个人美德与城邦治理——亚里士多德大政治观的现代意义

长期以来 ,人们一致认为道德和权力是一对矛盾的概念 ,道德是疲软的 ,而权力则是强硬的。但是亚里士多德的政治观以国家和个人追求的最高目标———善为出发点 ,使道德和权力联系起来 ,让道德去选择权力。这样 ,道德就成了他政治学的核心 ,同时他也就把整个城邦治理的重点放在了个人美德的教育上。这与我们现在一贯流行的思想是大相径庭的。他的这个思想直到现在还是有很积极的意义的。

国家治理:古希腊城邦的启示

古希腊哲人以敏锐的眼光关注到城邦治理的重大问题,阐述了城邦国家要把公共事务治理好,必须树立至善理念才能达到良善治理;城邦治理要有利于和造福于公民,不可缺少优良的政体,应以优良政体实现和谐治理;应以遵从和依靠法律规制实行法治治理,以推进政治改革实现民主治理。古希腊哲人对城邦的"良善治理、和谐治理、法治治理、民主治理"的认知,构成国家治理的四大规律,对于推进当代中国的国家治理有着重要的启示意义。

古希腊城邦政治文明建设思想探赜

古希腊时期出现了人类最早的国家形式——城邦,古希腊人在城邦治理的实践中逐渐形成了人类早期较为完整的国家治理思想,这些思想对后来的人类历史发展有着深刻而广泛的影响。古希腊人提出正义和幸福是国家治理的最崇高追求,进而在实践中开创了法治与民主两个实现国家崇高目标的途径。在法治建设中古希腊人强调法治建设的重要性,注重在遵从均法原则基础上立法、守法;在城邦民主构建中关注法律在实现民主中的作用,在一定的排他性基础上注重提升和扩大公民的参与权和监督体制建设。作为人类实践过程中形成的认识,既因历史条件的限制有不足之处,也有些积极因素,但其终究作为人类的实践成果而存在,并影响人类社会的发展。

国内亚里士多德政治思想研究综述与展望

在综述国内学者对亚里士多德法治理论、政体理论以及正义理论等政治思想研究的基础上,梳理了亚里士多德政治思想中城邦治理理论的逻辑顺序,并从公共政策的角度,将城邦的治理活动看作是一个动态的城邦政策运行过程,即包括城邦政策产出、城邦政策执行以及城邦政策评价三个环节。