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作为“礼仪”的歌唱——壮族对歌的制度性展演 被引量:3
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作者 朱腾蛟 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2021年第6期26-35,共10页
在壮族的对歌实践中,人们看似"自由地"对唱,却又始终在种种观念与规则的制约下维持着"结构化"的表演实践。对歌之"礼仪"规范着歌唱主体的表演行为与社会关系。壮族对歌表演实践的制度性体现于"歌路&... 在壮族的对歌实践中,人们看似"自由地"对唱,却又始终在种种观念与规则的制约下维持着"结构化"的表演实践。对歌之"礼仪"规范着歌唱主体的表演行为与社会关系。壮族对歌表演实践的制度性体现于"歌路"(展演程式)、对歌中的主体称谓与关系以及歌唱的禁忌等方面。 展开更多
关键词 壮族对歌 “以歌为礼” 表演实践 制度性 “歌路”
原文传递
作为治理方式的民间歌唱传统——以广西西部德靖一带壮族社会的歌赛为个案
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作者 陆晓芹 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2015年第1期12-18,共7页
歌赛作为一种由官方主导下的"被发明的传统",是当下广西德靖壮族民间社会聚会对歌传统"吟诗"的主要表现形式,也是壮族"歌圩"的重要表征。通过对其历史和结构的考察可知,它在民间社会仍具有"暖村&quo... 歌赛作为一种由官方主导下的"被发明的传统",是当下广西德靖壮族民间社会聚会对歌传统"吟诗"的主要表现形式,也是壮族"歌圩"的重要表征。通过对其历史和结构的考察可知,它在民间社会仍具有"暖村""暖圩"的意义。但通过对其产生过程和歌台、组织者、评委、命题等的分析,可以看到其中的国家在场,由此亦突显了其作为国家治理方式的意义。 展开更多
关键词 民间歌唱传统 壮族对歌 治理方式
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