灵魂转移观念及墓树松柏

灵魂及灵魂不灭是原始人包括现代人都笃信的一种观念,在此基础上人们自然引发出对逝者灵魂归宿的思考,从而产生了灵魂转移寄托的思想;同时又在万物有灵及图腾崇拜思想的驱使下,使人们认识到那经冬不调的松柏就是灵魂寄居的理想场所,这也就是我国在坟场周围种植墓树松柏的初始目的。

《游行柳》与中日墓树之制

《游行柳》的主人公是墓树的柳精，墓边植柳的墓葬制度是产生这个作品的基础。墓边种植杨柳的制度源于中国，然而中国种植的不是垂柳，而是白杨。白杨与垂柳通称杨柳，在文学的文本层面看不出中日之间的差异，只有进入到物质层面仔细研究，才会明白中日墓树的渊源与变化。

湖南益阳枇杷树山墓群战国至秦代墓葬发掘简报

2017年12月至2018年6月,湖南省文物考古研究所对益阳市赫山区枇杷树山墓群进行了抢救性考古发掘,共发掘古墓葬98座,其中92座墓葬根据随葬器物断定其年代为战国晚期至秦代。墓群距楚秦时期益阳县治所在兔子山遗址约1.5公里,是一处以埋葬平民为主的墓地,应是当时生活在县城附近中下层居民的归宿之地。枇杷树山墓群墓葬的发掘为研究楚秦时期益阳历史及楚、秦、汉文化的过渡提供了新的考古学资料。

陕西靖边渠树壕壁画天文图中的黄道、日月及其重要意义

靖边渠树壕东汉壁画墓天文图描绘了二十八宿、部分中官以及日、月的图像和位置。图中有一条"长白线"即黄道,说明汉人已掌握"日月循黄道"的规律。史载东汉和帝永元年间开始制造"黄道铜仪",测定二十八宿黄道度数。中国式黄道坐标源自先秦,是中国天文学独立起源而不可能从域外传入的强有力证据。渠树壕壁画及时反映了中国式"黄道"体系形成的重要信息,通过日月位置以揭示"天道",显示了中国天文学在东汉时期取得的重大进展,具有重要历史意义和科学价值。