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由“文字禅”到“翰墨禅”——晚明文字禅的重构与释家艺文思想的演进
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作者 王彦明 《文艺理论研究》 2024年第5期192-204,共13页
出于以教救禅和藏经刊刻,晚明释子赓续宋代“文字禅”,却将“文字”的重心迁移至佛教经典,并推衍到书法、绘画、戏剧等艺术门类,建构出全新的“文字禅”。佛禅与“文字”本质的深度探求,消解了释子文学创作的禁忌,涌现出尊道贵德、诗乃... 出于以教救禅和藏经刊刻,晚明释子赓续宋代“文字禅”,却将“文字”的重心迁移至佛教经典,并推衍到书法、绘画、戏剧等艺术门类,建构出全新的“文字禅”。佛禅与“文字”本质的深度探求,消解了释子文学创作的禁忌,涌现出尊道贵德、诗乃真禅、文章性天等独具特色的文学思想。他们熔铸佛法、世情,以“雁过长空,影沉寒水”为书法至境;依“五种因缘,和合成就”,构筑戏剧文本、观演规范,昭示着释家戏剧的文体自觉。随着隐元僧团的东渡和黄檗宗的创立,“文字禅”更东传日本,迭代衍生出“翰墨禅”,催生了东亚佛教文化圈的释家艺文盛景。 展开更多
关键词 晚明 文字禅 翰墨禅 域外迭代 释家艺文思想
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