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关于社会公正的再思考
1
作者
汤玉奇
《社会主义研究》
CSSCI
北大核心
1990年第4期29-34,共6页
1 公正这个概念,大约在公元前三十世纪的古埃及就已经出现。那时,古埃及还处于原始社会刚刚进入农业社会时期。古埃及的娥塞里斯神就是公正神。公正神教人稼穑,并专司对死者善恶的审判。他比国王(法老)更有权威,国王不过是他的“口舌”...
1 公正这个概念,大约在公元前三十世纪的古埃及就已经出现。那时,古埃及还处于原始社会刚刚进入农业社会时期。古埃及的娥塞里斯神就是公正神。公正神教人稼穑,并专司对死者善恶的审判。他比国王(法老)更有权威,国王不过是他的“口舌”和“心”,即是他的意志执行者和代言人。可见,这时。
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关键词
社会公正
再思考
公平观
一次调节
按劳分配
古埃及
市民等级
马恩
同盟
塞里斯
下载PDF
职称材料
东方原始主义与民族精神——论哈基姆的小说《灵魂归来》
2
作者
黎跃进
《当代外国文学》
CSSCI
北大核心
1998年第3期158-164,共7页
原始主义是20世纪文学的重要倾向之一,有关的研究尚待深入展开。它以各自民族文化的原初形态为理想,以否定现代文明、追怀往古、返朴归真为基本内容,或者努力重新再现民族初民时期的生活情景和人物心态;或者在现代生活的描写中,隐寓着...
原始主义是20世纪文学的重要倾向之一,有关的研究尚待深入展开。它以各自民族文化的原初形态为理想,以否定现代文明、追怀往古、返朴归真为基本内容,或者努力重新再现民族初民时期的生活情景和人物心态;或者在现代生活的描写中,隐寓着远古神话的内在结构,从而在比较审察中表现崇古还原的题旨。这一倾向在西方的乔伊斯、艾略特、福克纳、康拉德、劳伦斯等代表作家的创作中得到鲜明的体现。在东方,印度的帕勒登杜、般吉姆、迈提里谢·古伯德。
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关键词
原始主义
民族精神
殖民统治
小说
象征意义
西方文化
尼罗河
魂归
农业文明
塞里斯
原文传递
奇妙的背影紧逼
3
作者
何刘
《桥牌》
2004年第7期16-16,共1页
什么是“背影紧逼”?请听我慢慢道来。
关键词
桥牌
“背影紧逼”
交叉将吃打法
塞里斯
挤牌法
牌型
原文传递
题名
关于社会公正的再思考
1
作者
汤玉奇
机构
中共中央党校
出处
《社会主义研究》
CSSCI
北大核心
1990年第4期29-34,共6页
文摘
1 公正这个概念,大约在公元前三十世纪的古埃及就已经出现。那时,古埃及还处于原始社会刚刚进入农业社会时期。古埃及的娥塞里斯神就是公正神。公正神教人稼穑,并专司对死者善恶的审判。他比国王(法老)更有权威,国王不过是他的“口舌”和“心”,即是他的意志执行者和代言人。可见,这时。
关键词
社会公正
再思考
公平观
一次调节
按劳分配
古埃及
市民等级
马恩
同盟
塞里斯
分类号
D61 [政治法律—中外政治制度]
下载PDF
职称材料
题名
东方原始主义与民族精神——论哈基姆的小说《灵魂归来》
2
作者
黎跃进
机构
湖南衡阳师专中文系
出处
《当代外国文学》
CSSCI
北大核心
1998年第3期158-164,共7页
文摘
原始主义是20世纪文学的重要倾向之一,有关的研究尚待深入展开。它以各自民族文化的原初形态为理想,以否定现代文明、追怀往古、返朴归真为基本内容,或者努力重新再现民族初民时期的生活情景和人物心态;或者在现代生活的描写中,隐寓着远古神话的内在结构,从而在比较审察中表现崇古还原的题旨。这一倾向在西方的乔伊斯、艾略特、福克纳、康拉德、劳伦斯等代表作家的创作中得到鲜明的体现。在东方,印度的帕勒登杜、般吉姆、迈提里谢·古伯德。
关键词
原始主义
民族精神
殖民统治
小说
象征意义
西方文化
尼罗河
魂归
农业文明
塞里斯
分类号
I411.4 [文学—其他各国文学]
原文传递
题名
奇妙的背影紧逼
3
作者
何刘
出处
《桥牌》
2004年第7期16-16,共1页
文摘
什么是“背影紧逼”?请听我慢慢道来。
关键词
桥牌
“背影紧逼”
交叉将吃打法
塞里斯
挤牌法
牌型
分类号
G892 [文化科学—体育学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
关于社会公正的再思考
汤玉奇
《社会主义研究》
CSSCI
北大核心
1990
0
下载PDF
职称材料
2
东方原始主义与民族精神——论哈基姆的小说《灵魂归来》
黎跃进
《当代外国文学》
CSSCI
北大核心
1998
0
原文传递
3
奇妙的背影紧逼
何刘
《桥牌》
2004
0
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