试论壬寅学制的实施

一直以来,关于壬寅学制在实践中的施行情况,几乎众口一词:由于学制本身的不完善,故颁行之后,并未实施。实际上,晚清为救危亡,从中央到地方,皆汲汲以兴学为先,亟待全国统一的学制。在张百熙的主持下,大学堂集思广益,广采博求,制定了壬寅学制,并在京师及地方各省得到不同程度的实施,直到癸卯学制颁行后,才算完成它的历史使命。

清末学制改革中《壬寅学制》与《癸卯学制》之比较

清末新政中,清政府先后任命张百熙、张之洞制定了两个学制,即《壬寅学制》与《癸卯学制》,通过比较这两个学制制定的背景及其内容,可知:由于制定者的主观原因,造成了《壬寅学制》被《癸卯学制》取代的必然。

中国早期预科教育培养模式研究——“壬寅学制”中的预科教育

中国的预科教育最早出现在1902年的《钦定学堂章程》(也称"壬寅学制")中。该章程虽然还未开始实施就被次年的《奏定学堂章程》所取代,但《钦定学堂章程》中所设想的预科教育,对今天如何办预科教育,仍是值得思考的问题。其学制过长、其培养目标中的"忠君"思想以及教条主义的知识灌输等方面,是今天的预科教育必须抛弃的。

清末学制改革中《壬寅学制》与《癸卯学制》之比较

清末新政中,清政府先后任命张百熙、张之洞制定了两个学制,即《壬寅学制》与《癸卯学制》,通过比较这两个学制制定的背景及其内容,认为由于制定者的主观原因,造成了《壬寅学制》必然被《癸卯学制》所取代。

清末“癸卯学制”替代“壬寅学制”的原因探析

在清末新政教育改革中,清政府先后让张之洞和张百熙制定出了两个学制,即"壬寅学制"和"癸卯学制"。两者颁布的时间相差很短,为何在如此短的时间内出现学制的更替是很值得深思的。通过考察两个学制的内容及两个学制制定者之间的影响力,可以发现"癸卯学制"代替"壬寅学制"的原因。

“癸卯学制”与“壬寅学制”比较研究

在清末新政教育改革中,为培养新式的人才,清政府先后让张之洞和张百熙制定出了两个学制,即"癸卯学制"(《奏定学堂章程》)和"壬寅学制"(《钦定学堂章程》)。两者制定的时间相差很短,在如此短的时间内制定出两个不同的学制,是值得深思的,学界对于这两个学制的研究比较少,但是两个学制在当时产生的影响较大。通过对两个学制之间文本中内容的对比,可以知道两个学制之间的优略。

再探壬寅学制之废除——以功能理论为视角

1902年,官员张百熙负责主持教育改革,颁布了《钦定学堂章程》,确立了中国近代第一个学制——壬寅学制。可是,学制施行仅仅十个月,便被宣布废除。借用功能理论对壬寅学制进行功能分析,可以见到壬寅学制在"结构"上嫁接了科举制度的功名,所以很快得到了社会认可,可是在实践上却产生了升学次序无法确立、辍学现象普遍存在以及义务教育办学主体权责错位等三个问题,阻碍了"功能"的发挥,壬寅学制废除与它的自身缺陷有密切关系。

新旧交缠与央地互动——壬寅学制的拟定进程

庚子之变后张百熙出任管学大臣,主持学务新政,并颁布了全国一律的壬寅学制。这是清廷以国家权力整顿各省办学自为风气的努力。张百熙极力延揽之吴汝纶并未直接预闻学制事宜,张鹤龄、沈兆祉、李希圣为实际的草拟者。该三人均是戊戌变法时期的积极响应者,导致学务引起诸多非议。这在一定程度上可视为戊戌新旧之争的延续。为缓解学务危机,张百熙主动亲近权势正隆的江鄂方面,由此展开了一场管学大臣与地方督抚的联动。新旧交缠与与央地互动之间存在着逻辑联系。唯从结果上看,引援疆臣虽收到一定的正向效应,但亦起到掣肘的反噬作用,给学务的推展带来新的问题。自戊戌以降的新旧交缠与督抚势力上升的权势结构均制约了壬寅学制的推行,这亦是关涉整个新政事业成效的重要因素。

浅析中国近代第一部学制——壬寅、癸卯学制

壬寅学制是中国近代第一个由国家正式颁布的学校系统,但由于自身存在着种种不足和其他种种原因,最终未能付诸实施。癸卯学制是中国近代第一个由国家正式颁布并在全国实施的学校系统。本文通过对两个学制内容进行分析比较,并对其进行客观的评价,使我们进一步认识到两个学制的颁布和实施对于中国教育的近代化具有里程碑的意义。

关于清末“壬寅学制”的实施问题

壬寅和癸卯两个学制的制定前后相隔仅一年多时间，且后者比前者更完善。一般认为，壬寅学制公布后未及实行，很快被癸卯学制取代，清末学制始于《钦定学堂章程》而成于《奏定学堂章程》。然而，从清末蒙学堂和高等学堂的兴办状况观察，尽管壬寅学制是粗糙和不完备的，在实践中也并未完全受到漠视。

论壬寅-癸卯学制与中国高等师范教育

中国教育近代化的推进、新式学堂的建立、社会对人才需求、对中国社会现状的反思以及教育体制的变革推动了壬寅—癸卯学制产生,中国高等师范教育体系正式形成。通过对学制中有关高等师范教育的培养目标、入学资格、办学条件、课程设置、学生义务、费用待遇等内容的解读,阐述其对当今中国高等师范教育改革,对进一步推行师范生免费政策,建立适合中国高等师范毕业生的分配制度和竞争机制,强化师范生的专业训练和人格培养等方面的重要意义。

论壬寅-癸卯学制与中国高等师范教育

中国教育近代化的推进、新式学堂的建立、社会对人才需求、对中国社会现状的反思以及教育体制的变革推动了壬寅-癸卯学制产生，中国高等师范教育体系正式形成。通过对学制中有关高等师范教育的培养目标、入学资格、办学条件、课程设置、学生义务、费用待遇等内容的解读，阐述其对今天中国高等师范教育改革。对进一步推行师范生免费政策，建立适合中国高等师范毕业生的分配制度和竞争机制，强化师范生的专业训练和人格培养等方面的重要意义。

论清末学制对日本学制的效仿

晚清政府基于地缘政治、文化传统等因素的考虑,以日本学制为蓝本,先后颁布了壬寅、癸卯学制。作为学习日本教育的特殊产物,它们在学校体系设置、课程设置和教育发展路向等各方面都基本上承袭了日本学制。但是毕竟清末学制和日本学制的性质完全不同,清末学制在效仿日本学制过程中也有得有失。

近代中国学制演变与职业教育发展

近代中国学制经历了三次演变,每一次变革都将职业教育的地位得以加强,从而不断地促进了职业教育的发展。考察其对职业教育发展的影响和推动,可为当前我国学制改革如何为职业教育发展提供条件以有益的借鉴。

清末两部学制及职业教育发端

壬寅学制和癸卯学制,是清朝末年由国家颁布的两部学校教育制度。研究这两部学制的基本概要,以及这两部学制颁布前后中国职业教育发端和发展的概况,不仅有助于认知中国职业教育的历史渊源,而且有利于引发深刻的历史思考,从而为当代职业教育的发展寻求有益的历史坐标。

清末“癸卯学制”抄袭日本的原因

1901年(光绪26年)清政府颁布兴学诏书后,全国各地纷纷建立新式学堂,但由于当时没有法定的学制,致使兴新学无所依循。1902年由管学大臣张百熙拟定了《钦定学堂章程》,即壬寅学制,但因种种原因,这个学制虽然正式公布,却未付诸实行。1903年清政府又命张之洞会同张百熙、荣庆在壬寅学制的基础上制定了《奏定学堂章程》,即癸卯学制。

近代学制演变下中国生物学教育的发展

晚清庚子国变后,民族危机的加剧和西方近代科技的传入使国人深刻地认识到向西方学习的必要性,中国开始进行学制上的变革以促进近代教育的发展.三次重大的学制变革在教学内容、教学层次、教学方法等方面推动了我国近代生物学教育的发展.壬寅、癸卯学制下我国近代教育体制初具雏形,生物学教育初见端倪;壬子、癸丑学制下我国生物学教育曲折发展,逐渐走向正轨;壬戌学制下各大学普遍设立生物学系,推动了我国近代生物学高等教育的发展.

20世纪之初至抗战前的中国法律史教育

20世纪之初,内忧外患之时局、西学东渐以及中国传统史学的近代转捩,均为中国法律史教育新篇章之开启奠定了基础。"壬寅学制"与"癸卯学制"均不同程度为中国法律史学科的创建提供了制度保障。在新学制的语境下,中国法律史教育呈现出短暂的繁荣景象,这种发展态势虽因日本侵华而中断,但依然取得了诸多令人瞩目的成就。就法律史学发展史而言,这一时期属于我国法律史学的萌生阶段,其所取得的诸多成就大大促进了中国法律史学的发展,然而由于时代局限性,其简单模仿日本学界的弊端以及学科建设失范等缺点表现得依然明显,给当时以及后来中国法律史学发展造成诸多不良影响。

试论王国维的教育思想

自鸦片战争后,随着中国社会性质的改变,我国的教育制度也发生了变化,开始了中国近代教育史的一页。清政府迫于形势,在1902年至1906年间,先后制定了《壬寅学制》、《癸卯学制》,建立学部,废除科举,改书院为学堂,自中央到地方建立大、中、小学。但万变不离其宗,一系列改革,始终贯穿着忠君尊孔的封建伦理纲常。1906年学部颁布的教育宗旨说:“中国政教所固有,亟宜发明以距异说者有二:曰忠君,曰尊孔。中国民质所最缺,亟宜针砭以图振起者有三:曰尚公,曰尚武,曰尚实。”竭力强调尊孔读经,自小学至高等学堂都设立了繁重的经学课程,采用“中学为体,西学为用”的主张。并对各级学校的毕业生给以相应的“出身”和官阶品级,反映出浓厚的封建色彩。

潮州金山书院教学近代化进程浅探

从洋务运动时期到清末新政时期,潮州金山书院的教育水平在岭东地区处于领先地位。但相较于全国,它经历了由落后到持平的转型阶段。其间,官绅势力干预强烈,中央政府对潮汕书院的教学近代化起到重要的推动作用。