步认知卢埃林的现实主义法理学思想。

卢埃林法律现实主义解读

本文主要对美国现实主义法学家卢埃林在20世纪30年代初的现实主义法律思想进行探讨,试图梳理其规则怀疑主义、事实怀疑主义的主张。学者一般将卢埃林归为规则怀疑主义,弗兰克归为事实怀疑主义。本文则认为,卢埃林是兼有'规则怀疑论'和'事实怀疑论'的。卢埃林的规则怀疑主义可分为两个阶段。第一阶段体现在《荆棘丛》这本书中。他认为最值得关注的是法院如何解决问题,规则只在预测法院如何解决问题这个层面上具有意义。甚至,他认为规则的预测作用并不大。首先,法官很多时候只是宣称遵守规则,却常常避免使用他们不喜欢的规则。法官运用各种工具使得某条规则符合其结论,再把法律规则写进判决理由,让人们以为这些规则就是其得出结论的判决理由。其次,法官受到判例的约束并没有想象中的那么严格,这也导致了规则的预测作用不大。1931年卢埃林在两篇论文中,系统阐述了其规则怀疑论。这是其规则怀疑主义的第二阶段。卢埃林通过阐释'规则'、'权利'、'利益'这些术语的模糊性,批判了传统的纸面规则的局限性,并分别从纸面、实践对权利、利益、救济进行研究,提倡法理学的研究中心应该是行为,认为法律无非是对法院的判决作出预测,法学研究的目的就在于提高这种预测性,而这最好是通过对行为的研究来实现。卢埃琳的事实怀疑主义在《荆棘丛》中提及,主要体现在他对判例法体系的阐述中。首先,基层法院要通过双方的陈述了解双方争议的问题,但最终法院确定的事实只是假定的事实。其次,陪审团决定事实,作为法律门外汉的陪审团,难免作出不当的推论。再次,审判过程中,事实经过了层层过滤,最终得到的假设的事实与原始事实之间距离甚远。又次,从事实、规则再到判决的逻辑颠倒让我们无法发现真正的事实。最后,一些法院从自己制定的规则、自己对事实的解释出发,这也妨碍了他们发现事实。

国外年鉴选介(二):《卢埃林草药年鉴》简介

由中共北京市委党史研究室、北京市地方志编纂委员会办公室副主任张恒彬主编的《国外年鉴选介》一书,近日由社会科学文献出版社出版。书中分美洲篇、欧洲篇、亚非篇三个篇章,选取了美国、英国、法国、德国、日本、南非等国家多种年鉴进行了介绍。朝阳区地方志办公室部分编辑也参加了选介的撰写。本期刊登国外年鉴选介之二要要《卢埃林草药年鉴》简介。

卢埃林与《美国统一商法典》

《美国统一商法典》无疑是一部成功并对美国经济复苏富有意义的'法典',通过对这部法典与其第一报告人(卢埃林)之间种种联系的深入挖掘,我们可以从一个侧面进一步窥见卢埃林的人格魅力。这样一部诞生在普通法传统的国度中的略显反传统与另类的'法典',彰显了美国历史上'法典化运动'的一贯风格,即灵活的实用主义风格,同时也是对卢埃林学贯两大法系、高倡'现实主义'法学的最高诠释。

美国《统一商法典》论评

英文中的Code是一个多义词,既可以指一般成文法,也可以指法典。Uniform Commercial Code中的Code是指一般成文法还是特指法典,其起草人卡尔.卢埃林并未予以澄清,美国学者之间也存在意见分歧。Uniform Commercial Code虽然具有一些不同于大陆法系民法典和商法典的特点,但以法典的形式要件来判断,Uniform Commercial Code堪称一部真正的法典。它的成功制定和采纳使得具有悠久普通法传统的美国从此进入了成文法时代。

新旧现实主义法学的内在价值及借鉴意义辨识

20世纪以来,西方法学界先后出现了"法律现实主义运动"与"新法律现实主义工程",形成了新旧现实主义法学。相比之下,旧现实主义法学在法律本体论和认识论上有不少创新,新现实主义法学在方法论上多有建树。总体来看,二者具有突出的理论和应用价值。对于希望早日全面建成法治社会的我国而言,有必要选择性地吸收传统现实主义法学的精神理念,并借鉴新现实主义法学的研究方法。具体来看,我国至少可以在司法裁判、法治建设与评估、法学研究等领域对现实主义法学进行积极的尝试应用,并在实践的基础上创建有自身特色的中国现实主义法学理论体系。