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中越壮岱族群歌圩民俗文化及其保护与开发 被引量:6
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作者 赵明龙 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》 2011年第3期12-18,共7页
壮岱族群是中越跨境民族,有亲缘关系,有共同的歌圩民俗。通过历史考察,发现壮岱族群歌圩民俗名称的表述、形式、种类、内容等同中有异,大同小异,并都有逐渐消失之势。中越两国应共同加强保护与传承。
关键词 中越 壮岱族群 歌圩民俗 保护与传承
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论语言变异对中越边境壮岱族群跨界交往心理距离的影响
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作者 韦福安 《广西社会科学》 CSSCI 北大核心 2012年第2期163-167,共5页
语言是衡量族群关系的主要变量。中越边境跨界壮岱族群语言结构变异带动语言功能变异,文字变异导致族群认同意识的异向化发展,说明了语言变异是壮岱族群跨界交往心理距离变化的主要因素,这是由处于全球化进程和民族国家建构的双向运动... 语言是衡量族群关系的主要变量。中越边境跨界壮岱族群语言结构变异带动语言功能变异,文字变异导致族群认同意识的异向化发展,说明了语言变异是壮岱族群跨界交往心理距离变化的主要因素,这是由处于全球化进程和民族国家建构的双向运动中的边境跨界族群文化一元认同向文化二元或多元认同的构建过程决定的。相对欧盟国家而言,广大在战后殖民地上建立起来的民族国家,跨界族群将因文化认同的异向发展而形成不同的民族,也因不同政治价值观和文化差异的出现而使文化充满活力和动力。 展开更多
关键词 语言变异 中越边境 壮岱族群 跨界交往心理距离
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国家在场与仪式歌唱——中越跨界壮—岱/侬族群“乜末”仪式的社会变迁 被引量:7
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作者 凌晨 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2019年第1期61-67,共7页
中越跨界壮—岱/侬族群是指中国的壮族与越南的岱族、侬族这一同源却跨国而居的壮语族群共同体。"乜末"信仰是双边族群共有的一种传统民间信仰,它以仪式音乐活动作以载体,歌唱贯穿整个仪式过程始终。当下"乜末"仪... 中越跨界壮—岱/侬族群是指中国的壮族与越南的岱族、侬族这一同源却跨国而居的壮语族群共同体。"乜末"信仰是双边族群共有的一种传统民间信仰,它以仪式音乐活动作以载体,歌唱贯穿整个仪式过程始终。当下"乜末"仪式活动对国家在场和国家力量的借用,体现着族群在社会生活中不断创造的集体智慧,人们通过在民间仪式活动中绑定"国家符号",不断为自身信仰体系与仪式歌唱表演注入"合法性"或部分"合法化"的国家力量,也在借用国家力量的同时获得对国家的归属与认同。 展开更多
关键词 中越跨界 /侬族群 “乜末”信仰 国家在场 仪式歌唱
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中越跨界壮-岱/侬族群“乜末”仪式歌路的比较研究 被引量:1
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作者 凌晨 《云南艺术学院学报》 2018年第3期57-65,共9页
中越跨界壮-岱/侬族群是指中国的壮族与越南的岱族、侬族这一同源却跨国而居的壮语族群共同体。"乜末"信仰是中越跨界壮-岱/侬族群历史传统于当下生活的延续,它以仪式音乐活动作为载体,歌唱贯穿整个仪式过程始终。"歌路&... 中越跨界壮-岱/侬族群是指中国的壮族与越南的岱族、侬族这一同源却跨国而居的壮语族群共同体。"乜末"信仰是中越跨界壮-岱/侬族群历史传统于当下生活的延续,它以仪式音乐活动作为载体,歌唱贯穿整个仪式过程始终。"歌路"是"乜末"通过仪式歌唱建构的一个沟通阴阳两界人、神、鬼三者的神圣仪式路径,反映着族群成员共同的世界观、认知观和价值观,也是双边族群建构历史记忆与族群认同的符号表征。本文通过对中越双边同类仪式的"乜末"歌路予以比较分析,探讨中越"乜末"仪式歌路呈现的共性与差异,解构"跨界族群"视阈下中越"乜末"仪式歌路形成差异的深层动因。 展开更多
关键词 中越跨界-/侬族群 “乜末” 信仰 仪式歌路
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越南岱泰族群七月节文化差异研究
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作者 王全 李彩云 《中华辞赋》 2018年第4期8-10,共3页
七月节是泰—嘉莱语系岱(壮)泰族群各民族一年中的第二大节日。这些民族属同源民族,他们的七月节习俗及信仰活动丰富多彩,但在文化交流中,融合了其他共居民族的文化尤其是生产生活方面的文化,给精神生活带来了不一样的色彩。因此,关于... 七月节是泰—嘉莱语系岱(壮)泰族群各民族一年中的第二大节日。这些民族属同源民族,他们的七月节习俗及信仰活动丰富多彩,但在文化交流中,融合了其他共居民族的文化尤其是生产生活方面的文化,给精神生活带来了不一样的色彩。因此,关于岱泰族群七月节的习俗,在存在相似之处的同时也有一些差异性。在高速发展的当今社会,由于交流、接触更加的顺畅,因此每个民族都要保持自己独特的文化特征—本民族或者族群的文化本色,免得在交流中引起文化的变迁。 展开更多
关键词 越南 ()泰族群精神文化 七月节 差异
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