东汉墓地建筑的两种传统及其互动

东汉时期的墓地建筑具有成熟的建设理念和祭祀系统,受到等级制度和文化传统双重要素的强烈影响,可分为位于墓侧附属于高等级墓葬的院落式墓地建筑和位于墓前附属于中小型墓葬的简易单体墓地建筑两大传统。两者之间相互借鉴,彼此影响,但又始终保持着独立性,展现了东汉时期两个不同的社会阶层之间在丧葬礼仪方面的互动与交融。

当代墓地类建筑空间特征及形式探究

中国城镇经历了二十多年的快速发展,各类功能建筑的发展都趋于成熟,但墓地类建筑却并非如此,由于各种文化、社会、民俗、管理等因素,墓地建筑的创作多处于较为沉寂的状态。在现代化新型城镇的发展趋势下,此类建筑的规划设计需要融入更多的人文因素,为城市空间的更新提供更多的可能性。文章通过罗列案例、分类归纳、要素分析和方案实践的方法,来探讨当代墓地类建筑的空间特征和发展趋势。

汉代画像砖石墓地上建筑现象简析

汉代画像砖石墓葬除墓室结构外,还在地上存在一些礼制建筑。本文结合文献记载与考古发现墓地建筑遗迹的研究,深入地分析了这些建筑产生的历史和社会原因,并指出汉画像墓葬墓地建筑现象是对上层阶级陵寝制度的仿效。

礼俗之间:“古不墓祭”研究反思

"古不墓祭"问题是学界一个颇具争议的话题,这一争端历时持久,且因近代以来大量考古材料的发现而更加尖锐。通过对"古不墓祭"问题的概念进行溯源,分析它的文本情境与社会环境,对其所表述的内容进行限定,再通过对文献与考古材料的爬梳,可以发现"古不墓祭"的争议存在于礼与俗两个层面。这场争议反映了传统的历史学研究与考古学研究之间的一些隔阂。考古材料的解读要根据大的社会背景,不能简单地用考古发现否定文献记载,亦不能拘泥于文献而无视考古发现。

“古不墓祭”问题的考古学解读

东汉以来,学界普遍持“古不墓祭”的观点,认为在秦以前的古人并不会在墓地举行祭祀活动。自殷墟妇好墓墓上建筑及河北平山中山王陵墓上建筑发现以来,国内考古学及历史学界的多位前辈开始了针对这一观点是否成立的争论。笔者在整合前人研究成果的基础上,对蔡邕所言之“古不墓祭”进行了解读,即“秦以前的古人没有在墓地兆域内举行祭祀活动的制度”。