城市人类学再思:列斐伏尔空间理论的三元关系、空间视角与当下都市实践

本文从城市人类学立场讨论列斐伏尔空间理论在何种具体意义上为人类学关于都市实践的空间视角提供了启示,并强调回归列斐伏尔三元空间理论文本本身,以摆脱既有对该理论的套用式的人类学读法:第一,"空间"这一概念本身的意义变化尤其是该概念在哲学意义与科学意义上的发展以及随之出现的新概念"精神性空间"促生了精神空间、物质空间、社会空间三者之间的裂缝,这一演变是列斐伏尔提出三元空间理论的重要条件。第二,三元空间理论是列斐伏尔从空间政治角度对资本主义社会空间的再认识,并表现为对以分工为主要特征的资本主义生产方式下的"碎片式空间"的揭示、对资本主义社会关系下作为一种被政治性利用的空间的"系统论式空间"的辨认以及试以"整合论式空间"替代"系统论式空间"的努力。第三,在明确列斐伏尔社会空间的概念前提和空间与生产方式的关联的基础上,我们才在真正意义上进入"空间性实践-对空间的再现-表现的空间"这一三元结构,具备理解该结构的具体性、互相连接性等辩证特点的可能。第四,对三元空间及其关系的确切理解要求对"历史参与其中的空间的生产"即"社会空间的历史"进行理解,即包含"绝对空间""历史空间""抽象空间""留有差异的空间"四种空间的这一历史序列才是人类学城市研究与列斐伏尔空间视角连结的关键。

西方城市音乐人类学理论概述

城市是政治、经济、意识形态、大众媒介、科技、各种社会机构及社会群体——也包括移民群体——的汇聚之地 ,多元文化的共生杂交是其特征 ,各种音乐文化活跃在城市这一公共空间里 ,城市已成为音乐生活的中心。近 2 0多年 ,西方音乐人类学开始注意城市音乐化 ,借用城市人类学、音乐社会学及后现代理论 ,提出一系列研究模式及概念 ,力图建设自己的理论体系。

中国城市音乐人类学研究现状述评

20世纪60年代,伴随着城市化进程,西方音乐人类学家率先对城市音乐文化进行研究,城市音乐人类学作为音乐人类学的分支学科诞生。受此影响,中国音乐人类学学者亦不再局限于对民族民间音乐、传统音乐文化的研究,而开始逐渐关注在城市化浪潮中呈现出的多元城市音乐文化。本文对中国城市音乐人类学研究现状进行分类总结和归纳评述,期望城市音乐文化得到更多专家学者的关注,以便共同推动中国的城市音乐人类学研究走向成熟。

城市音乐人类学的形态、模式及其研究路向

城市音乐人类学是近年来产生并盛行于欧美的新型学科,尽管时间不算长,但是比有史以来任何形式的艺术变革给人类文化带来的影响都要大。城市音乐人类学在城市化进程深刻变化的同时,自身在形式上也发生了重大变化,它已成为现代音乐人类学学科发展的必然,也使城市音乐人类学研究自身在模式、形态上出现了重要的新特点。

城市音乐人类学研究范式及其演进

在音乐人类学的概念界定中,如何定义城市音乐人类学是一个颇受关注的话题。城市音乐人类学有着自己独特的价值取向和研究范式,对城市文明建设具有重大意义。城市音乐人类学研究范式历经了萌芽、构建、发展等阶段,出现了哲学人类学范式、文化人类学范式、历史人类学范式、艺术人类学范式和音乐人类学范式等,城市音乐人类学的研究视野伴随着学科进步和时间演进而得到深入发展,同时也相继出现了一些新的、鲜活的理论观点,这些理性思潮和实践研究越来越具有实际性,逐渐成为音乐人类学家们集中研究的焦点。

城市音乐人类学的力作——关于汤亚汀教授的新作《城市音乐景观》

汤亚汀教授的《城市音乐景观》是一部全面论述城市音乐文化的一部“城市音乐人类学”的力著。全书共分八章,它从思想的高度,审视城市音乐文化研究的学术背景及其发展历程,使读者得以领悟城市音乐人类学所涉及到的城市音乐文化景观的无穷魅力。

中国城市音乐人类学研究现状思考

城市音乐人类学自20世纪60年代作为音乐人类学的分支学科诞生以来,逐渐开始得到世界众多音乐人类学家的关注。近年来,我国城市音乐人类学学科研究成果显著,上海高校音乐人类学E研究院的建立以及城市中"田野"个案的大量涌现,使其成为当下音乐人类学学科研究的热点话题。本文通过以下四个方面论述:城市音乐人类学与音乐人类学、城市音乐人类学的研究范畴、中国城市音乐人类学研究现状以及中国城市音乐人类学学科意义与展望,谈及笔者的思考与体会。

城市音乐人类学研究综述

20世纪60年代，西方音乐学研究者首开始了对城市音乐的研究，既而产生了人类学的另一个新的分支城市音乐人类学。伴随着音乐人类学的发展和中国城市的发展，中国学者也不再局限对民间音乐的研究，而是逐步开始了融入到了对城市音乐多元化的研究中。本文章主要对中国城市音乐人类学的现状，研究的价值意义进行了总结，另外自己的一些思考和展望。希望中国省市音乐人类学的研究，更加走向成熟。

音乐人类学视野下国内城市音乐研究回顾

城市音乐研究是音乐人类学研究的重要内容之一,而中国音乐人类学的城市研究则主要体现为作为对象的中国城市音乐和作为理论方法的西方音乐人类学两者之间的结合。不同城市的文化特质使得中国城市音乐人类学研究呈现出多样化面貌,其中,“音乐上海学”在中国城市音乐人类学研究方面成果显著,并在理念与方法上对其他诸多城市音乐的研究起到了借鉴作用。

城市音乐人类学论坛:世博会与音乐艺术发展研讨会

2006年3月30日下午，由上海市政协教科文卫体委员会、上海音乐学院联合主办，上海高校音乐人类学E-研究院倡导并承办的“城市音乐人类学论坛：世博会与音乐艺术发展研讨会”在上海音乐学院成功举办。林华教授主持研讨会，上海市政协主席蒋以任同志，上海市教委副主任王奇，上海市政协教科文卫体委员会主任周鹤龄，上海市政协教科文卫体委员会副主任郭开荣，上海市博物馆馆长陈燮君，上海市世博局副局长汪均益，上海市教委科技处副处长周景泰等相关领导，上海市社科艺术界学者瞿世镜、刘世林、田卫平、韩生、刘明厚、杨展业、高崎等，以及上海音乐学院的领导董金平书记、杨立青院长、徐孟东副院长，音乐学者韩锺恩、赵维平、萧梅、钱亦平、郑新文、沈旋、陶辛、梁睛、郭树荟、余丹红、贾达群、何训田、金复载、朱世瑞、吴粤北、陈强斌、叶国辉、李景侠、洛秦等40余人出席并发言。

近十年来国内艺术人类学研究述评

文章通过梳理和分析过去十年来中国艺术人类学相关学者的研究,整理出艺术人类学的主要研究课题,通过对学科定位问题的探讨,来明确艺术人类学与艺术学的关系,了解艺术人类学的理论建构,分析艺术人类学视角下文化遗产保护、社会发展、城市艺术人类学的实践应用研究。当前学者们对于艺术人类学的研究还存在缺乏中国化理论构建、实践应用不足的问题。梳理这些研究成果,对于理解该学科的理论体系和方法以及中国艺术人类学的未来研究具有重要作用。

中国城市音乐的文化特征及研究视角

该文从"城市音乐"的概念界定展开对中国城市音乐系列问题的探讨;通过寻找传统城市和现代城市的文化差异,分别陈述了中国古代城市的音乐传统和现代城市的音乐重构;通过对中国城市音乐人群结构和城市音乐运行体系的分析,宏观地阐述了中国现代城市音乐的文化特征;文章最后对中国城市音乐人类学在对中国城市音乐研究中应选择的对象、应限定的范围、应设定的视角和应坚持的研究方法等问题进行思考,提出了建设性意见。

城市音乐文化的机理找寻

随着音乐人类学、城市社会学等学科的发展,以及越来越多的音乐活动及和音乐相关的人、事、物在城市中发生联系,人们越来越关注城市音乐文化研究及城市音乐文化建设。本文对近阶段国内外城市音乐文化研究成果进行了一个简单的梳理,尝试把国内专家学者在城市音乐文化研究方面的部分成果应用到城市音乐文化建设当中去。文章以城市音乐人类学视角,从城市历史音乐文化积淀、城市音乐人群、城市音乐运行体系三个方面进行讨论,期望能为城市音乐文化建设提供一种思路。

《八个城市的音乐文化:传统与变迁》前言

内特尔在前言中回顾和比较了历史音乐学的城市音乐研究传统和音乐人类学的城市音乐研究的背景和现状,认为城市化现象不仅推动了乡村传统音乐文化的城市化流动,还在城市环境中产生了与城市社会、科技、政治、经济生活息息相关的音乐文化活动,这些变化引发了音乐人类学界对音乐文化在城市环境生存状况的新思考,并最终促成了城市音乐人类学学科的确立和发展。《八个城市的音乐文化:传统与变迁》赋予城市音乐文化研究以学科意义,不仅从微观上描绘和分析八座城市的城市音乐文化及其现代化过程中遇到的问题,更从宏观视角概括出城市音乐文化研究的对象、视角和理论方法。

“长株潭城市群”音乐文化的研究转向

“长株潭城市群”是2007年获批的全国资源节约型和环境友好型社会建设综合配套改革试验区,它是长江中下游城市群的重要组成部分,更是湖南省的经济发展核心。它的经济地位毋庸置疑,同时它的音乐文化建设也凸显出其独特性和优势。对“长株潭城市群”音乐文化的研究,显然是离不开城市音乐人类学这一深厚的理论基础。本文在对城市音乐人类学进行简单梳理的基础上,分析了“长株潭城市群”音乐文化的现状,并对研究转向提出了设想。

新疆维吾尔族城市音乐的研究价值——以乌鲁木齐市为例

随着城市化进程的加快,维吾尔族城市音乐文化也有了发展及变化。在乌鲁木齐,有一系列与城市音乐人类学研究范畴相关的问题:木卡姆等民族音乐传统在城市得以延续,而麦西来甫之类的音乐传统在城市空间变化重组;城市音乐与西方音乐体系碰撞与结合,面临西方化与现代化问题;随着各类音乐风格在城市音乐中的融合,维吾尔流行音乐成为自身变迁和各种音乐风格混合的焦点。对城市维吾尔族音乐文化的关注与研究有待于开展与深入。

变化多元音乐的景观——读《城市音乐景观》有感

《城市音乐景观》是汤亚汀先生对城市音乐文化全面详尽阐述的专著,并以一位访问学者的身份,介绍了广阔的城市音乐文化景观。大多以西方音乐学家为例,从思想的高度审视了城市音乐文化研究的学术背景和独特的研究视角,让人们更深层地理解城市音乐,了解城市音乐文化。

城市音乐文化研究综述

城市音乐人类学是产生较晚的一个音乐人类学的分支学科。自1970年代美国民族音乐学家、人类学家内特尔初步提出这一学科以来得到民族音乐学界的诸多关注,本文对我国城市民族音乐学研究论文进行了梳理、分类与概括。

城市音乐人类学的学科历程与当下启示

城市音乐人类学是产生较晚的一个音乐人类学的分支学科。自1970年代美国民族音乐学家、人类学家内特尔初步提出这一学科以来,其借助城市人类学、社会学、民族学等现有成果不断开疆拓土,最终在音乐学学科领域中完成了学科的自足,产生了一批极具价值的理论成果。国内的城市音乐人类学研究,开始于20世纪90年代,在发展初期便展现了其独特的学术面貌:特别着眼于历史时期城市音乐文化的特征、传统音乐在当代城市中的生态以及在全球化、商品化程度迅速攀升的中国城市流行音乐文化发展浪潮中城市音乐文化的多元格局等等极富现实意义的音乐学术问题。可以设想,这些方面的深入研究与思考,无疑会对当前我国城市化进程中的文化建设产生积极而深远的影响。

城市音乐人类学视野下岭南音乐的发展

"将广州打造成现代化文化大都市,提升广州城市文化品位"成为当前广州在城市建设中的重中之重,岭南文化日益受到重视。作为岭南文化重要组成部分之一的岭南音乐,其传承与发展随之也被赋予了更大的历史使命和时代的意义。在当前的艺术市场化和西方文化与流行音乐冲击的双重挑战下,植根于民间生活中的岭南传统音乐将何去何从?城市音乐人类学无疑为其指明了方向。