蒙叟心志与《列朝诗集》之编纂旨意

言为心声，文学史亦为“心灵史”。文学事况应即是“人”见于文学形态之活动，追踪史实不可徒以才与学为从事．而无视或轻忽具体时空中人的心与术。于动荡不定之乱离时世与进退失据真伪紊杂的人物．更需辨其心术而后论定其文学观。“江左三大家”之一的钱谦益，心迹虽复杂，但大节易认。其才大心高．事功心尤切，然不免识阍、志馁。《列朝诗集》，乃钱氏晚年以其诗学观所构架之明诗之史，关涉着树帜立坛坫．开宗派。是集专注于言诗，有意避开气节一类的因素，虽欲留一代诗人之精魂，然此“精魂”已被汰洗。“万物盛于丙，成于丁”，以已逝之程嘉燧冠列一代，即示一代之诗大成于此，究之实际亦“成”于钱氏本人，“茂于戊”则蕴有“非我莫属”之意。晚近以来或称《列朝诗集》“实寓期望明室中兴之意”．不免望文生义。