当代基础教育的“基础性价值”之思——基于中国、加拿大基础教育学校的考察

在当代,基础教育的社会发展价值和个体发展价值越来越受到各国重视。但因国情不同,除了相似之处,各国也存在着明显的差异。以加拿大和中国为例:首先,在加拿大,学校是社区文化教育的集聚和辐射中心;在中国,学校则是社区文化教育的孤岛,是社区经济发展的诱饵。其次,加拿大学校是国家凝聚多元文化的"整合机";中国学校则是传播国家理念和文化认同的"孵化器"。再次,加拿大学校注重个体良好品格、主动学习精神的培养和个性化发展;中国学校既注重个体主动、健康发展,也强调个体间的均衡化发展。两国的情况实质上反映了人们如何看待基础教育个体性价值中显性价值与隐性价值的关系,以及教育与社会互为基础时的相互关系,十分值得深思。

试论大学物理课程的基础性价值

大学物理课程作为理工科各专业的一门重要基础课,其基础性的本质是什么,应该如何来体现.所关涉的不单单是大学物理知识传授的问题,而且是教育理念和人才观的问题.本文指出大学物理课程的基础性价值应主要体现在三个维度:即知识价值、思想方法价值、育人价值.

陪审制度的基础性价值论略

任何一项法律制度均有其基础性价值作为赖以存在和发展的根源。我们只有挖掘陪审制度的基础性价值,才能抵制住汹涌而至的对陪审制度的批评,才能找到陪审制度改革和完善的理论基础。使裁判获得正当性,增强社会公众对司法的信任是陪审制度的基础性价值,也是我国进行陪审制度改革和完善的理论基础。此项基础性价值对我国陪审制度的改革和完善具有原则性的指导意义。

对学前教育“基础性价值”的再思考

学前教育的“基础性价值”就在于为幼儿的身心健康、良好习惯、兴趣培养、能力发展与品行教育等综合素养的发展奠基。基于当下幼儿园“小学化”现象严重,“拔苗助长”、过于重视学习结果与显性价值,忽视心理健康、习惯养成、人格培养等价值取向的偏差,应构建一种新的与时代相适应的学前教育“基础性价值”取向:从显性价值到隐性价值,从重视当下到关注未来,从追逐工具价值到尊重幼儿成长需求,从经验积累到智慧启迪。但由于对学前教育本质问题的忽视,也造成学前教育“基础性价值”的迷失:幼儿心理健康尚未引起足够重视,良好习惯难养成,混淆培养兴趣与“对兴趣培养”的差异,对幼儿品行教育的意识尚需提高等。构建学前教育的“基础性价值”体系是一个系统的工程,无论是政府、幼儿园教师,还是家长都应担当起这份责任,形成构建学前教育“基础性价值”的合力。

中国特色政党制度的双重价值内容

中国特色政党制度作为一种政治制度,反映了一定的价值;价值的内容可以分为基础性价值和工具性价值两类。其中,基础性价值是整个价值内容的核心部分;工具性价值是基础性价值的自然延伸。

“人的尊严”是《世界人权宣言》的基础规范

人的尊严和价值代表了人类思想的现代深度和高度,其在人权体系和宪法规范体系中的核心功能是预设效力、提供基础性价值原理以及反思批判。"尊严"之人,并非是源自古典自由主义的孤立的个人,而是处于社会关系之中,道德上能够自治,拥有人格自主性,能够承担自我责任的人;人之"尊严"是一个存在于实践中并凝聚了最低限度伦理共识的概念;人的尊严不可侵犯原则不仅是宪法基本权利规范体系之出发点,同时构成宪法限权规范及宪法整体制度体系的基础性价值原理,进而构成一国整体法律规范体系的基础性价值原理。人的尊严的全面提升,在外在方面有赖于制度的佑护,在内在方面则有赖于人们在不断反思中形成真正基于自身自由意志的自主自治;无内在构造之支撑,外在制度和他者不可能向己赋予尊严。

写作教学价值初探

写作是一种社会现象、文化现象和生命现象，是一个现代人不可缺少的基本素质。写作能力面向人的未来生活，这是写作的基础性价值；通过写作来学习，这是写作教学的工具性价值；直指人的内心情感世界，这是写作教学的人文性价值。

尊重——公共生活的基础性道德价值

尊重是公共生活中基础性的道德价值诉求。康德伦理学揭示出了属于现代公共生活的尊重类型,它不仅与私域生活中以情感为基础的尊重有区别,更与传统社会的等级性尊重不一样。尊重作为公共生活的道德价值,既需要通过制度的安排去实现,又要在人们平等的相互对待行为中体现出来。

人的尊严与人格尊严--兼论中国宪法第38条的解释方案

我国现行宪法文本上虽然仅有"人格尊严"这一用语及其保护条款,而缺落了可与诸多立宪国家宪法上的"人的尊严"又或"个人尊严"相提并论的基础性价值原理,但彼此之间在语义脉络上也存在着某种相通之处,尤其是与德国基本法中的那种以"人格主义"为哲学基础的"人的尊严"这一概念之间就存在着某种可互换的意义空间。正因如此,同时也基于对我国现行宪法第38条本身内部规范结构的规范分析,吾人可以对这一人格尊严条款作出一种新的、更为合理的解释,此即本文所提出的"人格尊严条款双重规范意义说"。

当代大学生生命观教育的三个层次

生命教育是教育的本质使然,也是教育的必然要求,目前生命教育问题突出,部分大学生对生命缺乏正确的认识,难以体会生命的意义和价值,更无法实现其生命的价值。因而,引导大学生树立以生命为本、生命和谐的观念,正确认识生命的基础性价值,发挥生命发展性价值,追求生命道德性价值具有重要的意义。

国家级特色专业建设的价值超越--基于安徽师范大学教育学专业的改造实践

建设高等学校特色专业是国家本科教学质量和教学改革工程的重要内容之一。安徽师范大学教育学专业作为国家级特色专业建设点,在建设过程中实现了由基础性价值、社会性价值到本体性价值的超越。该建设历程启示我们:专业设置及其建设总是建立在一定的价值建构基础上,价值超越是特色专业建设逻辑进程的内核。特色专业绝对不是在同类专业比较中的形式独特,也不是"以特色求发展"的生存拼搏,而是有了准确社会定位的价值担当,并由此体现出来的精神气质与光华。

民本贤能政体与大众政治心理:以政治信任为例

政体的基础性价值是影响公众政治心理的重要因素,对政体内社会科学概念的形成和使用也具有相当影响。源于美国政治学的"政治信任"概念,其构建和应用与其原生认识论环境密不可分。导引中国两千年来政治实践的基本价值体系与产生政治信任这一概念的现代西方基本政治价值体系之间存在巨大的差异。这意味着,国内学术界对政治信任的研究,显著地表现出对西方话语、概念、理论、叙事的机械性再生产的现象。

隐没与显扬:经学与哲学视角下的“经典性”

在当代学术写作中,不同的学科,乃至不同的学者都会频繁地使用“经典”来指涉具有基础性价值、方法论意义,乃至具有广泛影响力的学术文献和著作。这样的现状很有可能让关于“经典”与“经典性”的讨论呈现出难以驾驭的复杂性。在中国古代思想与学术传统的语境中理解以“经”为中心的语汇群,可以以此展现这一独特的语汇群是如何创造一个贯通各个文明和思想层次的意义网络的。