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文体殊异 旨趣有别——元明清文学中的北京白云观书写
1
作者
彭利芝
《学术交流》
CSSCI
北大核心
2014年第6期175-179,共5页
在元明清时期,白云观既是北京市民的宗教信仰空间,也是岁时节令游览赏玩的休闲文化空间。元明清城市小品文、文人诗词与竹枝词都对白云观有过记述或歌咏。由于文体不同,其书写重点与审美旨趣也有所区别。城市小品文以《帝京景物略》为代...
在元明清时期,白云观既是北京市民的宗教信仰空间,也是岁时节令游览赏玩的休闲文化空间。元明清城市小品文、文人诗词与竹枝词都对白云观有过记述或歌咏。由于文体不同,其书写重点与审美旨趣也有所区别。城市小品文以《帝京景物略》为代表,它们以严谨写实的笔墨记述了白云观及其"燕九节"的来历及其胜景。文人诗词则以游览为题,描述了白云观的概貌,又记载了"燕九节"的繁华,更借题发挥表达自身之感慨。竹枝词则充分发挥记述风土的写作传统,以平实俚俗、生动形象、风趣幽默的笔调,描绘了"燕九节"京师黎庶的人生百态。它们为北京留存了一份特殊的城市记忆,是北京文学的重要组成部分,也是研究北京历史与文化的重要史料。
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关键词
白云观
城市小品文
文人诗词
竹枝词
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题名
文体殊异 旨趣有别——元明清文学中的北京白云观书写
1
作者
彭利芝
机构
首都经济贸易大学文化与传播学院
出处
《学术交流》
CSSCI
北大核心
2014年第6期175-179,共5页
基金
北京市教委专项项目"人文北京与文化创新研究平台"
北京市教委人才强教深化计划(PHR201108331)
文摘
在元明清时期,白云观既是北京市民的宗教信仰空间,也是岁时节令游览赏玩的休闲文化空间。元明清城市小品文、文人诗词与竹枝词都对白云观有过记述或歌咏。由于文体不同,其书写重点与审美旨趣也有所区别。城市小品文以《帝京景物略》为代表,它们以严谨写实的笔墨记述了白云观及其"燕九节"的来历及其胜景。文人诗词则以游览为题,描述了白云观的概貌,又记载了"燕九节"的繁华,更借题发挥表达自身之感慨。竹枝词则充分发挥记述风土的写作传统,以平实俚俗、生动形象、风趣幽默的笔调,描绘了"燕九节"京师黎庶的人生百态。它们为北京留存了一份特殊的城市记忆,是北京文学的重要组成部分,也是研究北京历史与文化的重要史料。
关键词
白云观
城市小品文
文人诗词
竹枝词
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
文体殊异 旨趣有别——元明清文学中的北京白云观书写
彭利芝
《学术交流》
CSSCI
北大核心
2014
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