桂西南地区壮族村寨景观意象整合研究

选取壮族人口聚居度较高且具有代表性的桂西南地区壮族村寨作为研究对象,以壮族村寨景观意象为研究切入点,通过景观意象的整合研究,力求寻找壮乡建设与规划设计、传统民族意象保留与农村新景观打造之间的平衡点,提供研究壮族村寨景观的新视角和新方法。

壮族传统村寨审判的传播路径及其意义

光绪年间,广西龙胜壮族村民潘日昌因平昔作恶多端被地方头人控告于官府。此后一个月内,壮民通过周知当事人亲族,集合群众进行公审,编撰歌谣等手段使得该事件广为人知。上述传播路径能保证裁断结果深入人心、执行顺畅,能促进违法当事人悔悟,督促其进行改造,也能对参与审判的群众以及歌谣传播的受众起到警示、教育作用,从而为和谐秩序的恢复、巩固与再生产提供了保障。另外,该案件体现出来的地方民间智慧亦是值得我们今天法治建设借鉴的本土资源。

邂逅坝美

与世隔绝的村子 在中国西南高原喀斯特溶岩地貌山区，珠江源头南盘江水系西洋江和驮娘江的腹地中，深藏于着一个令当今都市人心动的壮族村寨，它就是被称为21世纪“世外桃源”的广南坝美村。

科举文化的见证与缩影--广南“进士第”

科举制度是我国古代封建社会历史时期一种较为公平或者相对公平的人才选拔方式,它为当时国家吸收和吸引大量出身中下层社会的人士进入统治阶级,一定程度上显示出生气勃勃的社会进步性,在“句町文化”发祥地云南省广南县,有一个美丽而科举文化氛围较为浓厚的大革假壮族村寨,几乎家家出学子,人人好读书。本文就从一个村寨科举文化缩影的角度,折射千百年来,壮族先民始终认同中华一统,他们为开发建设祖国西南边疆、为维护国家统一以及保持边疆稳定民族团结,作出了积极的贡献。