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题名清代京城文人与优伶交往的士林心态
被引量:3
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作者
岳立松
邵颖涛
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机构
哈尔滨学院人文学院
西北大学文学院
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出处
《山西师大学报(社会科学版)》
2015年第4期144-148,共5页
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基金
黑龙江省教育厅人文社会科学研究项目(12534068)
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文摘
清代京城文人与优伶交往极为风行,城市格局为士优交往提供了空间便利。京城文人团拜宴饮的城市风气、雅集交游的文化风尚促进了文人与优伶的频繁接触,从而形成一种带有城市特色的文化风尚。士优交往潜隐着特殊的文化背景和深刻的心理内涵。争事冶游的士林情态成为士优交往的重要推动力,反映出晚清京城文人的颓靡风貌及社会心态。在京城特殊的政治文化氛围中,士优交往不仅是一种声色欢娱及交流媒介,还带有京城所特有的功利色彩,文人亦抱有借此谋取政治利益、获取声名的功利心态,由此可觇视晚清京城文人世相与士林心态。
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关键词
士优交往
颓靡耽乐
功利色彩
心态
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Keywords
the communication between literati and actor
feast and travel
utilitarianism
mentality
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分类号
I(206
[文学]
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题名清代士优交往背景下的蒋玉菡研究
被引量:1
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作者
袁亚铮
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机构
山西师范大学
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出处
《古籍整理研究学刊》
CSSCI
2018年第1期85-88,共4页
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文摘
由于戏曲的繁荣,清代社会上盛行士大夫和贵族子弟交往优伶的风尚,他们欣赏伶人的色艺,宴会雅集时招伶侑酒。而伶人群体因在交往中受到追捧、资助亦乐于和士大夫及贵族子弟往来。这种士优交往的风尚其实在《红楼梦》中也有反映,书中是通过北静王、贾宝玉等结交优伶蒋玉菡来体现的。最初宝玉和蒋玉菡的交往大抵亦是出于对其色艺的倾慕,随着对蒋玉菡痴情的个性、侠义的品格的了解,二人遂成为知己。细读全书笔者发现作者并未将这一小人物简单化,而是在蒋玉菡身上也寄托了自己的理想人格。
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关键词
清代前中期
士优交往
蒋玉菡
理想人格
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分类号
I207.411
[文学—中国文学]
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