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《嘹歌》的内容、形式和分类——壮族《嘹歌》文化研究之四
被引量:
13
1
作者
滕光耀
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
2005年第2期106-115,共10页
《嘹歌》由《三月歌》《日歌》《行路歌》《贼歌》《建房歌》五部传统长歌和多部传统短歌以及新近搜集整理的《恋歌集》《散歌集》《客歌集》《新歌集》组成,共4万余首,16万多行,可谓浩如烟海,堪称中国民歌之最。《嘹歌》用古壮字抄写,...
《嘹歌》由《三月歌》《日歌》《行路歌》《贼歌》《建房歌》五部传统长歌和多部传统短歌以及新近搜集整理的《恋歌集》《散歌集》《客歌集》《新歌集》组成,共4万余首,16万多行,可谓浩如烟海,堪称中国民歌之最。《嘹歌》用古壮字抄写,为五言四句式,以押脚韵为主。按内容,《嘹歌》可分为抒情、叙事两类;按篇幅可分为长歌、短歌、中歌三种;按歌唱的时间,可分为日歌和夜歌两种;按曲调,可分为“那海嘹”“哈嘹”“嘶咯嘹”“的咯嘹”“长嘹”“喝酒嘹”六种。《嘹歌》主要分布在右江、红水河、邕江流域。其中心在今平果县,它与古代思恩府的行政中心是相一致的。
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关键词
平果县
壮族《嘹歌》
内容
形式
分类
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职称材料
关于壮族《嘹歌》文化中心地的探讨——壮族《嘹歌》文化研究之三
被引量:
7
2
作者
郑超雄
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
2005年第2期97-105,共9页
《嘹歌》文化圈包括今广西平果、田东、马山、武鸣四县地,《嘹歌》的文化中心在平果县,然后向周边县地辐射。平果县有168个行政村,其中有100个行政村约1300个自然屯唱《嘹歌》;《嘹歌》的主人公是平果县归德、海城等地人,《嘹歌》的最...
《嘹歌》文化圈包括今广西平果、田东、马山、武鸣四县地,《嘹歌》的文化中心在平果县,然后向周边县地辐射。平果县有168个行政村,其中有100个行政村约1300个自然屯唱《嘹歌》;《嘹歌》的主人公是平果县归德、海城等地人,《嘹歌》的最早创作和歌唱者也应是平果人;在平果县收集到的《嘹歌》歌本共有10多万,是目前所知拥有《嘹歌》唱本数量最多的县;平果县《嘹歌》文化中心的形成,与平果县曾是思恩府治所在地,是区域政治、文化中心有密切关系。
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关键词
壮族《嘹歌》
文化中心
平果县
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职称材料
《嘹歌》搜集整理及研究综述
3
作者
许钢伟
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
2007年第1期194-199,共6页
壮族民间长诗的数量很多。其中,被研究最多的是被称为“壮族歌谣文化经典”的《嘹歌》。从二十世纪五十年代至今,《嘹歌》的搜集整理以及伴随的研究已逾半个世纪。现在,对《嘹歌》的搜集整理及研究的历程进行回顾,无疑有益于今后对《嘹...
壮族民间长诗的数量很多。其中,被研究最多的是被称为“壮族歌谣文化经典”的《嘹歌》。从二十世纪五十年代至今,《嘹歌》的搜集整理以及伴随的研究已逾半个世纪。现在,对《嘹歌》的搜集整理及研究的历程进行回顾,无疑有益于今后对《嘹歌》进行更为深入地研究,从而丰富壮族这个善歌民族的歌谣文化的内涵。为清晰论述起见,搜集整理及研究分田东县和平果县两部分进行论述,但需要指出的是,这样做无意割裂《嘹歌》作为一项文化事象的整体存在。
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关键词
壮族《嘹歌》
搜集整理
研究
综述
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职称材料
题名
《嘹歌》的内容、形式和分类——壮族《嘹歌》文化研究之四
被引量:
13
1
作者
滕光耀
机构
广西平果县文化馆
出处
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
2005年第2期106-115,共10页
文摘
《嘹歌》由《三月歌》《日歌》《行路歌》《贼歌》《建房歌》五部传统长歌和多部传统短歌以及新近搜集整理的《恋歌集》《散歌集》《客歌集》《新歌集》组成,共4万余首,16万多行,可谓浩如烟海,堪称中国民歌之最。《嘹歌》用古壮字抄写,为五言四句式,以押脚韵为主。按内容,《嘹歌》可分为抒情、叙事两类;按篇幅可分为长歌、短歌、中歌三种;按歌唱的时间,可分为日歌和夜歌两种;按曲调,可分为“那海嘹”“哈嘹”“嘶咯嘹”“的咯嘹”“长嘹”“喝酒嘹”六种。《嘹歌》主要分布在右江、红水河、邕江流域。其中心在今平果县,它与古代思恩府的行政中心是相一致的。
关键词
平果县
壮族《嘹歌》
内容
形式
分类
Keywords
Pingguo county
Liao songs of Zhuang
Content
Form
Classification
分类号
C95 [社会学—民族学]
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职称材料
题名
关于壮族《嘹歌》文化中心地的探讨——壮族《嘹歌》文化研究之三
被引量:
7
2
作者
郑超雄
机构
广西壮族自治区博物馆
出处
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
2005年第2期97-105,共9页
文摘
《嘹歌》文化圈包括今广西平果、田东、马山、武鸣四县地,《嘹歌》的文化中心在平果县,然后向周边县地辐射。平果县有168个行政村,其中有100个行政村约1300个自然屯唱《嘹歌》;《嘹歌》的主人公是平果县归德、海城等地人,《嘹歌》的最早创作和歌唱者也应是平果人;在平果县收集到的《嘹歌》歌本共有10多万,是目前所知拥有《嘹歌》唱本数量最多的县;平果县《嘹歌》文化中心的形成,与平果县曾是思恩府治所在地,是区域政治、文化中心有密切关系。
关键词
壮族《嘹歌》
文化中心
平果县
Keywords
Zhuang's Liao Songs
Cultural circle
Central place
分类号
C95 [社会学—民族学]
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职称材料
题名
《嘹歌》搜集整理及研究综述
3
作者
许钢伟
机构
广西师范大学文学院
出处
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
2007年第1期194-199,共6页
文摘
壮族民间长诗的数量很多。其中,被研究最多的是被称为“壮族歌谣文化经典”的《嘹歌》。从二十世纪五十年代至今,《嘹歌》的搜集整理以及伴随的研究已逾半个世纪。现在,对《嘹歌》的搜集整理及研究的历程进行回顾,无疑有益于今后对《嘹歌》进行更为深入地研究,从而丰富壮族这个善歌民族的歌谣文化的内涵。为清晰论述起见,搜集整理及研究分田东县和平果县两部分进行论述,但需要指出的是,这样做无意割裂《嘹歌》作为一项文化事象的整体存在。
关键词
壮族《嘹歌》
搜集整理
研究
综述
Keywords
Zhuang's Liao songs
collection and sort
studies
overview
分类号
I207.9 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
《嘹歌》的内容、形式和分类——壮族《嘹歌》文化研究之四
滕光耀
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
2005
13
下载PDF
职称材料
2
关于壮族《嘹歌》文化中心地的探讨——壮族《嘹歌》文化研究之三
郑超雄
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
2005
7
下载PDF
职称材料
3
《嘹歌》搜集整理及研究综述
许钢伟
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
2007
0
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