壮傣族群文化的形态与特征及传播思考

壮傣族群文化传播因其独特的地理环境,曲折漫长的历史以及跨国跨境等原因,具有非同寻常的传播特色。广西龙州壮傣族群作为壮族支系,其文化传播表现为娱神娱人的天琴器乐、以黑为美的服饰观念、诗性思维的唱"天"习俗、祈福禳灾的节庆文化等具有独特、明显的形态与特征,其给类似少数民族和族群文化传播以启迪思考,共享民族文化传播成果,互促互进。

中国西南与东南亚壮傣族群文化认同及其启示

中国壮族与东南亚壮傣族群具有同根生的关系,但族称不同,历经漫长历史,形成同源异流的数个分支,在语言、习俗、服饰、信仰、民族文化心理以及族群精神、族群认同上,具有较多的相近性。寻求共同点,强化文化认同与族群认同,可以更好地建设和平、稳定、安宁、和谐发展的边疆社会。

壮傣族群文化传播的形态与特征——以广西龙州壮傣族群文化传播为例

壮傣族群文化传播因其独特的地理环境、曲折漫长的历史以及跨国跨境等原因,具有非同寻常的传播特色。广西龙州壮傣族群作为壮族支系,其文化传播具有独特、明显的形态与特征,对其分析研究,以期给类似的少数民族和族群文化传播以启迪思考,共享民族文化传播成果,互促互进。

壮傣族群文化传播的形态与特征——以广西龙州壮傣族群文化传播为例

壮傣族群文化传播因其独特的地理环境,曲折漫长的历史以及跨国跨境等原因,具有非同寻常的传播特色。广西龙州壮傣族群作为壮族支系,其文化传播具有独特、明显的形态与特征,对其分析研究,以期给类似少数民族和族群文化传播以启迪思考,共享民族文化传播成果,互促互进。

壮傣族群服饰借鉴与现代设计

壮傣族群作为我国西南边陲的小众民族族群,其服饰文化融合了壮族、傣族、京族以及东南亚地域族群的服饰特点;对于壮傣族群的服饰文化特色以及服装构造进行研究具有重要的现实意义,既可以为壮傣族群服饰文化发展奠定扎实基础,同时又能为现代服装设计提供必要的资料参考,汲取创新灵感。对壮傣族群服饰展开借鉴研究与设计应用,能够提升现代设计的行业价值,又能推动壮傣民族文化的传承与发展,让服饰成为民族文化的重要符号代表,增强全国对小众族群的身份认同和文化理解。

论中越边境地区“壮傣”族群服饰边界演化

研究对象是聚居在与越南高平省接壤的广西龙州县的"壮傣"族群及其特色服饰,研究目的是探究中越边境地区"壮傣"族群服饰的历史叙述、构成特点和表征进而归纳总结了复杂多元的"壮傣"族群的服饰边界及其内涵,得出的研究结论提示"壮傣"族群的服饰边界主要存在于族群成员的认同中,而对服饰和服饰边界的认同是随着时代变迁以及族群服饰表征的变迁而发生变化的,这是诸多民族在以服饰为代表的传统文化发生嬗变所必经的阶段,边界概念的引入为其分析提供了一种途径。

左江花山岩画:壮傣先民的主体性对象化探析

壮傣族群先民在广西左江流域的高山峻岭上以及激流险滩边作画,乃是其在千百年的劳作中对周围世界的认知与理解的一种对象化创作,先民将世界主体的人影像描绘到崖壁上,进行朝拜和祭祀,祈求其永生,并赋予影像以人格化、神格化,使其人神相通,人神相悦,人神相和。壮傣先民将族众的世界观、人生观、价值观等以绘画的形式赋予图影以生命与力量,显示出对大自然伟力的敬仰,对生命的崇拜,对种群延续的渴求,将世界主体的人的内在生命本质和心灵祈求变为外化的现实对象,从而在欣赏观照对象的同时,达到自我欣赏和肯定的目的。

左江花山岩画:壮傣先民祭祀仪式场景的再现

中国西南边陲广西左江流域的宁明花山岩画为壮傣先民创造的文化艺术结晶,其图像独特,为壮傣先民祭祀仪式场景的再现。壮傣先民通过舞蹈等祭祀仪式,表达对神灵、自然的崇拜和敬畏,同时进行酬神、娱神及娱人活动。探究壮傣先民的文化意识和民族文化心理,为现当代壮傣族群乃至中国与东盟的友好交流交往寻求和谐共荣的新途径,为提升中国文化在东盟的影响力提供政策参考与实例分析。