文化本位 跨际书写——柏格理视野中的汉民族及其文化形象探析

柏格理同其教友和后继者集体塑造的汉民族及其文化形象,乃是一个基于文化本位立场并经多维书写而成的印象。在柏氏等人的眼里、心中和笔下,汉民族是一个崇尚儒释道及巫术的异教民族;汉民族所依存的文化,是一套虚伪的哲理和空洞的说教奉行多神崇拜而拒绝一神信仰,否定救赎"彼岸"而执著于现时"此岸",相信轮回报应而缺失罪感意识和忏悔精神。

论伯格理教育思想对贵州少数民族地区教育发展的启示

民族地区的经济社会发展离不开教育。20世纪初，塞缪尔·柏格理（Samuel. Pollard，1864～1915）对贵州民族地区教育的发展作出过重大的贡献，促进了当地少数民族地区经济社会的可持续发展。他在贵州省威宁石门坎地区创办学校，实行双语教学,男女同校,培养全面发展的人才，曾为贵州培养了一大批杰出人才。通过对伯格理教育思想的再认识，旨在为我省民族地区教育发展获得一定的启示。

柏格理在苗族地区的教育实践与启示

柏格理是一位深入到西南苗族地区的传教士、教育家。他以文字布道,创办石门坎小学,首推民族地区双语教学,实行男女同校,设置科学课程,注重高层次人才培养与推广平民扫盲教育相结合,培养学生高度的主体意识和民族自觉。他在苗族地区的教育实践对于我国少数民族地区的教育依然具有重要的借鉴价值。

信望及爱 一体三位——循道会士柏格理形象论发凡

百年前宣道华土的英籍循道会士柏格理,究竟具有着怎样的形象?这一论题长期困扰着中外学术研究界。笔者认为,只要立足于柏氏的信仰之"根"、身份之"本"以及大爱之"工",便不难对其总体形象作出辩证解读和理性论析。质言之,柏格理就是一位以"信望爱"三种根性和美德写就的形象。