五代及两宋工笔画作品中墨笔语言的解析与研究

中国画通过中国毛笔与宣纸这些独特材料的运用,抒发出创作者的情感与思想,并表达了传统中国文人的诗情画意的境界。这种墨笔绘画语言成全了传统文人画、写意画的形成与发展。我们在梳理这些笔墨语言形成的发展过程中,领悟学习感受了中国文人的精神与艺术表达技巧,并通过自己的绘画创作实践来继承发扬传统精髓,并在此基础上探索现代式的中国画笔墨绘画语言课题。

中国写实人物画的意象性特征与价值取向

中国写实人物画的核心不是逼真、再现,而是意象性。写实人物画的写实性虽然占有相当大的比重,但不等于没有主观情感,应当将客观与主观结合起来,形成其意象性特征。寻求创作个性,将创作与传统与西方与时代恰当地结合,是中国写实人物画的价值取向。

馆藏明清山水画赏析

青岛市博物馆为国家一级博物馆,馆藏的明清山水图(册)藏量丰富,本文旨在对四位画家的作品进行赏析。此次赏析的作品,皆为馆藏国家一级文物,且保存完好,具有较高的欣赏价值。

杨葆光过录黄小田《新增批评绣像红楼梦》评语录后

南京博物院藏同治元年宝文堂藏板东观阁印行的《新增批评绣像红楼梦》一百二十回刻本,分装成二十四册,其中少数几本在《江苏历史陈列》中展出。这个本子不佳,刻工恶滥,鲁鱼亥豕,连篇累牍;半页十行,行二十二宇,附评语,因为又附墨笔批评,一九七八年初,引起史树青同志的注意,翻捡之下,得知是红豆词人杨葆光过录黄小田的一种评本,外间尚来为人所知。同年夏,前院长姚迁同志组织人力抄出,但未发表。一九八○年六月,胡文彬同志根据抄件,著录在《红楼梦叙录》一书中,但将一书误析为黄小田、杨葆光两个评本。现特为全文公布,以供红学界人士及《红楼梦》爱好者研究参考。

浅析现代陶瓷绘画中的水墨笔韵

水墨画作为中国绘画艺术的重要组成部分,在传统的中国绘画的艺术领域占领者重要地位。而陶瓷绘画艺术作为传统陶瓷装饰的重要方式,种类繁多,形式多样。当传统的水墨艺术进入到陶瓷绘画领域,形成了极具时代风格特色与内蕴的陶瓷绘画艺术。本文主要通过对传统中国水墨画与中国陶瓷艺术的理论分析中探索现代陶瓷绘画中的水墨笔韵,从而总结出现代陶瓷水墨绘画的发展建议。

《热河千尺雪》图卷与“千尺雪”

避暑山庄博物馆收藏着一幅《热河千尺雪》图手卷。作者:是清代宫廷画家钱维城。 钱维城(一七二○年——一七七二年),字宗磐,一字幼安,号幼庵,一号稼轩,又号茶山,江苏武进人。乾隆十年(一七四五年)中状元,官至刑部侍郎。他喜爱绘画,自幼从师与陈书(女)学画,善折枝花果、鸟禽,亦爱山水墨画。后一经染翰,遂成名手。供奉内廷。卒年五十三岁。一生中著述及诗画留世者很多。《热河千尺雪》图手卷,就是其中的作品之一。 《热河千尺雪》图手卷(见图),横168厘米,纵28厘米,纸本墨笔山水画。画幅描绘了当时避暑山庄内“千尺雪”幽美雅静的景观。展卷观视,整个画面尽收眼底。山脚之下,两组封闭式院落,回廊围绕,有门、亭、楼、殿。院内山石玲珑,花树错植,布局严谨。建筑旁,山石垒垒。

江西画派罗牧的十二条山水屏

罗牧字饭牛,别号云庵牧行者,清代康熙年间的名画家,能诗善饮,善画清劲的水墨山水画,长居南昌,江西宁都人,出生在一个平民家庭里。关于他的生卒年份,记载简略,据“山居清兴图”(此图现藏江西博物馆)画上自题“丁丑八月时年七十有六”,与郭味蕖先生编的《宋元明清画家年表》写的康熙庚辰年罗牧七十九岁相吻合,

金属如意

赵南星是明代晚期高官,曾位居吏部尚书之职。此件如意为晚清光绪年间收藏者以家藏明代赵南星的铁如意仿制的。此款如意所采用的“金银错”技法,是古代金属细工装饰技法之一,又称“错金银”,以金装饰称“错金”,加银则称“错银”。这种金属装饰工艺早在我国春秋时代就发展起来了,其具体做法是:在铸造好的金属器上先錾刻出凹槽,特别精细的纹饰,需先在器物表面用墨笔描画出纹样,然后按样錾刻浅槽。

鲁迅与《离骚》集句

鲁迅一生酷爱楚辞文辞之类,曾经集《离骚》句两度书写条幅。第一次是求人书写而自勉;第二次是自书而赠友。第一次是一九二四年九月八日托乔大壮书写。这联条幅至今还悬挂在北京鲁迅故居老虎尾巴的西墙上。条幅高65公分,宽29.2公分。宣纸上从右往左竖行排列着两行墨笔大字:“望崦嵫而勿迫,恐鹈鸠之先鸣。”

明代“诰敕”和翁同和跋

1985年春,常熟民间发现了一件明代正德元年的“诰勅”,后有翁同龢亲笔题跋.“诰勅”全长2.6、宽0.3米,系织锦,头有双龙,后为云天图案.双龙中有篆文“奉天诰命”四字(见附图),后边墨笔正楷,全文如下:“奉天承运,皇帝制曰:父以教忠为贤,心惟报国,子以养志为孝,务在允宗.矧予世宦之良,克绍家传之业.肆推恩典,实倍常伦.尔致仕浙江布政司右参政周木,乃工部屯田清吏司主事炯之父,蜚声甲第,佐长行人.比显陟于铨曹,遂闻名于朝野.擢参藩省,允穆师言.体国爱民,方伟旬宣之绩,投闲归老,遂酬恬退之心.矧义方素切於家庭。

喜见傅山批点汲古阁崇祯本《唐诗纪事》残卷有记

五六年秋,访书于天津劝业场,偶得阳曲傅青主(1607—1684)批点过的汲古阁毛晉刻印之崇祯本《唐诗纪事》残卷廿一册,不禁大喜,如获至宝。盖青主乃明末清初的著名学者、思想家、博雅君子、多才多艺,兼通经、史、诸子,释氏道家,以及诗文、书画、金石、医术,无一不精。尤可颂者,明亡抗清,强隐不仕,与当时的爱国志士,汉学大师顾亭林(1613—1682)相媲美,南北呼应,砥砺气节。两人交谊亦极笃厚,亭林北游过晋阳时,青主即常为其居停主人。例如亭林有诗酬之云: 为问明王梦,何时到傅岩?临风吹短笛,(?)(音zhuo,(石斥))雪荷长(?)。 (白木柄),老去肱频折(行医),愁深口自缄。相逢江上客,有泪湿青衫! (《顾亭林诗文集四、赠傅处士山》)

“蒙恬造笔”与毛笔的历史

毛笔是我国传统的书写作画工具,关于它的起源,旧说常归结于秦将军蒙恬的创造,传说中有“蒙恬造笔”的故事,历史上素有“陆笔伦纸”之说,于是陈陈相因,流传至今。其实毛笔的历史远早于秦代,见于文献记载的,如《庄子》“舐笔和墨”,《韩诗外传》“墨笔操牍”。考之以实物,我国新石器时代的一些彩陶上的花纹明显可见用笔的痕迹。

清世祖福临《墨笔山水》

清世祖福临《墨笔山水》浣花＂千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。＂这是唐朝文学家、诗人柳宗元的五言绝句《江雪》。诗中形象地描绘了栖鸟不飞、行人绝迹的茫茫雪景。在这严寒、幽寂环境中突出一个寒江独钓的老翁形象，表现了一种孤独、耿介、高雅的情感...

铁保《联床对雨集稿本》与《梅庵诗钞》对勘记

一、铁保及《联床对雨集稿本》简介 铁保(1752—1824),满洲人,姓栋鄂氏,名铁保.字冶亭,一字梅庵。二十一岁成进士,由编修至两江总督、吏部尚书,《清史稿》有传。他是著名书法家和学者,与翁溪、刘石庵、成亲王称四大书法家,世号“翁、刘、成、铁”,有《惟清斋帖》《惟清斋手临各家帖六册)传世。亦工诗,有《梅庵诗钞五卷》《惟清斋全集》等著作为世所重。曾为《八旗通志》总载,纂辑有《白山诗介》《八旗诗》等乡邦文献。其弟玉保,亦同官翰林,当时就有“翰苑二保”之称。我有幸收藏了铁保的《联床对雨集稿本》,对这部珍本书,无论从那个方面讲,都是值得介绍的。 ’ 《联床对雨集稿本,(以下简称《稿本》),16开,竹纸,半页10行,行20字,楷书誊清,共56页(其中封里空白衬页一页)。封面左上标“铁梅庵诗稿覃阆峰记”,有的笔划墨色已相当暗淡;封面右侧标“朕床对雨集 乙巳 丙午 丁未 戊申”,墨色较新,当系后人成书;封面中下偏右标“东武刘氏少泉谨装”。按铁保之弟玉保字“闽峰’,当为玉保手迹;刘少泉为刘石庵之裔孙,收藏金石至富。正文前,有法式善(1753—1783)录诗四首、信札一、题记一,分别署“法梧门”、“式善”、下钤“时帆”阳文正方印。正文首行标“鹤厅续稿”,第二行标“乙巳得诗十七首”。

是“捡”还是“拣”？

是“捡”还是“拣”？江西省遂川县二中郭世绮初中语文课本第一册《同志的信任》一文里的第一节的第一句“灯下，他郑重地打开纸包，按照那封信里的指明的记号，把右角上用墨笔点了两点的一张毛边纸捡出来”中的“捡”字，是个错别字，应改为“拣”。据《说文》的诠释，“...

浅谈吴作人《齐奋进图轴》

吴作人先生的《齐奋进图轴》是陈英、金岚夫妇捐献给家乡福建人民的六百多幅珍贵字画中的一幅,发表于《福建积翠园艺术馆藏书画集》第二集(文物出版社,1992年北京) 《齐奋进》图为墨笔、纸本、画心132×67厘米。画面上是三头奔跑的牦牛,其中下半段画两头,中段画一头,其余部分为大片的空白。左上角题篆体“齐奋进”横行三字,并钤一“墨缘铸情”篆体朱文印。落款为两行行草“金岚、陈英同志属画,一九七五年作人写藏犛。”末尾钤白文印“泾川吴氏,朱文印“作人”各一,右下角钤一篆体朱文:

国外论文文摘

杂合的精液样品中葡糖磷酸变位酶的酸性(+)和碱性(-)等位基因的稳定性比较[英]/White,J.M.;Hong,M.M.//法庭科学学会志,-1993,33(2),-127 选择有杂合PGM型和有一个酸性(+)与一个碱性(一)等位基因的精液样品,将样品等分,分别在37℃、室温、冷藏和-20℃冰冻下贮存其液体和棉布干斑痕。在37℃贮存的样品,液体在几天之内可对PGM分型,斑痕在几周内可分型;在室温贮存的样品,液体在1周内可分型;斑痕在2～3个月内可分型;冷藏的样品,液体在2个月内可分型;斑痕在5个多月内可分型;在-20℃冰冻下的样品,目前正在测试。

赏歙县博物馆藏黄宾虹诗词

黄宾虹(1865-1955年),原名懋质,因生于农历元旦,又取名元吉,又因讳十世祖元吉名,改名质,字朴存,寓居沪上后又改字宾虹,别署予向、虹叟、黄山山中人等。祖籍安徽歙县西乡潭渡村,1865年1月27日(清同治四年正月初一)出生于浙江金华,1955年3月25日逝世于浙江杭州。

奇峰高节,木铎长鸣--“启功的书学观与教育实践”专题

“燕京”春风起,冰霜昨夜除。辛丑冬归,壬寅春至。上溯一百一十载春秋,当代书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家启功(1912-2005)出生于革故鼎新中的北京,中国书法文化领域巨星逢世。启功数十载钟情翰墨,倾辉光于纸墨与讲台之上,暮年之际仍“尚争一息上竿头”,堪为文坛垂范。论及启功与书画之缘法,据其本人回忆,他在幼年时看到先祖案旁悬有大幅墨笔山水,其间笔墨之精妙令人心驰神往,故而对书画顿生亲近之情。其后少年时期躬耕于桌案纸砚之间,写绘临习无不涉猎。

《伯牙鼓琴图》与《马鞍山》

谈起"知音",人们自然会想到这么一个典故:春秋时,晋大夫俞伯牙使楚,回朝复旨,行船至马鞍山,忽遇大风,停舟岸边,操琴自娱。适逢钟子期进山砍柴,闻声驻足。二人相见,互谈琴律,喜得知音,结为兄弟。俞伯牙与钟子期分别一年后,正值中秋时节,俞伯牙携琴往访,途遇子期父钟元圃,方知子期已死。伯牙到墓前哭祭,并摔碎瑶琴,以报知音。根据这段千古绝唱,人们创作出了许多优秀艺术作品,《伯牙鼓琴图》与京剧《马鞍山》就是其中的两个。《伯牙鼓琴图》为元代画家王振鹏所作。王振鹏,在元代画家中以界画闻名。其墨笔界画工致细密,自成一体。元仁宗很赏识他,曾赐号孤云处士。《伯牙鼓琴图》是他用墨笔描绘的俞伯牙和钟子期的故事。