“人民”在哪里?——关于国办基层剧团定位的思考

人民的最大数量部分存在于占总人口70%以上的农村,离开了农民,忘记了农村,文艺为人民服务就成了一句空话。一个不争的事实是,在文化娱乐多元化、多样化的今天,农民还是要看戏。历史证明,而从未实行计划经济而搞了几百年市场经济的西方社会,普通民众看戏,还是主要由政府买单,在一定意义上,民众看戏,政府买单,已是国际通例。在中国,对于惠及农民的送戏下乡事业及其实施者,服务农村、农民的国办基层剧团得到相应支持,既为执政为民的根本性质所决定,也是实现社会第二次分配所要求。撤并、砍减是改革,增添、扩大、扶持也是改革,区别对待、分类指导、积极试点,仍为当前文化体制改革的试金石,而改革,始终是以趋利除弊激发活力为最终目的。

基层剧团演艺工作的困境与创新对策

满足群众日益增长的文化需求,是基层剧团演出工作的最大追求。作为给基层群众带来最多快乐的剧团文艺演出,在近些年的发展中遇到了一些问题。本文就以个人的实践,分析存在的问题,提出创新演艺工作的对策,希望对基层剧团演艺工作有所促进。

贴近农民观众 舞美服务基层

县级专业戏曲剧团主要服务对象是农民,下乡演出是县级戏曲剧团的主要服务方式。当前,我们除了在活动舞台演出车上演出,还经常在农村简易剧场、乡村土台、搭建的舞台上演出,大小不同,条件各异。舞台美术怎么适应这种境况?加上目前舞美设计和制作的专业人才奇缺,又如何应对?总的要求是要适应戏曲艺术规律,贴近农民,努力探索服务基层的新办法。

河北深泽坠子戏考察报告及相关思考

深泽坠子戏是河北省石家庄市特有的地方戏曲之一,是由河南坠子书发展来的,2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录。通过追溯这个曾发展得炙手可热,现今却逐渐走向没落的剧种的本源,并考察其现状以及与它有关的人和环境,可以管窥当下传统艺术活态存在的状况。针对深泽坠子戏在当代发展中遇到的困境,可以尝试给予改善建议,而其目的也在于深入探讨当下这个现代艺术与传统艺术共存的时代中,传统艺术应该以什么样的形式存在并生长。

对新编古装吕剧《长白寒儒》的三点思考

基层地方戏剧团是保护传承戏曲文化、增强戏曲创作活力的重要力量。但是,囿于资金、人才、创排条件等现实问题,新创大型剧目的选题、创作、立上舞台往往成为基层地方戏剧团的短板。本文将目光投向吕剧这一山东最具代表性的地方戏剧种,以邹平县吕剧团新编大型古装吕剧《长白寒儒》为评论对象,透过地域特点与历史名人选题、剧种特色与艺术化追求、基层院团大戏创作与可持续发展这三个方面的思考,聚焦基层地方戏剧团新创剧目的艺术呈现及其创排实践。