唐代扬州城坊乡里考略

本世纪以来大批唐人墓志的出土 ,为我们解决文史问题提供了便利。本文主要利用《千唐志斋藏志》、《唐代墓志汇编》及《隋唐五代墓志汇编》中的文献 ,对唐代扬州的城坊乡里设置及分布情况做了简略的考察 ,考证出里坊乡镇 46处。在考证过程中 ,本文亦提出如乡中设坊、坊下设里、镇的建制等尚须进一步探讨的问题。

略论唐宋两朝的城坊建筑

中国古代建筑风格自唐至宋于沿袭中为之一转：由宏阔博大，内收为华丽精致。唐宋两朝在中国古代史上各有称盛、称极之处，夹五代十国而前后相连，却展现出殊异的风格，这亦反映在城坊建筑这一社会的局部构成中。本文试图从都城建筑、宫苑建筑、皇家园林、私人园林几方面对唐宋风尚的流转作一初步探讨。

隋东都洛阳城坊考补

本文旨在以所能见知的隋代墓志铭为基本素材,如《隋代墓志铭汇考》与新近出土的隋代墓志铭,并结合传世文献与今人成果,对隋代东都洛阳城坊里名称进行稽考订补,最终得以印证一百零三坊中的三十六坊和一百零三坊外的一坊,计辖于河南县的十九坊、辖于洛阳县的十八坊、与文献记载不能相合及属县未详的七坊,另外附带梳理出属于汉魏洛阳故城的十五坊,冀使隋代东都洛阳城坊的考订和研究得以趋近系统而有以推进。

近代西安城乡居住空间结构及其形态特征初探

目的通过解析城市居住空间组织结构与社会组织结构之间的相互关系,进而探讨近代西安城市居住空间形态演变的轨迹和发展规律。方法采用文献资料和逻辑分析、因果分析及数据统计等方法。结果分析了自清中后期始逐渐形成的以保甲制度为基础的社区管理、相应空间结构及其组织秩序。结论在城以“坊”、在乡以“村”为基层居住空间单元,其空间结构经历了农业经济社会背景下,封闭的地域居住空间单元向开放街巷形式的转变和规模结构的相应变化。

山西新绛古城及古建筑调查散记

山西新绛（古为绛州）是一座创建于隋唐的古州城。虽历经千余年的变化，隋唐时期的城市格局仍基本保留了下来，城中还留存有多处元及明、清时期的古建筑，是研究隋唐时期地方城市规划与建设的宝贵的实物资料。

唐代西州基层组织管理的再审视--以乡城、乡主者、坊为例

本文对唐代西州基层组织中的乡城、乡主者、坊的相关问题重新审视认为,唐平高昌之后除了部分城改为县城之外,大多改成了乡城,这些城既称乡又称城。洿林里与洿林城只是重名问题,二者不能划一;西州乡官在官方行文中大多称为“乡主者”,且有一定职责。《唐西州道俗合作梯蹬及钟记》记载的12位“道门领袖”中只有张无价、麴淑为乡官;唐平高昌置西州之后在当地普遍设坊,西州高昌城之坊沿袭了麴氏高昌政权之坊并略加变通。西州除州、县郭邑外,乡城亦设坊。

蕃坊与蕃长制度初探

唐宋时期海外贸易空前繁荣,海外各国商使纷至沓来,在一些沿海地区形成了外国侨民聚居地,谓之“蕃坊”。唐宋政府为了管理外国侨民,在蕃坊设置蕃长以及有关机构。本文拟对蕃坊和蕃长制度试作一些粗浅的探索。

走向中国科幻研究高地——首届成渝双城科幻研究工作坊

2022年7月,首届成渝双城科幻研究工作坊在重庆大学举行。来自成渝两地多所高校的40余位学者齐聚重庆大学人文社会科学高等研究院,汇聚科幻研究新潮:立足史诗维度,讨论科幻与神话的渊源流变;回顾历史维度,钩沉科幻的厚重回响;聚焦现实维度,研讨科幻的实践方式;展望未来维度,想象科幻的可能图景。本次工作坊涵盖文学、语言学、人类学、艺术学、电影学等不同学科,以成渝科幻学术社群的蓬勃姿态尝试开启科幻研究的地方路径,以更广博的世界视野、更深邃的时空维度走向中国科幻研究高地。

佛山市档案中心方案设计

简要分析了佛山市档案中心的设计理念，融合各种传统岭南建筑智慧。运用岭南地区常见的建筑格局．为档案中心创造一个绿色节能舒适阅读环境。

城市关系共同体何以建构?——从王国伟《城市化的权力傲慢》说起

＂城,以盛民也＂,作为最复杂和庞大的人造物之一,城市因人而生、为人而生。然而,城市却并不是一个＂死物＂,它有着诞生、成长、发展乃至死亡的自身规律性。作为其创造者的人本身,也成为了这个生命有机体的一部分,因此,人们对于它的关注和讨论从未停止。

广州金花庙及金花娘娘

2004年广州媒体报道在广州黄埔区长洲岛发现广州仅存的一个金花庙。对金花娘娘的崇拜,是很有广州特色的民俗。