心理学研究的对象论

心理学研究的对象是什么,这一问题已基本解决;但作为研究对象的性质如何,这一问题却尚未取得共识。这两个问题是有区别的,不能混为一谈。作者从此种认识出发,主要讨论了五个问题,即:心理学的研究对象解决了吗,归纳出三种意见;研究对象的历史演变,包括研究对象的总体演变、学派分歧与一分为二;我国对研究对象的看法;研究对象的基本共识,即心理(意识、精神)与行为。而作为研究对象的性质问题,不是该文所要讨论的问题。

新形势下农村地区学生思政教育发展研究

伴随国家社会制度体系的不断改革与完善,党中央开始重视农村地区社会政治、经济以及文化方面的发展,农村地区因此进入全新发展阶段。此形势下,农村发展彻底迎来新时代,其教育事业也在国家强调农村创建现代化教育模式必要性前提下,得到极大程度地创新与发展。思政教育作为院校开展一切专业学科教育的重要基础课程,在农村整个教育系统具有不可忽视的现实意义,所以,人们对农村地区教育发展状况进行研究时,可以思政教育为基本研究对象,并通过该项研究明确农村地区教育体系构建的具体发展状况,以便从实际角度制定强化农村教育质量、提高教育水平的最佳方案,进而提高农村地区学生综合素质与能力.

数学科学学院蒋春澜团队在复几何与算子理论的交叉研究中取得重要突破

在现代泛函分析领域中,算子理论与复几何的交叉研究是一个重要研究课题.复几何是现代几何学中的最有活力的研究分支之一,与现代几何的各个领域均有着密切的联系,而Hermitian全纯复向量丛是复几何的基本研究对象.Cowen-Douglas算子与Hermitian全纯复向量丛有着天然的联系,其相似分类如何刻画是该领域中的著名公开问题.

关于多项式概念的研究

关于多项式概念的研究张香云多项式是代数学的基本研究对象之一。不论在初等代数还是高等代数中多项式都占有很重要的地位，它不但与方程论有关，而且是进一步学习代数和其它高等数学的基础。本文着重谈谈多项式概念在初等代数和高等代数中的区别及两种定义的统一性。１．...

运城学院盐文化研究所简介

运城学院盐文化研究所是以河东盐文化为基本研究对象,以传承历史文化、促进地方发展为己任,直属山西省人文社科重点研究基地——河东文化研究中心的学术研究机构。主要研究方向包括河东盐业文献整理与研究、盐业遗产保护与利用研究、河东盐业与区域经济社会发展。目前拥有研究人员10余名,发表盐文化论文30余篇,论(编)著近10部。在人类发展的历史上,盐既是生活物资,又是战略物资,还是重要的祭祀用品。河东盐池位于华夏文明发源地的中心地带,其不假人力的天日曝晒法为先民获得食盐资源提供了便利条件。

以官、民、匪三角为视窗的犯罪学

犯罪学以官、民、匪三角为视窗,自能看出道道、看出问题与看出智慧。以官、民、匪三角为视窗的犯罪学的基本研究使命是:为官服务、为民服务、为匪服务;以官、民、匪三角为视窗的犯罪学的基本研究对象是:官的犯罪、民的犯罪、匪的犯罪;以官、民、匪三角为视窗的犯罪学的基本研究方法是:官所喜爱、熟悉、擅长的社会方法,民所喜爱、熟悉、擅长的人文方法,匪所喜爱、熟悉、擅长的自然方法。

关于《初等数论》选修课的一些思考

1开设《初等数论》课的必要性 数论是研究整数的性质的一个数学分支。整数作为数学的一个基本研究对象和基本工具是最早被人们所认识的。通过几千年的发展,数论形成了一个庞大的和比较完整的学科,它包含着丰富的数学内容和精深的数学方法,古代和现代的中国人都为之作出过杰出的贡献,丰富了人类的思想宝库。

《职业教育根本问题新探:技术哲学视野下的省思与构建》推介

职业教育与技术哲学通过技术关联在一起。技术既是职业教育的核心构成要素,又是技术哲学的基本研究对象。理解技术是认识职业教育的前提和基础,而技术哲学关于技术的深刻的哲学反思则能够为化解职业教育问题提供研究思路与解决办法。著作《职业教育根本问题新探:技术哲学视野下的省思与构建》以技术哲学的相关理论为阐释工具,从技术生存论、技术认识论以及技术价值论的角度诠释与分析职业教育的根本问题。

数学文化素养话题之五:数与形

刘劲苓:"数"和"形"是数学的两个基本研究对象。其中,"数"比较抽象,而"形"能够让抽象的数与式变得直观。数形结合思想能帮助小学生建立"数"与"形"之间的联系,让"数"变得可视化,就是"以形助数";让"形"变得更加具体,就是"以数解形"。

从认知的角度深化初中函数概念教学

函数是数学的基本研究对象,是中学学习的核心内容.从教学实践中发现,函数概念是学生感觉最困难的概念之一.怎样让学生有效的建立函数概念,并进行后续的学习,是值得一线教师思考和探索的问题.很多研究者对中学生对函数概念的认识进行了研究.朱文芳于1999年考查了北京市六所中学的802名初一到初三学生的函数概念发展水平。

国史哲学与发展新时代中国学

历史发展、历史问题蕴含并生成哲学问题,哲学以历史为基础和依据,形成历史哲学。国史哲学是关于新中国历史发展的本体论、认识论和方法论。它以新中国历史发展及其规律为基本研究对象和内容,运用哲学的理论与方法反映和揭示新中国建设及发展的进程、成就与经验,特别是在唯物史观和正确党史观的指导下,在认识新中国历史问题的基础上研究新中国史的哲学命题,构建国史理论和国史观,引领和推动新中国史研究、编纂、宣传与教育。中国学是认识与传播关于中国、中华民族、中华文化和中华文明的知识体系。

推动新时代中国政治学繁荣发展

政治学以政治现象和政治规律为基本研究对象,围绕公共事务主题,聚焦国家、政党、公共权力等问题进行研究,致力于为党治国理政提供学术支撑。经过改革开放40多年的发展,我国政治学在理论研究、学科建设、人才培养等方面都取得了重要成就,为推进我国国家治理体系和治理能力现代化作出了重要贡献当前,我们已经迈上全面建设社会主义现代化国家新征程,新阶段新任务对中国政治学提出了新的要求。中国政治学面临难得的发展机遇,肩负着时代赋予的重任。

论点摘编

论国史哲学与发展新时代中国学宋月红国史哲学是关于新中国历史发展的本体论、认识论和方法论。它以新中国历史发展及其规律为基本研究对象和内容,运用哲学的理论与方法反映和揭示新中国建设及发展的进程、成就与经验,特别是在唯物史观和正确党史观的指导下,在认识新中国历史问题的基础上研究新中国史的哲学命题,构建国史理论和国史观,引领和推动新中国史研究、编纂、宣传与教育。中国学是认识与传播关于中国、中华民族、中华文化和中华文明的知识体系。

法天:汉代丧葬用玉璧的一种功能探讨

本文以汉代墓葬出土较为常见的大尺寸玉璧为基本研究对象,探讨其在丧葬礼俗中的具体功能,进而扩展讨论丧葬仪式中经常出现玉璧的象征意义,揭示这一过程背后的生死观理论基础。作者认为,汉代墓葬中出土的尺寸较大的玉璧大多数是作为沟通现世和异世界的通道而出现的,人死后身体中的气被引导穿越璧门,到达天门所在的异世界,之后重新聚气为“仙”,从而实现最终的“永寿”。