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敦煌藏文苯教写卷所见吐蕃丧葬仪轨空间
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作者 杨春 《中国藏学》 2024年第4期113-123,217,共12页
敦煌藏文苯教写卷散见载录吐蕃丧葬仪轨空间相关信息,从中反映之墓葬布局及营建准则与吐蕃墓葬考古所见基本相符、互为佐证,由此可窥苯教仪轨对吐蕃墓葬制度与丧葬仪礼之影响与规习。以P.T.1042为中心,摘译并整合梳理诸卷相应内容,初步... 敦煌藏文苯教写卷散见载录吐蕃丧葬仪轨空间相关信息,从中反映之墓葬布局及营建准则与吐蕃墓葬考古所见基本相符、互为佐证,由此可窥苯教仪轨对吐蕃墓葬制度与丧葬仪礼之影响与规习。以P.T.1042为中心,摘译并整合梳理诸卷相应内容,初步认为吐蕃丧葬仪轨空间可分三类,整体空间:陵墓(■),四角墓室八方坟场(■);地面空间:坟场(■),墓地(■)/佳妙墓地(■),丧宴之所(■),白色魂帐(■),享堂(■)与“卡噶”(■);地下空间:墓室(■),墓穴(■),殡宫(■)。墓葬营建准则有五条:一、形制四角八方;二、选址隐秘河谷(■);三、墓室之上建四木架(■),升举四角飞檐(■);四、向北铺展丧宴毡垫,河谷中央支撑白魂帐;五、神子魔孙威猛苯辛(■)营建墓葬。墓葬营建表述采用固定动词:建造(■)、铺展(■)、环绕(■)、延展(■)、支撑(■)、升举(■)。 展开更多
关键词 敦煌藏文写卷 吐蕃苯教 丧葬仪轨空间 墓葬营建准则
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