有关亨廷顿政治思想的三个疑问

塞缪尔.亨廷顿在国际政治领域著述颇丰,在其代表性著作《变化社会中的政治秩序》、《文明的冲突与世界秩序的重建》及《我们是谁?——美国国家特性面临的挑战》中,存在着一些尚未被完全解答的疑问。可将这些疑问概括为"政治秩序的内在矛盾"、"多元文化主义的悖论"和"世界文明与美国文化的断裂"。廓清和厘定这些疑问的过程,也是对亨廷顿政治思想去其糟粕、取其精华的过程。

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《复兴之路》作者:中央电视台复兴之路栏目组出版:人民出版社《道路自信:中国为什么能》作者:玛雅出版:北京联合出版公司《滥觞与勃兴——马克思思想起源探究》

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《复兴之路》作者:中央电视台复兴之路栏目组出版:人民出版社《道路自信:中国为什么能》作者:玛雅出版:北京联合出版公司《滥觞与勃兴——马克思思想起源探究》作者:聂锦芳出版:中国人民大学出版社《文明的冲突与世界秩序的重建》作者:(美)

邮票上的文明对话

文明的多样性是世界充满活力和不断进步的重要推动力,尊重文明的多样性就是尊重人类自身的历史。在风云变幻的国际环境下,不同国家间的文明对话是避免冲突、化解分歧的有效途径。1993年,正值冷战结束不久,美国著名国际政治学家、哈佛大学教授塞缪尔.亨廷顿在《外交》杂志上发表《文明的冲突?》一文,详细阐述了后冷战时期的暴力冲突。他认为冷战后的世界格局划分要素表现为中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、东正教文明、西方文明、拉丁美洲文明和可能存在的非洲文明,并指出冷战后文明之间的差异是未来世界国际冲突产生的根源所在。这篇文章一经发表随即引起各国政学两界的关注和争议。

民主是否具有普世性

民主是否具有普世性或普适性？多年来人们在这个问题上见仁见智．一直未能形成共同认识。有的认为，民主是普世的，不受时间、地域的限制。是各个国家不同人们的共同追求．放之四海而皆准；有的认为，民主是具体的。与国情紧密相关，不同的国家有不同的民主，不存在世界通用的民主模式。如何认识这个问题？塞缪尔．亨廷顿对美国民主和西方普世主义的分析。或许能够给我们一些启迪。

刊首语

当今是经济全球化的时代，顺之者兴，逆之者衰。虽然全球化未能消弭“文明的冲突”（塞缪尔．亨廷顿语），但族群和族群之间、国家和国家之间的信息共享、文化共荣毕竟呈现出可喜的势头。当此之际，从个人到民族、国家，开放的心态和姿态是理应具备的。