埃罗·塔拉斯蒂与当代西方“音乐—模态”符号美学理论范式的生成

埃罗·塔拉斯蒂的音乐符号学理论继承并深化了索绪尔、格雷马斯等理论家的符号学思想,在音乐符号美学研究中,树立了音乐研究的时间性、空间性、行动者等核心理论概念与范畴,充分运用"音乐—模态"符号美学理论把握方式,深入探究音乐符号叙事与音乐真实性等问题,充分展现了当代西方"音乐—模态"符号美学理论范式的作用及其理论启发,对音乐美学研究有积极的参考价值。塔拉斯蒂的"音乐—模态"符号美学理论范式思想重视音乐符号研究的审美实践品格,"音乐—模态"的符号学研究与音乐文本媒介分析交融并举,美学理论与音乐批评实证研究紧密结合,极大提升了当代西方音乐美学理论的方法论价值,开拓了音乐美学理论研究新视野。

存在符号学理论简述

在现代主义之后,符号四处弥漫,带来无数可能的学术思考。芬兰符号学家塔拉斯蒂率先创立了一种新符号学——存在符号学。塔拉斯蒂追溯至黑格尔、康德、克尔凯郭尔、萨特等经典哲学家,并运用格雷马斯的模态论和丰塔尼耶的身体符号学对主体的存在进行了现代推演,在认识论、主体论和应用领域形成一套完整的批评体系。存在符号学理论的基本要点是:存在符号与主体一起经由否定和肯定到达超越的旅程;反思主体分为自我和自身,两者相互牵制,又相互影响;对于全球化进程,有一种逆向的符号来阻止其运动,而这种可能的阻力是来自自我的"意志"模态和超验的"必须"模态对集体此在走向的一种反拨。

芬兰符号学简述

符号学家埃罗·塔拉斯蒂充分吸收了黑格尔、康德、克尔凯郭尔以及海德格尔、萨特等存在主义思想家所建立的存在符号学思想,他对世界语义学、认知逻辑、命题态度、方法论的关注,促进了符号学研究在芬兰的广泛传播。埃罗·塔拉斯蒂论述分析了芬兰国家符号学派的兴起、形成过程、代表性人物、主要研究领域及成就,以及取得成功的原因,是芬兰符号学研究的重要代表性成果。一方面,符号学成为阐释芬兰宏观外部环境的重要媒介;另一方面,符号学也是分析芬兰微观社会文本内部话语逻辑、叙事程序和文本意义生成的方法,这为符号学的跨学科研究以及文本分析提供了有益的借鉴。