平遥镇国寺三佛殿壁画人物图式特点探析

镇国寺是世界文化遗产平遥古城的重要组成部分,以珍贵的木结构建筑、五代彩塑、壁画闻名于世。镇国寺三佛殿的壁画,采取的是中国传统绘画技法中的重彩勾填法,利用线条勾勒形状,单幅壁画图式大多以土褐色为大块色彩,与承载它的墙体相得益彰。三佛殿壁画人物图式对于完善山西佛教的历史发展脉络、研究佛传故事以及壁画在明清时期的发展演变等都提供了极为丰富和珍贵的实物资料,值得我们去不断潜心研究、深入钻研。

融舞、乐、诗、画于一体之艺术图式探讨——以莫高窟第220窟唐代舞乐图壁画摹品为例

从临摹中发现有为人所忽略之线索,对所摹舞乐诗画图式作品从缘起到场景设计,从运线造型手法到融舞、乐、诗、画于一体之艺术图式完成,逐项进行分析比对从中亦看出,所涉及到的舞乐诗画之价值观以及雅、俗等观念,与前代相比均发生了明显变化,故尔产生出当时代所特有地舞乐诗画艺术图式,本文以此为纽带,通过对所摹唐代壁画画面内容解读,对融舞、乐、诗、画于一体之艺术图式进行了探讨。

《朝元图》图像学浅考

永乐宫的壁画以三清殿壁画最具特色,保存也最完整,是研究中国绘画以及中国道教的重要资料。壁画人物服饰变化丰富而且线条精美流畅。人物场面、神彩又都集中在近300个"天神"朝拜元始天尊的道教礼仪中,所以被称为《朝元图》。本文主要从三清殿的人物造型、服饰、图式排列方面进行梳理考察,一方面有助于理解三清殿的绘画程式与风格,另一方面也为观念史以及思想史的考察做基础工作。

基于系统涌现理论的云林寺壁画人物图式研究

山西寺观壁画是一个复杂的巨系统,是研究艺术与科学之关系的宝贵美术遗产。本文基于系统学的基础科学层次,从涌现理论出发,以阳高县云林寺大雄宝殿东、西壁画人物图式系统为研究对象,适当利用数学工具分析这一系统的整体涌现性,揭示出壁画人物图式的艺术特点——构图排列的规律性、秩序性、庄严性与和谐性,位置分布的稳定性、统一性、部分差异性与内在一致性。从系统科学角度研究壁画艺术,探索艺术与科学之关系,以期为系统学基础理论建设提供案例,为山西寺观壁画研究提供新的思路。