城市帝国主义及其文化逻辑

在当前全球文化体系扩张和文化政治格局中,需要重视"城市帝国主义"的后殖民文化逻辑和强调"回到城市"的文化诉求。城市帝国主义具有不同于文化帝国主义的内在逻辑,其文化"后殖民"的手段和标的不是文化而是城市,不是文化的本土性而是城市的本土性,对城市生态、话语、安全等带来重要冲击和潜在风险,应成为国家文化安全和意识形态构建中加强重视和前瞻关注的战略性问题。中国在城市崛起的过程中要注意保持自身城市文化价值和"城市自觉",避免城市地位的日趋重要以沦丧文化与城市的关系为代价。城市文化研究要注重从文化帝国主义的城市谱系转向城市帝国主义的文化谱系,从文化城市性转向文化城市间性,从城市文化学转向城市政治学,从城市再生产转向城市再生产方式的再生产。

东亚建筑世界二百年 第四章 工具·象征·享乐·知识的称霸——建筑·城市的帝国主义

从19世纪末起,欧美列强在亚洲展开了帝国主义统治。应该如何分析在殖民地建设的城市与建筑?笔者抓住建筑及城市所持的四个帝国主义特征:工具、象征、享乐、知识的霸权,对它们进行了彻底的分析。